наладить систему управления на завоеванных территориях. В принципе, в этот период мы
наблюдаем формирование новой имперской идеологии, она быстро охватывает узбекское
население, настраивая их на дальнейшие завоевания.
Первоначально в состав государства вошли «вилайет Туркестан, который был вверен
Кучкунджи-султану, в Ташкенте был назначен его брат Суйунчи-Ходжа-султан. Районом
Андижана повелел /править/ Джанибек-султану. В Шахрухии и ее
170
районах повелел /править/ Эмир Иакуб Вафадару, богом хранимая столица Самарканд
была вверена Ахмад-султану. Область Хисара и подчиненные ей /территории/ он
определил Хамза-султану и его брату Махди-султану; в область Термеза был назначен
Сайид Мухаммад-султан ...; Кундуз представлен эмиру Канбар... И дела областей были
полностью устроены...», - пишет автор Шайбани-наме /178. - С. 127/.
Абдаллах Балхи в сочинении «Зубдат ал-асар» еще точнее указывает границы узбеков.
Это, в первую очередь, Туркестан и Мавереннахр, а затем Тохаристан, Бадахшан,
Кандахар, За-бул, Хорезм, Астрабад и территории вплоть до Ирака, Хорасана. Как
известно, основная часть этих стран была покорена в 1506-1509 гг. В 1507 г. Шайбани
осадил и взял Балх, в 1508 г. -Герат, а затем все горные области в верхнем течении Амуда-
рьи. Несмотря на ряд неудач /смерть Мухаммеда Шайбани в 1510 г./, узбеки упорно шли
на южные и юго-восточные районы Азии. Одновременно, для безопасности тыла, как
говорил Убей-доллах-султан, были предприняты несколько походов против казахских
улусов.
В целом, движение узбекских племен /племен Дешта/, на наш взгляд, нарастало
постепенно /начиная с 20-х гг. XV в./, и все больше расширяя ареалы влияния и
расселения. В ходе этого движения происходило территориально-этническое разме-
жевание кочевых народов Евразии. В связи с распадом этнопо-литической общности
узбеков этническое название «узбек» прикрепилось к откочевавшим из Дешт-и-Кыпчака
/Арка/ племенам. Племена, оставшиеся в просторах Арки и входящие в сообщество
«Ллаш
Достарыңызбен бөлісу: