Красных В. В. К78 «Свой» среди «чужих»: миф или реальность?
КОНЦЕПТ: ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ
жүктеу/скачать 4.03 Mb. Pdf көрінісі
|
| КОНЦЕПТ: ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ
2 7 1 тивно-рационально — для слушающего)» [Чернейко, Долинский 1996: 24]. Ге- штальт — это «та маска, которую язык надевает на абстрактное понятие. Маска может меняться» [Чернейко, Долинский 1996: 24], т. е. ее можно, так сказать, снять / надеть, поменять. В этом, на мой взгляд, и заключается одно из различий гештальта и фрейм-структуры: если фрейм-структура и «маска», то «пожизнен- ная»: сними ее — и не будет «лица», т. е. феномена, за нею «скрывающегося». Точнее будет сказать так: феномен (например, Хлестаков), единичный, кон- кретный (как Хлестаков — герой комедии Гоголя) останется, но статус преце- дентного он потеряет, т. е. потеряет свое «лицо». (Однако произойти это едва ли может, так как зависимость в данном случае двунаправленная: прецедентный феномен в языковом сознании «фиксируется» в виде фрейм-структур, а фрейм- структуры, соответственно, его репрезентируют). Это первое. Второе: «маска» фрейм-структуры, так сказать, «многомерна»: это некий многогранник, кото- рый «поворачивается» то одной, то другой «стороной», появляясь в разных ра- курсах, но оставаясь по сути одним и тем же. Таким образом, разница между концептом и стереотипом заключается, ду- мается, в следующем: КОНЦЕПТ 1) «идея», «понятие»; непрототипичен 2) более «широкое» понятие, так как включает в себя «чисто» языковые компоненты (например, глагольную сочетаемость); проявляется в том чис- ле в свободных ассоциациях, при этом блоки свободных ассоциаций могут относиться к числу предсказуемых; 3) понятие более абстрактного уровня; позволяет выводить архетипы; 4) феномен парадигматического плана; восходящий к архетипам концепт ле- жит в основе деятельности; 5) хранится в форме гештальтов и про- позиций; восходящий к архетипам может храниться в виде фрейм-струк- туры. СТЕРЕОТИП 1) образ-представление; прототипичен 2) более «ограничен», так как представ- ляет собой ментальный образ-пред- ставление и его вербальную оболоч- ку; в процессе «рождения» пережива- ет определенную минимизацию, про- является в предсказуемых ассоциаци- ях (в этом смысле сближается с преце- дентными феноменами); 3) более «конкретен» (в силу своей образной природы); 4) функционален; проявляется в комму- никативном поведении как таковом; 5) хранится в виде фрейм-структур. |