8. Друиды. Воспитание юношества. Галльский пантеон сохранялся сравнительно долго, но о самих божествах известно мало. Во главе богов стоял Огмий, изображавшийся в виде старика, от языка которого к ушам слушателей тянулась золотая цепь - знак могущества речи. Цернунн выступал в виде скрюченного человека с оленьими рогами и свисавшей с них цепочкой, держа на коленях мешок с деньгами. В пантеоне был бог войны, требовавший человеческих жертв. Некоторые солдаты, захваченные галлами в Тевтобургском лесу в 9 г. до н.э., были принесены ему в жертву.
В галльской религии были очень сильны культы неримских божеств, однако римлян больше беспокоили не столько культы, сколько жречество - друиды. Центр друидов находился в Великобритании, а в Галлии они скрывались в священных рощах, пророчествовали, колдовали, воспитывали молодежь и совершали жертвоприношения. Среди друидов встречались и женщины. Собрания жрецов проходили в Шартре. Друиды стремились к религиозному и светскому господству, поэтому один жрец истолковал пожар Рима как предвозвестие будущего господства северных областей над южными (то есть римскими). Будучи учителями и по-своему образованными людьми, друиды оказывали сильное влияние на молодых людей, которые до двадцати лет находились под их руководством и получали знания в самых разных областях: физике, праве, медицине и т. д.
Для римского государства это жречество, влиявшее на местное население и составлявшее неконтролируемую тайную иерархию, направленную на господство, представляло явную опасность, поэтому императоры Тиберий, Клавдий и другие налагали на деятельность друидов жесткие запреты.
После упразднения школ друидов в Галлии стали возникать греко-римские гимнасии, в которых преподавались греческий и латинский языки. В Галлии, в отличие от Рима, престиж учителя и оплата его трудов были высокими. Поэтому в позднеримское время именно в Галлии появилась школа пышного красноречия с центром в Бурдигале (современный Бордо). Здесь творил знаменитый поэт IV века Авсоний, учитель императора Грациана, одно время занимавший пост консула. С момента перенесения императорской резиденции в Трир (кон. III–IV вв.), в моду вошли парадные многословные речи, выражавшие верноподданнические чувства. В эпоху Средних веков Галлия, будучи последним прибежищем школьной словесности, станет родиной благочестивого стихосложения, а позднее — поэзии трубадуров.
Достарыңызбен бөлісу: |