Тема. 1.2. Понятие о литературном языке и языковой норме. Типы норм (Культура речи. Введенская Л.А.)

Тема. 1.2. Понятие о литературном языке и языковой норме. Типы норм (Культура речи. Введенская Л.А.)

Литературный язык — высшая форма националь­ного языка и основа культуры речи. Он обслужива­ет различные сферы человеческой деятельности:

— политику,

— законодательство,

— культуру,

— словесное искусство,

— делопроизводство,

— межнациональное общение,

— бытовое общение.

Российская Академия (С.-Петербург, 1783) была основана для изучения русского языка и словеснос­ти. Ее крупным вкладом в лексикографию было создание шести томного «Словаря Академии Российской» (1789-1794), содержащего 43 тысячи слов.

Многие выдающиеся ученые подчеркивают зна­чимость литературного языка, как для отдельного человека, так и для всего народа, нации. Вот некото­рые из их высказываний:

Но вот мысль, над которой следует заду­маться: язык не только лучший показатель общей культуры, но и лучший воспитатель человека. Четкое выражение своей мысли, богатый язык, точный подбор слов в речи формирует мышление человека и его профес­сиональные навыки во всех областях челове­ческой деятельности. Это не сразу кажется ясным, но это так. Если человек точно может назвать ошибку, допущенную им в работе, значит, он определил ее суть. Если он, не озлясь и не употребив грубого выражения, четко указал на недочеты товарища, значит, он умеет руководить работой. Точность, пра­вильность и прямота без грубостей в языке — нравственный показатель работы, товарище­ства, семейной жизни, залог успеха в учении.

Необходимость создания русского литературного языка была осознана уже в XVIII в., когда прогрес­сивно настроенные круги общества старались под­нять авторитет русского языка, доказать его состоя­тельность как языка науки и искусства.

Особую роль в укреплении и распространении русского языка в этот период сыграл М.В. Ломоно­сов. В 1755 г. издается его «Российская граммати­ка» — первая грамматика русского языка, написан­ная на русском языке. В предисловии автор пишет о превосходстве русского языка перед другими, о не­заслуженно пренебрежительном отношении к рус­скому языку, о его недооценке со стороны не только иностранцев, но и самих русских.

Прекрасно понимая роль науки, просвещения в воз­величении Отечества, его процветании, Ломоносов не только добился создания университета в Москве, но и приема в число студентов разночинцев. По его мнению, «в университете тот студент почтеннее, кто больше на­учился, а чей он сын — в том нет нужды». Мнение ученого остается актуальным и в настоящее время.

Желая поднять престиж русского языка и сде­лать лекции понятными для большинства студентов, М.В. Ломоносов доказывал, что в первом русском уни­верситете преподавать должны российские профессо­ра и на русском языке. Увы! Ученые в основном были приглашены из-за границы и лекции читали на ла­тинском или немецком языке. Русских профессоров было всего двое: Н.Н. Поповский (философия, словес­ность) и А.А. Барсов (математика, словесность).

Н.Н. Поповский стал читать лекции на русском языке. Такое нововведение вызвало недовольство со стороны профессоров-иностранцев, Спор о том, мож­но ли читать лекции на русском языке, тянулся свы­ше десяти лет. Только в 1767 г. Екатерина II разре­шила специальным указом читать лекции в уни­верситете на русском языке.

В 1771 г. в Москве учреждается Вольное Россий­ское собрание. Его членами становятся профессора, студенты университета, писатели, поэты, например М.М. Херасков, В.И. Майков, Д.И. Фонвизин, А.Н. Су­мароков. Основная задача общества — составление словаря русского языка. Кроме того, оно стремилось привлечь внимание к русскому языку, способство­вать его распространению и обогащению.

Пропаганде русского языка во многом помог жур­нал «Собеседник любителей Российского слова», пер­вый номер которого вышел в 1783 г. В нем печата­лись сочинения только русских авторов, переводы отсутствовали. Цель журнала — служить на пользу родной речи.

А.С. Пушкин в своем поэтическом творчестве и в отношении к языку руководствовался принципом соразмерности и сообразности. Он писал: «Истин­ный вкус состоит не в безотчетном отвержении та­кого-то слова, такого-то оборота, но в чувстве сораз­мерности и сообразности». Поэтому он считал, что любое слово допустимо в поэзии, если оно точно, об­разно выражает понятие, передает смысл. Особенно богата в этом отношении народная речь, Пушкин не только сам собирает, записывает народные песни, сказки, пословицы, поговорки, но и призывает писа­телей, особенно молодых, изучать устное народное творчество, чтобы увидеть, почувствовать нацио­нальные особенности языка, познать его свойства.

Знакомство с его произведениями показывает, на­сколько творчески, оригинально включал Пушкин просторечные слова в поэтическую речь, постепенно разнообразя и усложняя их функции. Никто до Пуш­кина не писал таким реалистическим языком, ник­то так смело не вводил обычную бытовую лексику в поэтический текст.

Отличительной чертой литературного языка яв­ляется также наличие двух форм: устной и пись­менной речи. Их названия свидетельствуют о том, что первая — звучащая речь, а вторая — графичес­ки закрепленная. Это их основное различие. Если спросить, какая из форм возникла раньше, то каж­дый ответит: устная. Для появления письменной формы необходимо было создать графические знаки, которые бы передавали элементы звучащей речи. Для языков, не имеющих письменности, устная форма является единственной формой их существования.

Письменная речь обычно обращена к отсутствую­щему. Пишущий не видит своего читателя, а может только мысленно представить его себе. На письмен­ную речь не влияет реакция тех, кто ее читает. Напротив, устная речь предполагает наличие собесед­ника, слушателя. Говорящий и слушающий не толь­ко слышат, но и видят друг друга, Поэтому устная речь нередко зависит от того, как ее воспринимают. Реакция одобрения или неодобрения, реплики слу­шателей, их улыбки и смех — все это может повли­ять на характер речи, изменить ее в зависимости от этой реакции, а то и прекратить.

Говорящий создает, творит свою речь сразу. Он одновременно работает над содержанием и формой. Пишущий имеет возможность совершенствовать написанный текст, возвращаться к нему, исправлять.

Книжная речь строится по нормам литературно­го языка, их нарушение недопустимо; предложения должны быть закончены, логически связаны друг с другом. В книжной речи не допускаются резкие пе­реходы от одной мысли к другой, которая не доведена до логи­ческого конца. Среди слов встречаются от­влеченные, книжные слова, научная тер­минология, официально-деловая лексика.

Разговорная речь не столь строга в соблюдении норм литературного языка. В ней разрешается ис­пользовать формы, которые квалифицируются в словарях как разговорные. В тексте такой речи пре­обладает общеупотребительная лексика, разговор­ная; отдается предпочтение простым предложени­ям, избегаются причастные и деепричастные обо­роты.

Мы рассмотрели в теме 1.1.разделы русского языка, каждому из названных разделов соответствует норма литературного языка. Норма – правило использования речевых средств в определённый период развития литературного языка. Соблюдение в речи данных норм – одна из основных составляющих при овладении современного русского литературного языка.

С.И. Ожегов в одной из последних работ писал: «Что такое высокая культура речи? Высокая культура речи – это умение правильно, точно и выразительно передавать свои мысли средствами языка. Правильной речью называется та, в которой соблюдаются нормы современного литературного языка...Но высокая культура речи заключается не только в следовании нормам языка. Она заключается ещё и в умении найти не только точное средство для выражения своей мысли, но и наиболее доходчивое и наиболее уместное»⁹. Итак, наряду с нормой языка выступают такие качества хорошей речи, как точность, чистота, богатство, благозвучие речи. Именно благодаря овладению перечисленными качествами наша речь будет соответствовать литературному языку.

Поэтому в литературный язык не входят слова, нарушающие, например, чистоту речи (а чистой мы называем такую речь, в которой отсутствуют «лишние слова», это слова – «паразиты», диалекты, жаргоны и просторечие и другие (Например: «синенькие» - баклажаны, «бурак» - свекла, «дикт»- фанера)

Важно понимать различие между языком и речью.

«В современном языкознании различаются понятия языка и речи. Под языком понимается система средств человеческого общения (система лексических, грамматических, фонетических и других средств, имеющихся в расположении говорящих и пишущих). Под речью понимается функционирование этой системы, ее использование в определенной сфере общения. «Речь – конкретное говорение, протекающее во времени и облеченное в звуковую (включая внутреннее проговаривание) или письменную форму. Под речью понимают как сам процесс говорения (речевую деятельность), так и его результат (речевые произведения, фиксируемые памятью или письмом). ‹…› Речь есть воплощение, реализация языка, ‹…› Который обнаруживает себя в речи и только через нее выполняет свое коммуникативное назначение. Если язык – это орудие (средство) общения, то речь есть производимый этим орудием вид общения. ‹…› Речь вводит язык в контекст употребления».

2) общеобязательность норм и их кодификация (нормы русского языка, с которыми Вы познакомитесь в следующей теме, являются обязательными в каждой социальной и государственной сфере)

3) наличие книжной и разговорной речи

4) система функциональных разновидностей, стилистических ресурсов...

Национальный язык является неоднородным по своему составу, это связано с тем, что язык обслуживает такие различные сферы человеческой деятельности как: бытовое общение и политику; культуру и законодательство.

Язык используется человеком в разных ситуациях : деловой и дружеской беседе, выступление на юбилее и ведение лекции.

Важно понимать, что национальным языком пользуются люди разных профессий, разного культурного и социального уровня, и даже мировоззрение человека оказывает свое влияние на общение.

Назовём разновидности национального языка и дадим им определение:

* литературный язык (соответствующий нормам русского литературно языка - РЛИ);

* диалекты

* варваризмы слова выходят за рамки РЛИ.

* жаргоны Но являются частью народного языка!

* слова-паразиты

* вульгаризмы (просторечие)

Культура речи – это совокупность признаков речи, делающих нашу речь пригодной для общения (коммуникативно-содержательной).

К основным компонентам культуры речи относятся следующие качества, о которых мы уже упоминали в разделе 1.2:

1) правильность – соответствие норме русского литературного языка;

2) чистота – речь, в которой отсутствуют «лишние» слова: диалекты

просторечие, жаргоны, варваризмы, вульгаризмы;

3) точность – умение свободно использовать в речи языковые средства: антонимы, синонимы, омонимы, паронимы. Точность речи - соответствие слов содержанию;

4) выразительность – умение использовать в речи художественно-выразительные средства (тропы): эпитеты, сравнения, метафоры, гиперболу, литоту и другие;

5) логичность – умение соблюдать логику в построении устных и письменных высказываний;

6) богатство – владение всеми языковыми средствами языка.

Чистота речи

Коммуникативное качество речи – её чистота. Чистой мы называем такую речь, в которой нет чуждых литературному языку элементов и нет элементов языка, отвергаемые нормами нравственными.

Искоренение из речи людей языковых средств, которые разрушают её чистоту.

Какие же это средства?

1) Диалектизмы — выражения или способы речи, употребляемые людьми той или иной местности.

Примеры: в донских говорах наряду со словом «шлях» — «дорога» существует «летник» (дорога, по которой ездят только летом);

«подземка» — низенькая печурка, дымоход которой проходит под полом;

«соха» — «жердь», «слега» — длинная, тонкая жердь.

Диалектная лексика может быть ценным средством художественной изобразительности вследствие своей выразительности и эмоциональности..

Лексика современного русского языка имеет ряд диалектов как на территории современной России, так и на территории других государств. Диалектизмы имеют свои специфические особенности. Например, диалектизмам русского языка в Белоруссии присущи такие фонетические явления, как «аканье» и «дзеканье». Существуют специальные словари, которые включают в себя диалектизмы той или иной местности. Эти словари называются словарями диалектных слов.

2) Варваризм  — иностранное слово или выражение, не полностью освоенное языком и воспринимаемое как чужеродное, как нарушение общепринятой языковой нормы. С течением времени это слово может выйти из обращения и забыться (например, «комильфо́» франц. comme il faut, буквально— как надо, как следует), соответствие правилам светского приличия, "хорошего тона") либо получить хождение в ограниченных сферах (профессионализмы, сленг) — как нынешние «пейджер» или «хакер», либо стать общеупотребительными — как, например, «зонтик», «специальный» или «информация». Рассмотрим примеры варваризмов:

*андеграунд [от англ. underground] — подполье

* апгрейд [от англ. upgrade] — обновка, обновление, усовершенствование, улучшение

*бонус [от лат. bonus] — а) вознаграждение, дополнение, премия, подарок; б) скидка

* босс [от англ. boss] — а) хозяин, владелец, руководитель, начальник; б) главарь, заправила, разг. шишка

* бутик [от франц. вoutique] — торговый дом, магазин/лавка одежды

* вау [от англ. wow] — ух ты, ого, ого-го, потрясающе, потрясно, невероятно, здорово, славно, обвал, сильно, надо же, ничего себе, ну ты даёшь, удивительно, чудеса

* гастарбайтер [от нем. gastarbeiter] — иностранный рабочий, приезжий/гостящий работник, рабочий-иностранец

* гламур [от англ. glamour] — вычурность, роскошь, блеск, гладь, обаяние

Часть жаргонной лексики — принадлежность не одной, а многих (в том числе и уже исчезнувших) социальных групп. Переходя из одного жаргона в другой, слова их «общего фонда» могут менять форму и значение: «темнить» в арго — «скрывать добычу», потом — «хитрить (на допросе)», в современном молодёжном жаргоне — «говорить неясно, увиливать от ответа».

Лексика жаргона строится на базе литературного языка путём переосмысления, метафоризации, переоформления, звукового усечения и т. п., а также активного усвоения иноязычных слов и морфем. Например: крутой — «модный», «деловой», хата — «квартира», баксы — «доллары», тачка — «автомобиль», рвануть — «пойти», баскет — «баскетбол», чувак — «парень» (из цыганского языка). В современном языке жаргон получил широкое распространение, особенно в языке молодёжи.

Социальный жаргон впервые возник в XVIII веке у дворян («салонный» жаргон; пример: «плезир» — удовольствие).

4) «Слова-паразиты» — лингвистическое явление, выраженное в употреблении лишних и бессмысленных в данном контексте слов вроде «типа», «например», «как бы», «это самое», «собственно», «ну..», «так сказать», «вот», «как сказать», «в общем-то», «понимаешь», «а именно» и других. Синтаксически большинство «слов-паразитов» являются вводными словами.

К «словам-паразитам» не относятся так называемые «паузы хезитации» или «меканье», то есть заполнение пауз, возникающих при производстве спонтанной речи, продолжительными звуками («э-э…», «м-м…», «а-а…»), имеющее целью подобрать уместное слово, а также поисковые слова, часто выполняющие риторическую функцию.

Большинством лингвистов считается, что «слова-паразиты» используются из-за бедности словарного запаса и связанных с этим регулярных заминок, однако в ряде случаев на эти слова возникает своего рода «мода». Поэтому их могут использовать и люди, не имеющие проблем с речью.

Иногда «слова-паразиты» используются для того, чтобы «выиграть время», например, чтобы подумать хотя бы несколько секунд над заданным вопросом и поэтому, в отдельных случаях, могут быть использованы даже людьми с богатым словарным запасом

«Слова-паразиты» также могут попадать в речь по причине логофобии (Логофобия, или вербофобия (от др.-греч. λόγος — слово, речь, + др.-греч. φόβος — страх) — фобия публично говорить, невротическая боязнь произносить нужные слова, чаще всего при заикании (логоневрозе) и мутизме)¹³. Когда человек в момент публичного выступления находится в состоянии психического стресса, то для избегания дискомфорта произносит любое междометие, чтобы выиграть время и собраться с мыслями. В дальнейшем эти слова могут надолго фиксироваться в речи, подобно заиканию.

5) Вульгаризмы (от лат. vulgaris — простой) — грубые, не принятые в литературе слова или неправильные по форме выражения, вставленные в текст художественного произведения для придания ему определенного бытового колорита или в качестве умышленного стилистического элемента, снижающего высокий тон произведения. Пример: вместо "лицо" — "морда, рожа, рыло, харя"; вместо "есть" — "жрать, лопать".

А сам ворчал, сердясь не в меру:

«Занес же вражий дух меня

На распроклятую квартиру!»

(А. Пушкин)

Развернулся — и с разгону

Хлобысть по сопатке.¹⁴

(Э. Багрицкий)