Котляров зависимый человек homo addictus

Итак, обобщим сказанное. Зависимость - непреодолимая, неконтролируемая, чрезмерная, нарастающая подчиненность своего выбора внешней ложной цели, сопровождающаяся полной невозможностью и выраженным дискомфортом выбора собственных целей, их прогрессирующим забвением. Основополагающий критерий зависимости - появление принципиально новых переживаний реальности. Это состояния искусственной, суррогатной реальности. В терминологии психиатрии это называется  «особыми состояниями сознания» и «сумеречными расстройствами сознания». 

5. Что человек делает, чтобы избавится от ограничений выбора?

Жизнь при зависимости полна дискомфорта и вынуждает человека искать выход. Поскольку он уже привык имитировать жизнь, то продолжает искать новые способы имитации. Теперь он ищет то, что способно скрыть дискомфорт и вызвать положительные эмоции. И только тогда, когда человек находит внешний заменитель дискомфорта, зависимость приобретает форму, видимую для окружающих.

Ещё раз обратите внимание на этот важный момент! К тому времени, когда человек выберет внешнее средство, помогающее уйти от состояния дискомфорта, его зависимость уже сформирована, выбор уже ограничен. Человек выбирает только внешний способ, при помощи которого он будет продолжать имитировать реальность вокруг себя, форму, в которой зависимость будет существовать. Итоговая зависимость определяется способом, которым удобнее поддерживать ограничения своего выбора и уже созданную искусственную реальность.

Итак, человек активно ищет то, что способно хоть как-то компенсировать душевный дискомфорт. Как только возникает спрос на положительные эмоции, тут же появляется предложение. Чем современнее жизнь, в которой живёт человек, тем больше предложений и вариантов получить удовольствие. Причём все эти предложения направлены на то, чтобы человек получал удовольствие, не делая шагов на пути к себе, т.е. оставался в зависимом положении, пребывал в искусственной реальности. Т.е. человеку предлагается платная услуга - имитатор комфорта.

Он может заесть свой дискомфорт при помощи вкусной пищи, пойти в казино, скупить в магазине все подряд. Если человек страдает от внутреннего одиночества, ему предлагается уйти с головой в работу,  погрузиться в мир секса, компьютера… На время это отвлекает от внутренней пустоты и текущих жизненных проблем. Внутренняя неудовлетворённость маскируется удовольствием от вкусной трапезы, покупки новой вещи и т.д.. Какой вариант камуфляжа внутренней бесцельности внешними удовольствиями человек выберет  - зависит от стечения обстоятельств и от особенностей его внутреннего мира. Заменитель цели может быть наркотическим, трудовым, игровым, пищевым, сексуальным, религиозным и т.д. 

Но, любые из заменителей, только укрепляют искусственную реальность, они занимают в ней своё место и подчиняют себе жизнь человека. Они поглощают всю жизнь, все силы, всё время. Человек становится рабом своего искусственного мира. Это происходит быстрее, если он выбирает химический путь и медленнее, если для построения искусственной реальности он изменяет своё поведение.

Так зависимость приобретает внешнюю форму, отличия.

6. Какие зависимости существуют?

Исследованием зависимостей занимаются не только медицинские дисциплины (психиатрия, психотерапия, психология), но и социология, философия. Существует даже отдельная наука - аддиктология.  В результате за последние 10 лет понимание механизмов и сущности зависимости значительно изменилось и расширилось. Под зависимостью стали понимать любую форму существования, при которой человек, воспринимающий реальность как дискомфортную, избегает её, вместо того, чтобы попытаться её изменить. Причём в качестве места для избегания выбирается искусственно изменённое состояние сознания.

Т.е. зависимое поведение направлено на поиск особой, «идеальной» реальности. Это порабощающий, нередко скрываемый и отрицаемый самим человеком  поиск. Он связан с  неудовлетворённостью естественной реальностью и с невозможностью получить это удовлетворение естественным путём. Особенности созданной реальности или тип взаимодействия с ней деструктивны, т.е. разрушают здоровье и жизнь человека.

В этой книге разновидности зависимостей выделены по видам искусственных реальностей и способов избегания действительности. Т.о. зависимости могут быть связаны не только с чем-то конкретным, материальным, но и с самыми разнообразными сферами жизни.

В результате такого понимания выяснилось, что количество зависимостей огромно, и варианты многолики. Спектр зависимостей можно начинать на одном полюсе от нормальных привязанностей, увлечений, способствующих самосовершенствованию до болезненных вариантов зависимого поведения, приводящих к серьёзным проблемам. Исходя из того, каким способом человек избегает реальности, выделяются химические (фармакологические) и субстанциональные зависимости. Нередко в отдельную группу выделяют пищевые зависимости.

К химическим зависимостям относятся самые изученные и известные формы аддикций. Это алкогольная, наркотическая (в том числе токсикомания, лекарственная зависимость) и никотиновая  зависимость. При этом в качестве средства, способствующего избеганию реальности, используется химическое вещество, активно действующее на психику (так называемое психоактивное вещество, ПАВ). Такие вещества, как правило, являются наркотическими или токсическими.

Пищевая зависимость - группа состояний, сопровождающихся изменением пищевого поведения (ожирение, булимия, анорексия, склонность к диетам и т.д.). К пищевым зависимостям также разнообразные вкусовые аддикции - зависимость от вкуса кофе, шоколада, сливок и т.д.

С существованием химических зависимостей никто не спорит. В общем, признаётся и пищевая зависимость (за исключением вкусовых аддикций). Более сомнительными для многих являются субстанциональные зависимости. При них в качестве средства избегания используется определённая активность человека, включённость в специфический процесс (хобби, игра, работа и т.д.). Другой вариант такой зависимости - использование в качестве средства для бегства из реальности другого человека, предметы и явления окружающей действительности, вызывающие различные эмоциональные состояния. Такие зависимости менее понятны и очевидны, однако их проявления и последствия весьма схожи с химическими, особенно в том, что касается психологических признаков. Самые распространённые зависимости перечислены в таблице.

Как видно, основная масса зависимостей - нехимические. При этом медицинская помощь предлагается только при химических зависимостях - наркологами, психиатрами, психотерапевтами. Иногда её предлагают при зависимостях от сект, компьютеров, азартных игр. Основная масса поведенческих зависимостей либо незаметна, растворена в обществе, либо поощряется, как трудоголизм или многочисленные варианты шопинга.

7. Где и как часто встречаются перечисленные зависимости?

Химические зависимости встречаются повсеместно. Распространённость субстанциональных зависимостей чётко связана с уровнем развития цивилизации. Их тем больше, чем современнее, активнее, насыщеннее жизнь, чем больше требования к человеку и выше конкуренция. Реальность жизни современного человека - самая благоприятная среда для развития зависимости. Всё вокруг человека призывает его подчинить свою жизнь потреблению, удовольствиям. Привлекательные мишени, созданные рекламой, пропагандируют навязанные цели, по сути дела легализуя зависимый путь жизни. Ведь путь зависимости - это путь поиска внешнего комфорта, путь отвлечения от себя и очарования внешними соблазнами. Вся реклама занята поддержкой этого пути, поскольку только он обеспечивает основу общества и экономики -  товарное производство и торговлю.

Современный город - искусственно созданное место, специально приспособленное для удовлетворения любых потребностей человека, в том числе не связанных с его предназначением. И именно через воздействие на эти потребности идёт управление человеком извне. Поэтому современный город - не только самое удобное для жизни место, это ещё и место, в котором человек подвергается максимальным воздействиям извне. Эти воздействия заполняют все сферы жизни, самостоятельно определяя и видоизменяя цели человека.

Максимальное значение в городе имеет информационное воздействие, которое по интенсивности и противоречивости воздействия давно превратилось в информационный стресс. Именно благодаря специфическому воздействию информации горожане имеют специфические проблемы, которые становятся тем очевиднее, чем крупнее город.

Такие проблемы являются или следствием воздействия на потребности человека с трансформацией этих потребностей или собственным ответом человека на воздействие, сопротивлением ему. И то и другое приводит к изменению целей и ограничению выбора. Наибольшее значение имеют при этом нехимические зависимости.

В этой книге описаны основные субстанциональные зависимости, которые, с точки зрения автора, являются ведущими проблемами современного человека, особенно жителей больших городов. Именно путь зависимости является тем путём, при помощи которого человек убегает от дискомфорта имеющейся реальности. И, чем больше город, тем больше этот дискомфорт, и тем больше вероятность избегания. В целом, одна из особенностей этой книги в том, что в ней постоянно проводятся параллели между зависимостью и современной жизнью. 

В книге рассмотрены самые распространённые формы нехимических зависимостей.

1. 
   Зависимость от виртуальной реальности компьютера (виртуальная аддикция)
   

2. 
   Зависимость от навязанных идей и смыслов (культизм, сектанство)
   

3. 
   Зависимость от ограничивающего пищевого поведения (ожирение)
   

4. 
   Зависимость от внешности (подиум-аддикция)
   

7. 
   Зависимость от СМИ и рекламы.
   

8. 
   Зависимость от телевидения (TV-аддикция)
   

9. 
   Зависимость от товарно-денежных отношений (экономическая зависимость)
   

10. 
    Зависимость от профессиональной деятельности (работы) - синдром профессионального сгорания.
    

11. 
    Зависимость от азартных игр (гемблинг)
    

12. 
    Зависимость от приобретений (шопинг)
    

13. 
    Зависимость от обладания вещами (коллекционирование и пр.).
    

14. 
    Зависимость от технических устройств (гэйджет-аддикция)
    

А теперь о распространённости этих аддикций. Исследователи каждой из зависимостей сообщают о примерно равной их распространённости - от 1 до 5%. Это значит, что зависимость - не просто распространённое состояние. Пожалуй, каждый современный человек имеет опыт зависимости и в прошлом и в настоящем. Причём каждый из нас является носителем нескольких зависимостей. Наиболее удачливым удаётся поменять зависимости, начинающие приносить страдания на новые, временно приятные. Одновременно большинство людей даже не догадываются об уровне своей зависимости, ограниченности своего выбора. Может быть, именно поэтому так много внимания современный человек уделяет отстаиванию своих политических и юридических свобод - из-за постоянной психологической несвободы, которая воспринимается как вариант нормы.

Вероятность возникновения зависимости не определяется ни интеллектом, ни профессией, ни социальным статусом, ни благосостоянием, ни национальной и этнической принадлежностью. Каждый человек либо сам, либо по примеру окружающих и по инерции обыденной жизни, так или иначе, убегает от реальности в «иное» состояние искусственно созданного комфорта, забытья. Он находит «другую реальность», в которой нет места современной жизни, её тревогам, заботам. Это реальность, в которой не надо задумываться о своём месте в жизни, о том, зачем эта жизнь вообще, если она дана в таком мире. В «иной, параллельной» реальности можно отдохнуть, собраться с силами, чтобы продолжать жить.  Способы «путешествия в Зазеркалье» различны - от осуждаемого алкоголизма и наркомании, сомнительных компьютерных игр и сексуальных излишеств до престижных азартных игр, экстремального спорта, невинной любви к сотовым телефонам и поощряемого бегства в работу. И этот список постоянно пополняется изобретательным человечеством. Даже длиннее, чем весьма обширный перечень в этой книге… Путь зависимости становится самым популярным способом выжить в современной жизни, приспособиться к ней, пусть даже результат выживания напоминает японское деревце бансай.

8. Как эта книга помогает освободиться от зависимостей?

Каждой зависимости посвящён отдельный раздел. В разделе Вы, первоначально сможете ознакомиться с механизмом возникновения и признаками зависимости. После этого (или сразу) Вы сможете оценить себя на наличие признаков зависимости в специальном тесте. Но главное в каждом разделе - специальный тренинг по преодолению зависимости или её предупреждению. Тренинги имеются в каждом разделе, для каждой зависимости. Каждый тренинг авторский, не имеет альтернатив и публикуется впервые. Особенно это касается тренингов по анти-шопингу, анти-гемблингу, анти-рекламе, анти-виртуалу.

9. Достаточно ли этой книги, чтобы освободиться от зависимости?

Все разделы книги, включая тренинги, разрабатывались автором на основе системы АФП, поэтому являются её частью. Это означает, что Вы можете добиться большего на пути освобождения от зависимости, если будете делать это при помощи самой системы АФП. Подробно она изложена в книге «Освобождение от зависимостей». Овладеть технологией правильного выбора можно на специальных тренингах. Подробности на сайте www.proafp.narod.ru  и по телефону 8-926-111-23-95. Диспетчер даст Вам необходимую информацию о том, как получить консультацию.

Однако не у всех есть желание пожертвовать своё время на АФП. Не обсуждая мудрость таких предпочтений, могу таким людям порекомендовать исследование своего выбора «между делом». Для этого используйте техники из книги «Экспресс-психотерапия городских проблем». Ещё удобнее пользоваться для этого техниками, специально разработанными мною для использования в транспорте, т.е. в пути. Полностью все такие техники собраны в моей книге «Экспресс-психотерапия в транспорте» и осваиваются самостоятельно, либо на тренинге «Метро как место силы».

10. Как читать эту книгу?

Лучшие результаты могут быть получены, если Вы будете читать книгу подряд, с первых глав. К тому же часть важной информации, которая верна для любого раздела, приводится только при описании некоторых зависимостей. Сделано это с целью, по возможности, сократить повторы.

Не бойтесь потерять время на ознакомление с состояниями, которые Вы не ощущаете.  Зависимость многолика - она легко переходит из одной формы в другую, которую Вы можете считать вполне приемлемой в самом начале. Задача книги - помочь Вам в распознании самых разных форм зависимости и, не только освободиться от проблемы, которую Вы имеете, но и предотвратить её трансформацию.

Материал в книге имеет разные уровни сложности. Это означает, что часть информации требует от читателя специальной подготовки или дополнительных усилий при освоении. Такие фрагменты отмечены при помощи значка - пиктограммы. Z

 

ВНИМАНИЮ СОМНЕВАЮЩИХСЯ!

из молитвы Святого апостола Фомы

Взирая на солнце, прищурь глаза свои, и ты смело разглядишь на нём пятна.

Козьма Прутков

Свободы сеятель пустынный,

Я вышел рано до звезды;

Рукою чистой и безвинной

В порабощённые бразды

Бросал живительное семя -

Но потерял я только время,

Благие мысли и труды ...

А.С.Пушкин

Прежде чем отдать рукопись книги издательству, я, по уже установившейся традиции, отдаю её на суд группы людей. Среди них мои близкие, профессионалы и просто интересующиеся пациенты. Особый интерес вызывает мнение тех людей, которые не знакомы с моей работой. Некоторые из них, прочитав рукопись этой книги, вели себя одинаково. Одной из первой реакций у них нередко была обида. Другие испытывали смятение. Третьи - раздражение. Но все представители этой «группы недовольных» ощущали себя так, как будто у них отнимают источники удовольствий, навешивая на них ярлыки «Осторожно, Зависимость!». Политически грамотные рецензенты подозревали автора в раздувании ажиотажа вокруг несуществующих болезней. Они ставили зависимости, описанные в книге, в один ряд с надуманными или преувеличенными проблемами типа перхоти или атипичной пневмонии. Имеющие чувство юмора предлагали описать «зависимость от дивана, пионерского галстука, тёщи и солнышка», язвительно намекая, что автор включил в книгу то, что попалось на глаза и то, с чем он сам имеет проблемы.  Выслушивая их, я не мог не вспомнить о том, что включил в книгу только часть материала, самое основное, главное, что считаю изложение поверхностным и неполным.

Чем больше было выражено стремление к опровержению книги, тем сильнее это было похоже на то, что у оппонентов отнимают свободу, когда указывают на опасность зависимости. Не правда ли, в этом есть некий парадокс?

Хотелось бы успокоить тех, кто ощущает смутную тревогу и оглядывается вокруг в поиске врага. Работа, саморазвитие, деньги, секс, телевидение, мобильные телефоны и всё остальное, о чём пойдёт речь - это хорошо. Автор сам занимается всем перечисленным и надеется, что читатель делает то же самое. Все эти источники радости становятся зависимостью только тогда, когда заслоняют от Вас всю остальную жизнь, подчиняют себе все Ваши силы и помыслы. Удовольствие оборачивается зависимостью, когда человек становится его рабом, водружает на пьедестал и воспринимает как цель. 

Утверждения защитников своих «удовольствий и увлечений» не учитывают главного - о зависимостях можно говорить, когда в жизни человека отсутствует выбор. Зависимость - это то, что ограничивает выбор человека, его свободу, неизменно негативно влияет на его физическое, психологическое и социальное существование, т.е. на его здоровье.

В то же время, любой человек, делая выбор, имеет некоторые склонности, предпочтения. У каждого человека существуют привязанности, пристрастия. Момент, когда привязанность, увлечение чем-либо переходит в зависимость, наступает, когда выбор человека перестаёт определяться его развитием и движением вперёд, когда он направлен на бегство от себя. Этот выбор становится вынужденным, поскольку только он может принести комфортное состояние, а вне него человек испытывает выраженный дискомфорт. Человек не способен продолжать продуктивно жить и взаимодействовать с людьми вне этого выбора.  Т.е. у него исчезают возможности принять иное решение, он вынужден выбирать определённым образом, независимо от того, что нужно ему самому, каковы его цели.

При зависимости человек теряет возможность существовать вне определённого, искусственного, не свойственного ему ранее состояния, даже если это состояние вызывает серьёзные неприятности. Причём само состояние может быть вызвано чем - угодно. Наиболее отчётливо такое чуждое состояние вызывают наркотики, но их могут вызвать особенности своего собственного поведения, мировоззрения, предметы, другие люди и т.д. Можно сказать, что зависимость - разновидность рабства. Сам термин «addictus» означает «приговаривать свободного человека к рабству за долги». Таким образом, аддикт - это тот, кто связан долгами. Он ощущает себя непреодолимо, вынужденно, рабски зависимым от силы, которую воспринимает и переживает как идущую извне. Это  всё, что «требует и получает»  от человека тотальное, добровольное повиновение. В качестве объекта, который обладает такой «злой силой» обычно называются наркотики, азартные игры, пища и даже сексуальный партнер, деньги, власть.

В отличие от увлечения, зависимость мешает жить, прежде всего, самому человеку, ограничивает его выбор и его жизнь. Кстати, страдания других людей от зависимого человека связаны не только с тем, что он требует от них участия, поддержки своего состояния (именно поддержки состояния, а не помощи в излечении, это не опечатка). Их дискомфорт нередко связан с тем, что они сами зависимы от отношений с этим человеком и претендуют на особые отношения, не хотят, чтобы власть над ним была «перехвачена» зависимостью.