Раздел II. Организация процесса освоения культурного наследия Санкт-Петербурга: программно-методические материалы10

Программа «Санкт-Петербург – хранитель духовных традиций народов России» адресуется тем учащимся 5-х классов, которые не имели возможности изучать в начальной школе учебный курс «История и культура Санкт-Петербурга» (программы Л. К. Ермолаевой «Чудесный город» и «Страницы жизни края»), а в рамках курса ОРКСЭ в 4-м классе освоили модуль «Основы светской этики» или «Основы мировых религиозных культур» в объеме 34-35 учебных часов.

• 
  Углубление представлений школьников об основах светской этики и религиозных культур;
  
• 
  Развитие у учащихся представления о Петербурге как центре духовной жизни России;
  
• 
  Формирование ценностного отношения к культурному наследию города, уважения к землякам – представителям разных культур;
  
• 
  Формирование активной жизненной позиции, желание принять участие в социально-значимых акциях, ориентированных на поддержание духовных традиций Петербурга;
  
• 
  Формирование представления об объектах культурного наследия города (памятниках, зданиях, традициях) как источниках наших знаний о Петербурге и петербуржцах, развитие визуальной и исследовательской культуры школьников, умения «считывать» информацию, заключенную в памятниках прошлого.
  

• 
  развитие этических чувств как регуляторов морального поведения, формирование потребности в нравственном совершенствовании;
  
• 
  воспитание доверия и уважения к культурам разных народов, толерантного отношения к представителям других национальностей и вероисповеданий;
  
• 
  самоидентификация – осознание себя «петербуржцем», развитие чувства гордости за свой край;
  
• 
  осознание личной ответственности за сохранение культурно-исторического наследия Санкт-Петербурга, его духовных традиций;
  
• 
  формирование познавательного интереса к истории и культуре родного края;
  
• 
  развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в различных социальных ситуациях, умений не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций.
  

• 
  развитие познавательной деятельности школьника в гуманитарной сфере;
  
• 
  формирование умения работать с различными источниками информации (картами, справочниками и путеводителями, информационными знаками, имеющимися в городской среде, текстами, художественными произведениями и т.д.), развитие умения сопоставлять информацию, полученную из разных источников;
  
• 
  развитие умения понимать символический язык искусства;
  
• 
  совершенствование коммуникативных умений – готовности слушать собеседника, вести диалог, признавать возможность существования различных точек зрения и права каждого иметь свою собственную; излагать свое мнение и аргументировать его, давать личностную оценку поступков людей и произошедших событий.
  

• 
  знание, понимание и принятие обучающимися ценностей – Родина, нравственность, долг, честь, милосердие, миролюбие, как основы культурных традиций многонационального народа России;
  
• 
  осознание ценности нравственности и духовности в человеческой жизни;
  
• 
  знание уникальности истории и культуры Санкт-Петербурга;
  
• 
  знание традиций Петербурга (светских и религиозных), формирование представления о главных духовных центрах Петербурга (храмах различных вероисповеданий).
  

1. Программа «Санкт-Петербург – хранитель духовных традиций народов России» состоит из двух самостоятельных, но вместе с тем содержательно связанных друг с другом модулей, соотносящихся с учебными дисциплинами «История и культура Санкт-Петербурга» и «Основы религиозных культур и светской этики». Необходимость построения программы в рамках модульной системы связана с особенностями оценивания результатов образования, принятыми при преподавании указанных школьных предметов.

Первый модуль («Город, в котором мы живем») реализуется в первом полугодии и связан с освоением базовой информации о прошлом и настоящем родного края. Содержание этого блока в обобщенном виде повторяет содержание основных краеведческих программ для начальной школы, рекомендованных Комитетом по образованию Правительства Санкт-Петербурга («Чудесный город», «Санкт-Петербург. Страницы жизни края» Л. К. Ермолаевой). Изучая указанный модуль, учащиеся приобретают начальные представления о природной, исторической и культурной уникальности Санкт-Петербурга, знакомятся с особенностями жизни в мегаполисе, осознают необходимость соблюдения «законов» и «правил», принятых в светской этике, как условия сохранения стабильности общества и развития города. На примере культурного наследия Санкт-Петербурга раскрывается важность следования таким нравственным ценностям как «долг», «честь», «добро», «милосердие», «просвещение», а также следующим социальным ориентирам – «Родина», «семья», «история», «память». Прохождение программы фиксируется в классном журнале: темы уроков записываются на страницах, отведенных на предмет «История и культура Санкт-Петербурга». Результаты обучения школьников оцениваются по традиционной системе (пятибалльная оценка).

Второй модуль («Санкт-Петербург – город веротерпимости») реализуется во втором полугодии. Он предполагает расширение и углубление представлений об основах религиозных культур, полученных учащимися в 4 классе. Прохождение тем второго модуля программы фиксируется в классном журнале на страницах, отведенных на предмет «Основы религиозных культур и светской этики». Оценка учащимся в рамках изучения данного блока не ставится. Используются методы и приемы безотметочного обучения, принятые в курсе ОРКСЭ.

2. Программа предполагает свободный отбор учителем объектов культурного наследия, на примере которых раскрывается как специфика Санкт-Петербурга, так и основы светской этики и религиозных культур. При выборе изучаемых памятников истории и культуры необходимо учитывать уровень первоначальных краеведческих представлений учащихся и место расположения образовательного учреждения в пространстве города.

3. Данная программа нацелена не только на нравственное и духовное становление личности, но и на развитие у учащихся умения извлекать историко-культурологическую информацию из объектов материального мира – памятников, зданий, предметов и вещей, окружающих человека, городской среды в целом. В соответствие с этим знакомство с историей и культурой Санкт-Петербурга, светскими и религиозными традициями строится по принципу «от объекта к идее». То есть источниками представлений о нравственных нормах, социальных ценностях, этических правилах выступают материальные объекты культурного наследия города – здания, памятники, вещи и предметы (организуется работа непосредственно с объектом или его изображением). Так, представление о специфике города (Тема № 1 блока «Город, в котором мы живем») может быть сформировано на основе самостоятельного анализа учащимися информации, который содержат:

• 
  типовой въездной знак, установленный у границы города на автодорогах (имя города, герб, награды и пр.);
  
• 
  туристическая карта Санкт-Петербурга (дает представление о размерах города, природных особенностях, специфике организации городской среды, важнейших для города учреждениях и центрах);
  
• 
  петербургские сувениры (представления о официальных и неофициальных символах Петербурга).
  

Содержание программы:

(История и культура Санкт- Петербурга, 17 час.)

Понятие «город». Функции города. Как возникают города? Петербург – один из крупнейших городов России и Европы. Город, воспетый поэтами и художниками.

Петербург – молодой город с богатой историей. 16 (27) мая 1703 г. – день рождения Санкт-Петербурга.

Имя города и его происхождение. Официальные имена Санкт-Петербурга: когда и почему город менял названия? Неофициальные имена города.

Понятие «символ» города. Устав Санкт-Петербурга об официальных и неофициальных символах города.

Герб, флаг и гимн Петербурга. Где в городе можно увидеть его официальные символы? Почтительное отношение к официальной символике города как выражение уважения к прошлому и настоящему Петербурга.

Ангел шпиля колокольни Петропавловского собора, кораблик на шпиле Адмиралтейства, памятник Петру I «Медный всадник» – неофициальные символы города на Неве (согласно Уставу). Почему данные объекты стали опознавательными знаками Петербурга? Где и как используется неофициальная символика города?

Какие объекты петербуржцы и гости города также считают его символами? Знаменитые здания, инженерные сооружения и памятники как олицетворение города (по выбору учителя и учащихся).

Почетное звание «Ленинград – город-герой» как свидетельство мужества и стойкости жителей города в годы блокады. Высшие правительственные награды города на Неве: за какие заслуги Петербург был награжден пятью орденами?

Природные особенности Петербурга. Местоположение города. Климат Петербурга. Уникальные природные явления, наблюдаемые в городе (белые ночи, наводнения и пр.).

Особенности природного ландшафта. Уникальность местоположения Петербурга: город у моря, город на реках и каналах, город на островах. Известнейшие петербургские реки и каналы: месторасположение, происхождение названия (на выбор учителя). Известнейшие петербургские острова: месторасположение, происхождение названия (на выбор учителя). Петербург – город мостов.

Особенности организации городского пространства Санкт-Петербурга (трассировка улиц, расположение площадей, мостов, парков). Регулярность планировки как отличительная черта города. Ансамбли исторического центра города (отбор объектов по усмотрению учителя).

Известнейшие традиции Петербурга и их роль в жизни горожан.

Современный город как результат творческой деятельности многих поколений горожан. Памятники рядовым петербуржцам – труженикам города. Скульптуры «Водовоз» на Шпалерной ул. или в г. Кронштадте, «Фонарщик» на Одесской ул., «Трубочист» на ул. Б. Московская, д.1-3, «Дворник» на пл. Островского, «Охтенке-молочнице», «Сестрорецкому рабочему» и т.д. (на выбор учителя). Умение трудиться – важное качество современного человека. Уважительное отношение к труду других людей – черта воспитанного петербуржца.

Особенности населения современного Санкт-Петербурга: численность, состав. Миграция как главный источник увеличения численности населения Петербурга во все исторические времена. Санкт-Петербург – многонациональный город. Отражение многонационального состава города в топонимике. Отношение к представителям разных национальностей в городе в прошлом и сейчас. Что такое «уважение» и в чем оно проявляется?

Возможности большого города для самореализации. Люди, ставшие известными благодаря Петербургу. Почему им устанавливают памятники? Какие заслуги могут быть отмечены современниками и потомками? Жизнь человека как нравственный подвиг. Петербуржцы, посвятившие свою жизнь служению Отечеству и памятники им в городе (на выбор учителя). Горожане, занимавшиеся благотворительностью и милосердием, и объекты культурного наследия, хранящие память о них (например, памятник К. Гроту). Горожане, служившие делу просвещения и просветительства – памятник И. Кронштадтскому в Кронштадте, Ушинскому на наб. Мойки и пр. (на выбор учителя). Люди, посвятившие свою жизнь сохранению культурного наследия – памятник А. Зеленовой в г. Павловске. Петербуржцы, выполнившие свой профессиональный долг, и памятники, установленные им (памятник «Жертвам радиационных катастроф» в парке имени Академика Сахарова, пожарным, погибшим при исполнении обязанностей, воинам-интернационалистам и пр. – по выбору учителя). Люди, следовавшие нравственному долгу: народный памятник на Новосмоленской наб. А. Рожнову, спасшему ценой собственной жизни утопающих детей.

Что современная городская скульптура рассказывает о современных жителях Петербурга? Ценностные ориентиры, отраженные в скульптуре конца XX-начала XX вв. Семья как социальная ценность. Скульптурные композиции Петербурга, посвященные семье (памятники «Влюбленным» на улице Бутлерова, «Древо жизни» в жилом микрорайоне «Балтийская жемчужина», скульптуры Александровского парка у ст. м. Горьковская, «Счастливый отец» на углу Сердобольской и Студенческой ул., «Двое» и «Семья» скульптора А. Н. Черницкого у Выставочного зала Союза художников на Охте, «Аллея новорожденных» на Вербной ул. д. 18/1, «Бабушкино место» в Зеленогорске, «Скамья примирения» перед ЗАГСом в Петергофе и пр. – по выбору учителя). Роль семьи в жизни человека. Семейные ценности и традиции. Человек в поисках счастья... Современная скульптура Петербурга, отражающая стремление человека стать счастливым: «Древо желания» в Кронштадте, «Дерево счастья» в Зеленогорске, «Дерево загаданных желаний» на Промышленной ул. 8-10, «Дерево любви» в саду Опочинина на Васильевском острове и пр. (по выбору учителя). Могут ли эти «волшебные» памятники помочь человеку достигнуть счастья? Что значит «быть счастливым»? Как достигнуть личного счастья, не ущемляя интересы других людей? Новые городские памятники – памятники примирению (на примере памятника «Примирение» А. Аветисяна в Зеленогорске, «Национального примирения» во дворе школы № 138 на Полюстровском пр., мемориального комплекса в дер. Сологубовка Кировского района Ленинградской области и др. – на выбор учителя). Умение прощать – черта толерантного человека.

Необходимость соблюдения общих для всех нравственных правил и норм городской жизни всеми петербуржцами как залог стабильности общества и условие развития города.

Легко ли жить в большом многонациональном городе, городе-музее? Современные проблемы Санкт-Петербурга (экологические, демографические, экономические, социальные и т.д.) и деятельность властей по их решению. Будущее города – в руках горожан. Участие петербуржцев в решении экологических и социальных вопросов. Традиционные экологические и благотворительные акции, в которых могут участвовать все, кто задумывается о будущем Петербурга.
Повторительно-обобщающий урок «Спешите делать добро»

Организация благотворительной предновогодней акции, адресованной петербуржцам.

(Основы религиозных культур и светской этики, 18 час.)

Санкт-Петербург – город, в котором проживают представители различных вероисповеданий. Храмы Невского проспекта как отражение веротерпимости горожан.

Понятия «христианство», «православие». Основы православной веры. Особенности повседневной жизни людей, исповедующих православие.

Православный храм и его роль в жизни верующих. Кафедральные соборы, приходские храмы, полковые храмы, храмы при учреждениях (учебных заведениях, больницах и пр.). Особенности устройства и оформления православного храма (на примере одного из петербургских храмов – на выбор учителя). Символика православного храма.

Особенности поведения в православном храме.

Святые покровители города на Неве – святой Александр Невский, Ксения Блаженная, Иоанн Кронштадтский.

Православные праздники и особенности их проведения в Петербурге.

Понятия «ислам», «мусульмане». История мусульманской общины Петербурга.

Основы ислама. Особенности повседневной жизни мусульман.

Мечеть и ее роль в жизни мусульман (место проведения коллективной молитвы, место празднования праздников, духовный и просветительский центр). Мечети Петербурга: соборная мечеть на Кронверкском проспекте и мечеть имени муфтия Жафяра-хазрат Пончаева на ул. Репищева (Приморский район). Устройство мечети и особенности оформления интерьеров (на примере Соборной мечети Петербурга). История создания петербургской Соборной мечети.

Особенности поведения в стенах мечети.

Мусульманские праздники (Курбан-Байрам, Ураза-байрам) и особенности их празднования в Петербурге.

Понятие «иудаизм». Иудеи в истории Петербурга.

Основы иудейской духовной культуры. Особенности повседневных традиций в иудаизме.

Синагога и ее роль в жизни верующих. История строительства петербургской хоральной синагоги. Особенности устройства и оформления синагоги. Символика синагоги.

Особенности поведения в стенах синагоги.

Главные иудейские праздники и особенности их празднования в Петербурге.

Понятие «буддизм». История развития буддизма в Петербурге.

Основы буддизма. Особенности повседневных традиций людей, исповедующих буддизм.

Петербургский дацан и его роль в жизни верующих. История строительства дацана на Приморском пр. Особенности устройства буддийского храма (на примере петербургского дацана). Оформление интерьеров. Символика буддизма.

Особенности поведения в стенах буддийского храма.

Буддийские праздники: как их отмечают жители Петербурга?

Нравственные и этические нормы, объединяющие представителей всех вероисповеданий, проживающих в городе. Необходимость уважительного отношения к людям, исповедующим разные религии.

Защита творческих проектов и работ.

Для достижения более высоких образовательных результатов целесообразно интегрировать урочную и внеурочную деятельность по предмету. Рекомендуется проведение в рамках изучаемых тем пешеходных и автобусных экскурсий по городу, музейных занятий на экспозициях Музея истории Санкт-Петербурга и Музея истории религии, семейных образовательных путешествий, знакомящих с особенностями архитектуры храмов различных конфессий, а также организация силами учащихся, родителей и педагогов различных социальных акций (например, благотворительных).

(фрагментарное использование):

1. 
   Ермолаева Л. К., Гаврилова Н. Г. Чудесный город. Петербургская тетрадь. Ч. 1, 2. — СПб., СМИО Пресс, Люб. изд. (к первому модулю программы).
   
2. 
   Ермолаева Л. К., Лебедева И. М., Захваткина И. 3., Шейко Н. Г. Санкт-Петербург. Страницы жизни нашего края. Учебник. 4 класс. – СПб., СМИО Пресс, 2006 (к первому модулю программы)
   
3. 
   Студеникин М. Т. Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы светской этики. Люб. изд. (к первому модулю программы).
   
4. 
   Беглов А. Л., Саплина Е. В., Токарева Е. С. И др. Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы мировых религиозных культур. 4-5 кл. – М., Просвещение, 2010 (ко второму модулю программы).
   

Интернет-ресурсы к курсу:

1. 
   Электронный ресурс «Энциклопедия Санкт-Петербурга». Разделы «Хронограф», «Храмы Петербурга», «Памятники», «Благотворительность» - http://www.encspb.ru
   
2. 
   Сайт «Неформальные достопримечательности» - http://www.etovidel.net/.
   
3. 
   История и культура ислама. Информационно-образовательный ресурс по материалам Государственного музея истории религии. – http://islam.gmir.ru/
   
4. 
   Духовное управление мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России. Официальный сайт – http://dum-spb.ru/.
   
5. 
   Видеосюжет «Санкт-Петербургская Соборная Мечеть – Азан джума»: http://www.youtube.com/watch?v=ShPGBqDn--k&list=PLLamPQBbpXyevEgllunWbLffhmZSj5Cv4&index=1; http://www.youtube.com/watch?v=ShPGBqDn--k&list=PLLamPQBbpXyevEgllunWbLffhmZSj5Cv4&index=1
   
6. 
   Информационный портал еврейской религиозной общины Санкт-Петербурга. – http://www.jewishpetersburg.ru/
   
7. 
   Сайт Санкт-Петербургского буддийского храма. Разделы «Виртуальная экскурсия по дацану», «Правила посещения храма», «Фото и аудио-материалы» – http://dazan.spb.ru/datsan/.
   

• 
  сформировать представление о сущности и основных этапах исследовательской деятельности;
  
• 
  сформировать элементарные исследовательские умения: библиотечно-библиографические, составление плана исследования; работа с различными источниками информации, систематизация информации и т. д.;
  
• 
  содействовать развитию коммуникативных способностей учащихся: участие в совместном обсуждении в условиях малой группы; публичные выступления; отстаивание своей точки зрения; участие в дискуссии;
  
• 
  развить рефлексивные умения учащихся: оценка результатов своей деятельности, оценка личных достижений;
  
• 
  сформировать у учащихся представление о Санкт-Петербурге как пространстве самореализации личности;
  
• 
  познакомить учащихся с формами сохранения в городском пространстве памяти о людях, внесших особый вклад в развитие Санкт-Петербурга, страны, мира;
  
• 
  расширить знания школьников о знаменитых петербуржцах, известных не только в Петербурге, но и за его пределами.
  

• 
  преобладание практических занятий, связанных с исследовательской и рефлексивной деятельностью учащихся;
  
• 
  организация и проведение занятий непосредственно в пространстве города (экскурсия, образовательное путешествие), на экспозициях музеев-квартир, школьной (районной, городской) библиотеки;
  
• 
  учет личных интересов старшеклассников: возможность выбора самими учащимися темы и способов исследования.
  

По окончании курса учащиеся:

• 
  владеют элементами исследовательских процедур, связанных с поиском, отбором, анализом и обобщением собранных данных, представлением результатов самостоятельного исследования;
  
• 
  знают способы увековечивания памяти о петербуржцах, внесших особый вклад в развитие Санкт-Петербурга, России, города;
  
• 
  знают сведения из биографий известных петербуржцев;
  
• 
  воспринимают пространство Санкт-Петербурга как пространство самореализации личности, в том числе собственной.
  

Учебно-тематический план

Имя города и название жителя города: «петербуржец», «петроградец», «ленинградец».

Понятия «знаменитый петербуржец», «известный петербуржец».

Памятники, мемориальные доски, музеи-квартиры. Топонимы как формы сохранения исторической памяти о горожанах.

1. 
   Учитель обращает внимание учащихся на название элективного курса. Предлагает им сформулировать суть понятия «знаменитый горожанин». Предложенные определения записываются на классную доску.
   
2. 
   Анализируются высказывания знаменитых людей о знаменитости, известности, славе:
   

• 
  «Что такое знаменитость? Это человек, которого все знают по фамилии, и потому имя его не имеет значения. У всех других имя значимо» (А. Камю, французский писатель ХХ века);
  
• 
  «Знаменитость – человек, которого знают многие из тех, кого сам он, по счастью, не знает» (Г. Л. Менкен – американский публицист XIX – XX веков);
  
• 
  «Самая громкая известность приобретается не всегда самым достойным образом» (С. Сен-Реаль, французский историк XVII века);
  
• 
  «Истинная слава не может быть оценена: она есть следствие пожертвования самим собою в пользу общего блага» (А. Суворов, русский полководец XVIII века);
  
• 
  «Мертвые обладают лишь той жизнью, какую приписывают им живые» (А. Франс, французский писатель ХХ века)
  

• 
  «Знаменитый» и «известный», «знаменитый» и «замечательный» человек – это одно и тоже?
  
• 
  Как становятся «знаменитыми»?
  
• 
  Известность и время: можно ли быть «знаменитым» при жизни и стать «забытым» после смерти? А наоборот?
  
• 
  Всякий ли человек, ставший известным городу, стране, миру, достоин остаться в памяти народа?
  

3. 
   Предлагаем вспомнить, кого из знаменитых горожан знают девятиклассники? Чем знамениты эти люди? В ходе беседы уточняем, как назывались в разное время жители нашего города (петербуржцы, петроградцы, ленинградцы).
   

В ходе образовательного путешествия по городу, учащиеся выявляют формы сохранения памяти о горожанах: мемориальные доски, памятники, топонимы, музеи (музеи-квартиры). Рассматриваем «знаки памяти», определяем: как и что они рассказывают человеке, которому посвящены.

Памятный обелиск «Знаменитым петербуржцам». Местоположение памятника. История его создания. Авторы – семейная династия скульпторов Черницких. Внешний облик памятника. Знаменитые петербуржцы, запечатленные на этом памятнике, знакомые учащимся. Их биографии, вклад в развитие мира, России, Санкт-Петербурга

В классе: учащиеся вспоминают имена знаменитых петербуржцев. Отправляемся на учебную прогулку к памятнику «Знаменитым петербуржцам» (Свердловская набережная, напротив выставочного центра «Охта»). Выясняем, как памятник рассказывает о себе:

• 
  почему он носит такое название;
  
• 
  чем можно обосновать выбор формы монумента (обелиск);
  
• 
  можно ли узнать, когда он установлен, кто его авторы;
  
• 
  из знаменитых петербуржцев запечатлен на данном памятнике.
  

Понятия «исследование», «исследовательская работа». Этапы исследовательской работы. Составление плана исследования. Источники информации. Работа с различными типами источников. Обобщение результатов самостоятельного исследования. Презентация результатов самостоятельного исследования.

Понятие «биография».

Тема «Этапы исследовательской работы»

1. Предлагаем учащимся проанализировать высказывания двух известных петербуржцев – химика Д. И. Менделеева и физиолога И. П. Павлова о сути научного исследования (см. Сб. Ученическое научно-исследовательское общество как эффективная внутришкольная структура дополнительного образования учащихся. – СПб., 1998, с. 64). Делаем вывод о необходимости планировать свое самостоятельное исследование.

2. Предлагаем группам составить возможный план исследовательской работы. Планы исследования обсуждаются, на их основе формулируется общий план работы над исследованием.

Тема «Работа с различными источниками информации»

1. 
   Обсуждаем, как можно собрать информацию об известном петербуржце. Выявляем круг источников: литература, музейные коллекции, городская среда, устные воспоминания и свидетельства очевидцев.
   
2. 
   Организуем работу с библиотечными каталогами. Учитель объясняет принципы работы с каталогами. Учащиеся составляют библиографический список по теме исследования, выясняют, имеются ли в городе музеи-квартиры, посвященные выбранному знаменитому петербуржцу.
   
3. 
   В малой группе распределяются обязанности, связанные со сбором и обработкой информации по выбранной теме. Учащиеся читают литературу, посещают музеи, исследуют пространство города. Совместными усилиями группа составляет биографию известного петербуржца.
   

1. 
   Учитель консультирует группы по проблемам презентации результатов исследования.
   
2. 
   Каждая из групп презентирует результаты своего исследования – знакомит учащихся с биографией знаменитого петербуржца.
   
3. 
   Проводится рефлексия: чему мы научились?