Комплект кратких конспектов лекций по учебной дисциплине



Pdf көрінісі
бет7/15
Дата02.01.2022
өлшемі0.55 Mb.
#453376
түріКонспект
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   15
Konspekt istoriya mediciny

ЛЕКЦИЯ № 5 

 

Врачевание в странах Древнего мира. Врачевание в Древнем Египте 

План: 


1.  Характеристика  эпохи.  Возникновение  первых  рабовладельческих 

цивилизаций. 

2.  Общие черты развития врачевания в странах Древнего мира.  

3.  Периодизация и хронология истории и врачевания в Древнем Египте. 

4.  Источники  информации  о  врачевании.  Особенности  развития 

врачевания,  связанное  с  культом  умерших,  бальзамирование  трупов  и 

накопление сведений о строении человеческого тела. 

5.  Представления о причинах болезней. 

6.  Развитие  отдельных  отраслей  врачевания:  лекарственного  лечения, 

оперативного  врачевания,  родовспоможения,  лечения  женских  и 

детских болезней, зубоврачевания, заразных болезней. 

7.  Гигиенические традиции  и санитарное благоустройство городов. 




21 

 

8.  Влияние  древнеегипетского  врачевания  на  развитие  врачевания  в 



странах Древнего Востока и Древней Греции. 

 

Врачевание в странах Древнего мира  



 

 

В  Древнем  Востоке  ранее  чем  где-либо  на  земном  шаре  совершился 



переход от первобытно-общинного строя к раннему рабовладению. 

 

Впервые  классовое  расслоение  общества  произошло  в  Шумере  и 



Египте (IV тысячелетие до н.э). 

 

Общие черты развития врачевания в странах Древнего мира: 



 

Изобретение  письменности,  создание  первых  текстов  медицинского 

содержания; 

 

Формирование  двух  направлений  лечебной  практики:  эмпирического 



врачевания, основанного на практическом опыте народа, и  культового 

врачевания, основанного на религиозных верованиях

 

Развитие  представлений  о  происхождении  болезней  (связанных  с 



природой, морально-этических, религиозно-мистических); 

 

Подготовка  врачевателей  (семейная  традиция,  обучение  в  общих 



школах при храмах); 

 

Создание  древнейших  санитарно-технических  сооружений,  развитие 



гигиенических навыков и традиций; 

 

Развитие классового подхода к врачеванию; 



 

Формирование основ врачебной этики. 

 

Врачевание в Древнем Египте  



(III-I тысячелетия до н.э.) 

История 


 


22 

 

 



Древнейшим  очагом  египетской  цивилизации  была  долина  нижнего 

течения р. Нил.  

История подразделяется на 4 эпохи: 

1.В эпоху Раннего царства египтяне разработали систему иероглифического 

письма  и  освоили  выделку  материала  для  письма  –  папируса,  который 

использовался человечеством на протяжении четырех тысячелетий. 

2.В эпоху Древнего царства началось сооружение пирамид. 

3.В  эпоху  Среднего  царства  были  записаны  древнейшие  египетские 

естественно-научные сочинения – математические и медицинские папирусы. 

4.В  эпоху  Нового  царства  наступил  период  самого  яркого  расцвета 

древнеегипетской цивилизации. 

 

Источники по истории и врачеванию Древнего Египта 



 

Основными  источниками  по  истории  и  врачеванию  древнего  Египта 

являются: 

1.  Описания историков (Геродот) и писателей древности (Плутарх). 

2.  Археологические исследования (включая изучение египетских мумий). 

3.  Записи и изображения на стенах пирамид, гробниц, саркофагах. 

4.  Тексты папирусных свитков. 

 

Мифология и врачевание 



 

Значительное  место  в  верованиях  древних  египтян  занимал  культ 

животных. В каждом городе-государстве имелось свое священное животное 

или птица: бык, кошка, крокодил, баран, лев, сокол и т.д. Умершее культовое 

животное  бальзамировали  и  хоронили  в  священных  гробницах.  Убийство 

священного животного каралось смертной казнью. 




23 

 

Предметом особого культа были змеи  – кобра Уаджит почиталась как 



защитница  от  всех  врагов.  Она  входила  в  состав  царской  эмблемы, 

изображалась на головном уборе фараона (атев).  

Помимо главных божеств в древнеегипетской мифологии были и боги 

врачевания.  Это  покровительница  врачевателей  могучая  Сохмет  (она 

изображалась в виде львиноголовой женщины) и покровительница женщин и 

рожениц  богиня  Тауэрт  (ее  изображали  в  виде  беременной  самки 

гиппопотама). Небольшие статуэтки богини Тауэрт всегда помещались рядом 

с  новорожденным,  будь  то  наследник  великого  фараона  или  простой 

египтянин. 

Древние  египтяне  верили  в  загробную  жизнь  и  считали  ее 

продолжением  земной.  Они  полагали,  что  загробная  субстанция  человека 

проявляется в нескольких формах: 

1.  Душа  –  существует  при  теле  умершего,  но  может  на  время  покидать 

гробницу и подниматься в небо. 

2.  «Двойник»  -  обитает в гробнице, потустороннем  мире  и  даже  поселяется  в 

изваяниях умершего. 

Представления  о  том,  что  после  смерти  человека  его  загробные 

субстанции связаны с местом его погребения, вызвало стремление сохранить 

тело  от  разрушения,  т.е.  набальзамировать  его.Мумификацией  в  древнем 

Египте занимались специальные люди, которых греки называли тарихевтами. 

Их секрет бальзамирования на веки утерян. 

Согласно  религиозным  представлениям  древних  египтян,  каждый 

умерший  представал  перед  загробным  судом.  Загробный  суд  возглавлялся 

богом Осирисом. 

 

Развитие медицинских знаний 



 

Первые  представления  о  строении  человеческого  тела  (анатомии) 

египтяне получали из практики бальзамирования. 



24 

 

Уже  с  середины  II  тысячелетия  до  н.э.  древние  египтяне  описали 



крупные органы: мозг, сердце, сосуды, почки, кишечник, мышцы и т.д. 

Египтянам  принадлежит  первое  из  дошедших  до  нас  описание  мозга. 

Древние  египтяне  заметили,  что  повреждение  мозга  вызывает  болезненное 

состояние  других  частей  тела  (например,  паралич  конечностей),  таким 

образом, положили начало естественно-научным представлениям о мозге. 

Особую  роль  в  жизни  человека  они  отводили  сердцу  и  сосудам.  

Древние  египтяне  в  середине  II  тысячелетия  до  н.э.  определяли  болезни  по 

пульсации  сосудов,  т.е.  по  пульсу,  который  они  наблюдали  в  различных 

точках тела. 

Причины  болезней  древние  египтяне  связывали  как  с  естественными 

явлениями (нездоровая пища, кишечные паразиты, изменения погоды), так и 

со сверхъестественными (вселение в тело заболевшего злого духа умершего, 

которого  пытались  изгнать  неприятными  на  вкус  лекарствами,  заговорами, 

заклинаниями). 

Так,  уже  в  V  в.  до  н.э.  египтяне  были  убеждены  в  том,  что  «все 

людские  недуги  происходят  от  пищи».  Вот  почему  «желудок  свой  они 

очищают каждый месяц три дня подряд, принимая слабительные средства, и 

сохраняют  здоровье  рвотными  и  клистирами  (изобретение  клизмы 

приписывают египтянам). 

Самую  обширную  информацию  о  внутренних  болезнях  и 

лекарственном  врачевании  в  древнем  Египте  содержит  большой 

медицинский папирус Г. Эберса в 1872 г. «Книга приготовления лекарств для 

всех  частей  тела».  Папирус  содержит  900  прописей  лекарств  для  лечения 

органов  пищеварения,  дыхательных  путей,  уха,  горла  и  носа,  ожогов  и 

кровотечений, глазных болезней, кожных, паразитарных и многих других. 

При составлении лекарств широко использовались: растения (лук, мак, 

финики,  лотос,  гранат,  виноград),  минеральные  вещества  (сера,  железо, 

свинец) и части тела многих животных. Так, лекарство для изгнания глистов  

содержало:  косточки  финика,  растение  дисарт,  сладкое  пиво.  Пропись 



25 

 

заканчивалась  словами:  «сварить,  смешать,  выпить  –  выйдет  тотчас».    В 



лекарство  от  слепоты  входили  бычья  печень  и  мед.    Основой  для 

приготовления лекарств были молоко, мед, пиво. 

В  то  же  время  многие  рецепты  сопровождаются  ссылками  на 

магические заклинания и заговоры. 

Отдельный  раздел  папируса  Эберса  посвящен  косметическим 

средствам  для  разглаживания  морщин,  удаления  родинок,  изменения  цвета 

кожи,  окраски  волос  и  бровей,  усиления  роса  волос.  Для  защиты  глаз  от 

палящего  солнца  и  некоторых  заразных  болезней  египтяне  покрывали  веки 

зеленой  пастой,  содержащей  соли  сурьмы  и  порошок  малахита,  при  этом 

глазам придавалась миндалевидная форма. Египтяне носили парики, которые 

надевались  поверх  коротко  остриженных  волос  (что  способствовало 

предупреждению  вшивости).  Парик  состоял  из  множества  туго 

переплетенных  косичек  и,  защищая  от  палящего  солнца,  заменял  головной 

убор.  Давность  этих  традиций  дает  основания  считать  древний  Египет 

родиной косметики. 

В  древнем  Египте  были  распространены  некоторые  тяжелые 

инфекционные  (оспа,  малярия)  и  паразитарные  заболевания.  Об  этом 

свидетельствует палочка чумы, обнаруженная при обследовании мумий. 

В древнем Египте был составлен хирургический папирусXVI в. до н.э. 

о  строении  человеческого  тела  (анатомии)  и  оперативном  лечении 

(хирургии), названный именем исследовавшего его ученого – Эдвина Смита. 

Описаны  48  случаев  травматических  повреждений  костей  черепа,  мозга, 

шейных  позвонков,  ключиц,  предплечья,  грудной  клетки  и  позвоночного 

столба,  а  также  способы  их  лечения  без  каких-либо  элементов  магии  и 

мистики. 

Врачебная  этика  Египта  того  времени  требовала,  чтобы  врачеватель, 

осмотрев больного, открыто сообщил ему о предполагаемом исходе лечения 

в одной из трех фраз: 1. «Это болезнь, которую я смогу вылечить»; 2. «Это 




26 

 

болезнь, которую я, может быть, смогу вылечить»; 3. «Это болезнь, которую 



я не смогу вылечить». 

В папирусе Смита описаны явно безнадежные случаи травматических 

повреждений:  паралича  верхних  и  нижних  конечностей  с  потерей  речи  и 

слуха у больного, которые автор папируса объясняет повреждением мозга: в 

результате трагического падения человека с большой высоты голова вошла в 

плечи, позвоночник сломан в трех местах, позвонки вдавлены один в другой. 

При  лечении  переломов  древние  египтяне  применяли  деревянные 

лубки  («шины»)  и  тугое  бинтование  поврежденной  конечности  льняной 

тканью, пропитанной смолой. 

Для  обозначения  пациентов  в  древнеегипетском  языке  существовало 

специальное слово «херидес».  

В  древнем  Египте  издавна  существовала  профессия  врачевателей 

зубов.  Зубную  боль  объясняли  наличием  «червя,  который  растет  в  зубе». 

Лечение  зубов  было  консервативным.  Прикладывали  к  больному  зубу  или 

деснам  лечебные  пасты  и  растворы.  Не  обнаружено  никаких  следов 

пломбирования кариозных полостей. 

Большое  значение  в  древнем  Египте  придавалось  гигиене.  «Египтяне 

пьют только из медных сосудов, которые чистят ежедневно… Платье носят 

полотняное,  всегда  свежевымытое,  и  это  составляет  для  них  предмет 

большой заботы. Обрезают себя ради чистоты, предпочитая быть опрятными, 

нежели красивыми. Жрецы через день стригут себе волосы на всем теле для 

того, чтобы не иметь на себе ни вши, ни какой-либо другой скверны во время 

служения  богам.  Одежда  жрецов  только полотняная,  а  обувь  из  папируса… 

моются они два раза в день и два раза в ночь».Не случайно эллины (греки) 

считали  египтян  «изобретателями»  медицины,  и  в  особенности  медицины 

предупредительной. 

 



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   15




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет