Книга написана в Николаеве. Она явит суд, воздаст правде и опровергнет иллюзии
жүктеу/скачать 0.79 Mb.
|
|
Таинство спасения душ во власти Бога. ПРАВо на небесную милость люди восхищают ПРАВедностью. Молитвы и священнодействия во блага вознесений грешников не вернут их души из ада. Ложь славословия о достоинствах покойного Бог отвергает. Благоразумно помнить о страхе пред Его ветрами. Элегия панихиды не содействует вознесению. Участие живых в таинстве небесной благодати усопшего не заповедано логией Иисуса Христа. Если бы вечная жизнь духа зависела от Церковной Мессы и молитв, сие право человека было бы предопределено постулатом Библии. Отпевание покойного священнослужителем являет веру, смирение родственников пред Волей Бога. Людям не дано препятствовать или помочь вознесению души. Это невозможно так же, как говорить с луной о ее месте в ночном небе. Понимайте существующую реальность печальных несоответствий: родственники служат молитвами панихиды грешнику, дух которого пал в ад. НЕ ОБМАНЫВАЙТЕСЬ: … ЧТО ПОСЕЕТ ЧЕЛОВЕК, ТО И ПОЖНЕТ. (Послание к галатам Апостола Павла, гл. 6, 7.) Дух возносится через 20 – 30 секунд после смерти физического тела. За ним следуют его «ангелы» - праведность, благодеяния и достоинства семьи. Небеса льют сокровища энергий душам, которые внимали сути ниспосланных истин. Честь пред Богом – сан священнослужителя. Славу и величие людей Он отвергает. В обителях не принято говорить о родословии. Демонстрация манер ложной индивидуальности запрещается. Как на Земле, так и на Небе. Вознесенные не равны пред Богом. Дань достойному – по достоинству его. Меру Благодати дух принимает во благо праведности своей. Люди, желающие использовать Волю Святого Духа, обратили аллегорию Библии в выгоду для себя. Желая восхитить милость Небес, они взывают к состраданию покойных. Сотворивший Мир: Небеса и Землю, и людей, и животных на тверди ее не возведет ли Свою Волю в абсолютизм1? Покровительство и заступничество святых – иллюзия. НИЧЕГО НЕ ТРЕБУЙТЕ БОЛЕЕ ОПРЕДЕЛЕННОГО ВАМ. (От Луки, гл. 3, 13.) Нисхождение благодатных воздаяний предопределяется Богом. Восхищаете от милости Его. И судимы будете Своеволием Его. Почему Новый Завет явил судейство святых? Это иносказание. Достоинства христиан, которые содержали в обществе заповеданную мораль, - осуждение вам. Сердце святого – камертон человеческих чувств. При ударах судьбы он издает настроенный свыше звук благочестия. Эталон его высоты Бог называет судьей народов. Совесть каждого человека Он возжелал соизмерять с мерой совести кого – либо из святителей. Так живые осуждаются благочестием усопших. ДА ТОРЖЕСТВУЮТ СВЯТЫЕ ВО СЛАВЕ, ДА РАДУЮТСЯ НА ЛОЖАХ СВОИХ. ДА БУДУТ СЛАВОСЛОВИЯ БОГУ В УСТАХ ИХ, И МЕЧ ОБОЮДООСТРЫЙ В РУКЕ ИХ. ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СОВЕРШАТЬ МЩЕНИЕ НАД НАРОДАМИ, НАКАЗАНИЕ НАД ПЛЕМЕНАМИ, ЗАКЛЮЧАТЬ ЦАРЕЙ ИХ В УЗЫ, И ВЕЛЬМОЖ ИХ В ОКОВЫ ЖЕЛЕЗНЫЕ. ПРОИЗВОДИТЬ НАД НИМИ СУД ПИСАННЫЙ. ЧЕСТЬ СИЯ – ВСЕМ СВЯТЫМ. (Псалом 149; 3, 5 – 9. Ложи святителей – аллегория о том, что их деятельность во благо покровительства и помощи людям невозможна. Меч обоюдоострый в руке их – наказания левитам, которые греховностью оскверняют величие деяний Апостолов. Заключать царей … в узы, и вельмож … в оковы железные – фраза о возмездиях мерами энерготемниц и болезней. Этот Закон предопределяет воздаяния за грехи всем, кто вожделен властью. Легенда о грозящем Дамоклу1 мече ниспослана. Порочности государственных мужей Бог парирует2 низвержениями. Суд писанный – заповеданная ответственность христиан пред Его Волей. Постулаты Новозаветной логии, псалмы, откровения Апостолов излагают Право Святого Духа. Каждая фраза Библии воспроизводит суть Божественного миропонимания. Утверждаемые людьми аналоги ниспосланных истин - иллюзии. Фальсификация Православия возведена в искусство. Говорящий о халве не чувствует во рту сладость. Мнимая правда не напоит вином Церковной Благодати. Она нисходит Волеизъявлением Творца. Вожделенные принимать энергопотоки Небес виновны. Славословие ради извлечения небесных даров - грех. Лукавому воздается по лукавству его. Многим людям дано видеть во сне чашу вина. Это мера дарованной Благодати, которую Бог сопровождает воздействием целительского луча. Милость воздаяния из Небесной сокровищницы заповедана Библией. Используя возможности укрепления человеческих сил и внушения знаний, Бог осуществляет величие Православия. Надежды людей на мнимое покровительство святых воспринимаются Творцом как желание отвергнуть Его Волю. Покров – одна из кратковременных милостей Божественного благословения. Помощь свыше может быть явлена человеку или нации. Святой Дух никогда не предполагает покровительство как вечную дань. Уверенность людей в обязательном священнодействии Небес, ожидание информативно – энергетического допинга препятствуют развитию своеволия. Ангелы Божественных провидений воздают праведникам. Левиту Бог служит возмездиями. Канона о покровительстве ремеслам, искусству и вояжу в Библии нет. Если бы Творец распределил между святыми обязанности оберегать людей, Он бы явил об этом Новозаветные постулаты. Желая защитить жизнь или право христианина, Творец диверсификацирует3 провидение.
Людям не дано знать, в каком водовороте ниспосланных событий они омывают свои ноги. Фарисейство и лицемерие обращают левитов к греховной верификации1 Христианства. Их молитвы скатываются с горы Православия, как Сизифов камень. Цель Божественной Воли неисследима. Человек, не понимая сути происходящего, может быть предопределен свыше как один из участников провидения. Перст Небес являет каждому его роль. Содействие целенаправленности Творца благодатно. Противодействие соотносит человека с анафемой. Внимая сознаниям людей, Бог слышит мысли, которыми отвергается заповеданное. Вместо истин, как химеры2, появляются их аналоги. Намерение трансформировать Православие Спаситель назвал сатаной. И НАЧАЛ УЧИТЬ ИХ, ЧТО СЫНУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ (Иисусу Христу) ДОЛЖНО ПОСТРАДАТЬ, БЫТЬ ОТВЕРЖЕНУ СТАРЕЙШИНАМИ, ПЕРВОСВЯЩЕННИКАМИ И КНИЖНИКАМИ, И БЫТЬ УБИТУ, И В ТРЕТИЙ ДЕНЬ ВОСКРЕСНУТЬ. … НО ПЕТР, ОТОЗВАВ ЕГО, НАЧАЛ ПРЕКОСЛОВИТЬ ЕМУ. ОН ЖЕ … ВОСПРЕТИЛ ПЕТРУ, СКАЗАВ: ОТОЙДИ ОТ МЕНЯ, САТАНА, ПОТОМУ ЧТО ТЫ ДУМАЕШЬ НЕ О ТОМ, ЧТО БОЖИЕ, НО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ. (От Марка, гл. 8; 31, 32, 33.) САТАНА – САТеллит, АНАлог. Отрицая живую сущность сатаны, Бог представил его мнимый образ ясновидению Христа. … Я ВИДЕЛ САТАНУ, СПАДШЕГО С НЕБА, КАК МОЛНИЮ. (От Луки, гл. 10, 18.) Молниеносное падение сатаны с неба явил вердикт «Эгида», открыв тайну значения этой аббревиатуры. Аналоги Небесных истин – следы на воде. Правда о святоугодничестве исцеляет разум. Не возвращайтесь к пустому колодцу. Человеческая душа слабовитальна3 Святым Бог называет праведника, деяния которого благословляются высокой мерой нисхождения духовных программ. Божественное внушение владеет его разумом и речью. Вожделенные совершить святость греховны. Отсутствие информативной власти чувствознания обращает человека к аналогам истин. … НЕ МОЖЕТ ЧЕЛОВЕК НИЧЕГО ПРИНИМАТЬ НА СЕБЯ, ЕСЛИ НЕ БУДЕТ ДАНО ЕМУ С НЕБА. (От Иоанна, гл. 3, 27.) Святость, явленную вне инспирации, Бог отвергает. Как мнимое. Духовные благодетели подтверждаются внушением Христианских программ. Это - дар, предназначенный Земле. После шестидесяти лет он отнимается. Уходящие в сферы души будут следовать их законам. Святоугодничество противоречит молитве «Отче наш», в которой заповедано могущество Бога: «... да будет Воля Твоя … ». Царство Его ведения – вне сотрудничества с душами покойных. Некогда явленная человеком благость принадлежит Земле. Всякая дань бутафорному величию мнимой святости влечет гнев Небес. Желая приблизиться к Богу, многие идут к эфемерной цели отшельничества или богослужений в секте. Кто поднимается на гору, чтобы увидеть небо? Кто поднимается на гору, чтобы его увидел Бог? ЗАМЕЧАЯ ЖЕ, КАК ЗВАННЫЕ ВЫБИРАЛИ ПЕРВЫЕ МЕСТА, СКАЗАЛ ИМ ПРИТЧУ: КОГДА ТЫ БУДЕШЬ ПОЗВАН КЕМ НА БРАК, НЕ САДИСЬ НА ПЕРВОЕ МЕСТО, ЧТОБЫ НЕ СЛУЧИЛСЯ КТО ИЗ ЗВАННЫХ ИМ ПОЧЕТНЕЕ ТЕБЯ, И ЗВАВШИЙ ТЕБЯ И ЕГО ПОДОШЕД НЕ СКАЗАЛ БЫ ТЕБЕ: «УСТУПИ ЕМУ МЕСТО»; И ТОГДА СО СТЫДОМ ДОЛЖЕН БУДЕШЬ ЗАНЯТЬ ПОСЛЕДНЕЕ МЕСТО. НО КОГДА ЗВАН БУДЕШЬ, ПРИШЕД САДИСЬ НА ПОСЛЕДНЕЕ МЕСТО … (От Луки, гл. 14, 7 – 10.) Возвышающие себя в служении Богу будут унижены. Их злополучие – святотатство. Таковые «превзошли» учеников Спасителя. И сели на первые места пред Его Ликом. Согласие в пороке вижу. Отнимая блага омовений. Отсутствие богобоязненности предает. И Господнего лицеприятия не существует. Когда бы вожделенные могли, они бы, договорившись, похитили Осанну. Самовеличие в религии – грех. Написано: не садись на первое место. Священнодействия заповедано совершать священникам. Богослужение в Храме являет человеку надежду на милость Небес. Кто может быть уверен в том, что Всевышний принял его исповедь как достойный плод покаяния? Если Бог чувствует ноту лукавства или фальши, человеку не простится. Насытившись ересью, очиститесь. Чтобы не извлечь в судьбу страдания. Ложь мнимо Православных истин – греховное. Святой Дух не благословляет крещением людей, которые носят амулеты, участвуют в обрядах язычества, гадают, обращаются к предсказаниям гороскопов. Астрология отрицает Волю Творца. Парад планет не явит человеку совесть. Юпитер не сокроет грешника от Божественных возмездий. ГОРОСКОП – ГОРем ОСКОПит. Ересь дробит единовластие Господа. Обратившись к эфемерной1 силе планет, возлагая надежды на помощь умерших , люди желают избежать ответственности за свои грехи. Если Творец благотворил совершенствам и деяниям святителя, то после его смерти более не властен в могуществе? Участниками Божественных провидений могут быть только живущие на Земле. Люди, которые славословят мнимо святого, виновны. Ответственность пред Богом утеснит судьбу. Зимние пейзажи в сновидениях – предвестники возмездий. Грядущее иногда грозит левиту множеством ударов за неверность. Невидимая субстанция2 вашей совести ежедневно предъявляется Богу, как документ, удостоверяющий личность. Многие заменяют ее суррогатом стилизованных правил. ОН СКАЗАЛ ИМ: ВЫ ВЫКАЗЫВАЕТЕ СЕБЯ ПРАВЕДНИКАМИ ПРЕД ЛЮДЬМИ, НО БОГ ЗНАЕТ СЕРДЦА ВАШИ: ИБО, ЧТО ВЫСОКО У ЛЮДЕЙ, ТО МЕРЗОСТЬ ПРЕД БОГОМ. (От Луки, гл.16, 15.) Что высоко у людей … - фраза о ложном кредо мнимой святости. Вожделение открыть врата Рая – дань фанатизму. Некоторые из праведных и любодеев мысленно представляют себя на Господнем суде. Предполагая Небесное правосудие как ситуацию диалога с Творцом. И надеясь на Его милость. Библейская правда иносказательна. Юстиции1, которая подобна судопроизводству, за облаками не существует. Бог испытывал человека, чтобы знать. Праведный оправдан, грешник вознесению не подлежит. Более полувека Святой Дух слышал мышление живущего на Земле, следил за его деятельностью, воздавая благами или гневом. Суд человеку осуществляется всю жизнь. И, как последствие, здоровье духовного тела – к вознесению, болезненность – к гибели. Наклонившись, поднимаете хризо жизни вечной. Божественная Воля относительно грядущего, которое заповедано душам, предопределяется до смерти людей. Энергии Небес омывают невидимые тела, оберегая их от болезней. Отсутствие этого блага смертельно. Когда Бог принял решение очистить дух или иссушить его, суд Воли Высшей состоялся. Таинство сие может совершиться относительно юного. СЕЮЩИЙ В ПЛОТЬ СВОЮ ОТ ПЛОТИ ПОЖНЕТ ТЛЕНИЕ; А СЕЮЩИЙ В ДУХ ОТ ДУХА ПОЖНЕТ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ. (Послание к галатам Апостола Павла, гл. 6, 8.) Сеющий в дух от духа – праведник, восхитивший меру духовного внушения. Доброчестивому воздается по достоинству его. 75 – 80% страданий людям являет Святой Дух. Но над некоторыми аномалиями2 судеб Он не властен. Что грозит человеку вне воздействия свыше?
Желая содействовать выздоровлению человека, Бог использует энергию целительского луча. Но лечение перечисленных болезней токами свыше неэффективно. Вакцинация, радиология3, фармация – инспирированное. Многие из лабораторных исследований благословляются провидениями Небес. Отвергающий Волю Бога служит привратником собственных страданий. Лучам, которые воздают за грехи, дано являть ослабление организма, увеличивать долговременность болезни, препятствовать функциональной работе органов. Последствия тяжелых заболеваний, воспринимаемые людьми как осложнения, вызваны токами Святого Духа. Корреляция4 их данности неисследима. Определенные качества энергий могут быть использованы как средства для психического возбуждения, невроза или депрессии. За грехи сословия страдают дети. Логией Ветхого Завета явлен Закон о последовательном возрастании мер возмездий. Когда Бог возжелал вывести народ Израиля из Египта, фараон препятствовал Его Воле. Гнев Небес воздал египтянам десятью наказаниями. Последнее из них было самым ужасным. Ночью в каждой семье умер старший сын. Гибелью наследника Бог поразил и сословие фараона. Евангелия - вне дивергенции1 Православных истин. Ее Каноны – суд Миру на тысячи лет. В ЗАКОНЕ ГОСПОДА ВОЛЯ ЕГО … (Псалом 1, 2.) Христианская мораль соответствует законопониманию Святого Духа. Его правосудие неопровержимо. И привкус Его Воли может иметь тайный смысл. Бог уверен, что в бурдюке2 человеческой самодостаточности - мутная вода. Цивилизация - дар свыше. НАУКА И МЫСЛЬ НАМ ДАРОВАНЫ БОГОМ … (От Нострадамуса.) Благославляя людей знаниями, Святой Дух содействует развитию общества. Инспирацией научных данных Он служит не человеку, но человечеству. Это условие возлагает на исследователей высокую меру ответственности. Поэтому часть их долгов за грехи прощается. Внушение научных программ сопровождено потоками энергий, которые увеличивают работоспособность. Благословляя творчество вдохновение. Инспирация может быть кратковременной. Люди, принимающие нисхождение знаний, не избраны. Бог использует их умственные возможности. Архимед, Пифагор, Ньютон, Ломоносов, Менделеев, Ковалевская восхитили наиболее высокие градации научных программ. Таблицу химических элементов Святой Дух явил Менделееву во сне. Алчность ученого к славе греховна. Исследователь, который уверен в своей самодостаточности, может быть наказан явлением профессиональных ошибок. Благочестие служит обществу. Нечестивость оскверняет его мораль. Кто из осквернителей не носил тогу3 индивидуальности? Она отяготит плечи грузом страданий. Многие с детства чувствуют свое право как дань Миру. Вожделенные своей неповторимостью Богом преследуются. Они вращают земной шар вокруг своих маний4. Закон о Божественном возмездии за порок духовной индивидуальности явлен в Слове. КТО СТАНЕТ СБЕРЕГАТЬ ДУШУ СВОЮ, ТОТ ПОГУБИТ ЕЕ; А КТО ПОГУБИТ ЕЕ, ТОТ ОЖИВИТ ЕЕ. (От Луки, гл. 17, 33.) «Сберегает душу свою» человек, не желающий отвергнуть греховную суть своей индивидуальности. Библия отрицает право христианина изъяснять свое миропонимание. Благоволите восходить к вершинам истин. Обратившись к Богу, за Ним следуйте. Индивидуальность манерна. Ее приоритеты – бравада, муссирование, амикошонство5, камарилья, дивертисмент6, привилегии. Содом и Гоморра, обрученные гневом Небес, бравировали вакханалией7 мужеложества. И отвергнувший Спасителя Капернаум вечно муссировал анахронизм8 покровительства предков. Верноподданные своих маний противоречат Богу. Ими осуждаются правые и превозносятся фарисеи. Песочные замки, построенные детьми, - не жилища. БРАТИЯ! НЕ БУДЬТЕ ДЕТИ УМОМ … (Первое послание Апостола Павла к коринфянам, гл. 14, 20.) Индивидуальность отвергает блага чужих достоинств. Натиском ее приоритетов разрушаются эталоны общественной морали. Амикошонство, как змея, вползает в сознание, маскируясь под благорасположенность. Привычка к дивертисменту оправдывается желанием отдохнуть. Индивидуальность лицемерна. Собирая дань уважения, она фанатично славословит мнимые приоритеты. Человек, гарцующий на иноходце своей неповторимости, виновен. Его ум являет акценты порока и микрокефалии.1 БОЖЕ! ТЫ ЗНАЕШЬ БЕЗУМИЕ МОЕ … (Псалом 68, 6.) БЕЗУМНЫЕ И СЛЕПЫЕ! … (От Матфея, гл. 27, 19.) НЕРАЗУМНЫЕ! … (От Луки, гл. 11, 40.) Пред абсолютизмом Святого Духа человеческий логос – эфемерность. Миропониманию людей Он не верит. … КАК ВАМ КАЖЕТСЯ? (От Матфея, гл. 21, 28.) Человек должен участвовать в огранке алмаза национального достоинства. Ибо препятствие моральному очищению народа греховно. Развратители, страдающие от возмездий, не могут восхитить прощение свыше. Желая отвергнуть Волю Бога, они обращаются к мнимой власти святых, астрологов, прорицателей, хиромантов, четок, амулетов, камней, идолов и других рукотворных фетишей. Осквернение сердца ересью – грех высокой градации. Фетишизм2 соотносит человека с анафемой. Он подобен идолопоклонничеству. Не открывайте врата ада. Ремесло лицемерия многие возвели в искусство. Уповая на Волю Бога, они возносят молитвы, читают заговоры, верят в приметы и носят булавки, оберегающие от сглаза. Подвергнувшись возмездиям за грехи, любодеи говорят: Бог посылает испытания. Не подходите к пропасти вероотступничества. На Земле и на Небе - власть и Воля Святого Духа. Православие сакрально. Благодатность религии утверждается могуществом воздаяний за достоинства и пороки. Божественные воздействия не однотипны. Испытывая праведников, Господь предопределяет избранных. Это право невозможно восхитить молитвой и покаянием. Высокая мера нравственности человека благословляется нисхождением энергий, сопровождающих его присутствие. Некоторые праведники принимают статус избранности. Во благо Православия. Никому из них об этом не дано знать. Содействие избранному благодатно. По мере его достоинства Бог может воздать разуму, здоровью, простить грех или совершить очищение духовного тела. Кто из праведников награжден статусом избранного? Людям не дано знать. Бог отвергает манеру служить ему лестью. Высокая ипостась латентна. Обращение людей к религии на избранных не возлагается. Они благотворят нации достоинствами. Следуйте примеру чужой нравственности. НАБЛЮДАЙ ЗА НЕПОРОЧНЫМ, И СМОТРИ НА ПРАВЕДНОГО; ИБО БУДУЩНОСТЬ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ МИР. (Псалом 36, 37.) Избранные не равны пред Богом. Каждому праведнику воздается по мере его духовных благ. И каждый восхищает свое право. Никогда не надейтесь, что в обществе благородных людей вы встретите избранного. Тайна удовлетворения Творца его моралью неисследима. Сокровище праведника – духовная инспирация. Высокую ипостась Бог подвергает испытаниям. Если человек виновен, право на избранность отнимается. Его невозможно вернуть исповедью или молитвой. Конфронтация с благословленным – грех. Люди, осквернившие судьбу избранного, наказываются анафемой. Кому дано знать, где источник его страданий? Не господствуйте во грехе. Искусны падать. Бог внимателен к приоритетам вашей коммуникабельности1. Кому благоволите? С кем имеете честь? Праведна или греховна дань вашего сердца? Кто служит чужому любодеянию? Кого славословите? Кем расхищаются ваши достоинства? Человек, внимавший развратителю, виновен. Божественный гнев может коснуться его семьи. Общество, которое воспринимает пикантность явленных оракулами рецептов счастья, влечет страдания. НЕУЖЕЛИ НЕ ВРАЗУМЯТСЯ ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЕ, СЪЕДАЮЩИЕ НАРОД МОЙ, КАК ЕДЯТ ХЛЕБ … ? (Псалом 52, 5.) Духовная пища нации может быть отравлена ядом фальшивых истин. Отравители влекут людей к вратам ада. В Новозаветной логии Творец говорит о реальности времен, когда праведники, служившие народу благочестием, оскверняли свои сердца ересью и грехами. … РАЗВРАТИЛИСЬ ОНИ, И СОВЕРШИЛИ ГНУСНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ; НЕТ ДЕЛАЮЩЕГО ДОБРО. ВСЕ УКЛОНИЛИСЬ, СДЕЛАЛИСЬ РАВНО НЕПОТРЕБНЫМИ; НЕТ ДЕЛАЮЩЕГО ДОБРО, НЕТ НИ ОДНОГО. (Псалом 52; 2, 4.) Благотворительность грешников лицемерна. Их вера подобна руслу высохшей реки. Если менталитет народа осквернен ересью, Бог уничижает его возведением оракулов и лжепророков. Диктат искушений содействует расхитителям духовных сокровищ. Нация может быть наказана властью десяти тысяч Херувимов. И ОТ ИСТИНЫ ОТВРАТЯТ СЛУХ И ОБРАТЯТСЯ К БАСНЯМ. (Второе послание Тимофею Апостола Павла, гл. 4, 4.) Благоволите понимать: высыхающие реки не судоходны. Левитов Бог крестит соблазнами. Нисхождение Херувимов Он сопровождает натиском бинарных2 страданий. В определенный период времени человек, принявший гнев Небес, чувствует ослабление жизненных сил. Болезни, вражда, неблагоприятные обстоятельства судьбы обращают многих людей к басне о возможности сглаза. Так отвергается осознание своих пороков. Жизнедеятельность организма не соотнесена с зависимостью от излучения чужих аур. Энергетического взаимовоздействия не существует. Вербальные3 контакты людей иногда сопровождаются нисхождением предопределенных свыше энергий. … НЕ МОЖЕТ ЧЕЛОВЕК НИЧЕГО ПРИНИМАТЬ НА СЕБЯ, ЕСЛИ НЕ БУДЕТ ДАНО ЕМУ С НЕБА. (От Иоанна, гл. 3, 27.) Величию Божественной власти служат сорок видов энергетических воздействий. Они могут быть использованы как воздаяния за достоинства или греховность. Каждая из энергий уникальна. Меру ее консистенции выбирает Бог. Отвергнуть нагнетаемые свыше чувства невозможно. Энергопотоку дано владеть психикой. Это диктат Воли Святого Духа. Нисхождением энергий определенного качества осуществляется сенсуальный 4 мотив человеческих взаимоотношений. Многие не свободны в выборе супруги, партнера или товарища. Они устремляются к узам, которые им предназначены. «Эгида» не откроет все таинства реагирования Святого Духа относительно визави5. Примите во внимание семь небесных воздействий, утрирующих сенсуальность родственных, партнерских или дружеских взаимоотношений.
|