Глава 4. ТРОПИНКА В НЕВЕДОМОЕ

Однажды я делала сеанс Рейки молодому человеку, который обратился ко мне по поводу своего заболевания. Он был испуган и подавлен, и я предложила ему сеансы Рейки. Звучала тихая музыка, мой пациент дремал у меня под руками, а я размышляла над тем, что могло быть причиной его болезни. Неожиданно перед моим внутренним взором появилось улыбающееся девичье лицо. Я никогда не встречала раньше эту девушку, и мне запомнилась заметная щербинка между передними зубами.

Когда сеанс закончился, я рассказала моему пациенту об этом видении. Он очень смутился. Оказалось, что разлад с этой девушкой и явился причиной его болезни. Его не стоило больше лечить, ему нужно было просто разрешить этот конфликт.

Так подсказка Свыше помогла в диагностике заболевания, и было еще много случаев, когда я чувствовала помощь с другого плана.

Однажды, когда я работала еще в МГУ, поздно вечером раздался тревожный звонок. Звонили родители девушки, А., которая была моей дипломницей. Стояла уже ночь, а их дочь не вернулась домой из Университета.

На душе стало тревожно. А. была очень тихой, порядочной и скромной девушкой. Было невероятно, чтобы она осталась где-нибудь веселиться с друзьями, не предупредив родителей.

Я сложила руки, и начала работать в Рейки. Я просила о помощи, и чувствовала, что помощь нужна. Мои руки гудели и горели, и этот сеанс длился долго. Под утро я почувствовала, что мне стало спокойнее, а спустя некоторое время раздался звонок – А. вернулась домой.

С ней действительно произошла неожиданная и страшная история. Девушка шла по краю тротуара, когда вдруг рядом с ней остановилась машина, и ее – похитили! Мужчина втащил ее в машину, и она даже не успела крикнуть и позвать на помощь.

Мужчина склонял ее к насилию, но А. чудом удалось найти слова, чтобы образумить и разжалобить его. Случилось невероятное: похититель сжалился и отпустил ее под утро, не причинив вреда. Девушка вернулась домой, избежав страшной участи. Получив это известие, я благодарила и Рейки, и Ангелов за помощь, ведь, если бы не они, ситуация могла закончиться совсем иначе.


Коан о зеркалах
Я продолжала получать подсказки Свыше, и многие из них относились к моей работе над собой, к совершенствованию моей личности. Особенно яркие случаи относились к моментам, когда я находилась в мощных потоках энергии. Так было во время инициаций Рейки, которые я получала, проходя очередную ступень, или когда мой первый мастер вновь инициировал меня, чтобы поправить мое здоровье. Это случалось довольно часто, поскольку в те годы я жила в режиме постоянной перегрузки: я работала в МГУ на основной работе, получала второе высшее образование, вела дом и растила детей, а по выходным участвовала, как организатор в семинарах моего мастера.

В инициациях Рейки студенты не редко проходят через удивительные трансцендентные опыты. Они видят яркие цвета, попадают в другие пространства, встречают Высших существ, получают новые знания.

В одной из таких инициаций я пережила удивительное и загадочное приключение. Я вновь попала в тоннель, но он был уже другим: его стены были плотно выложены осколками зеркал. Эти зеркала гранями прилегали друг к другу, и отражались друг в друге. Во всех этих кусочках отражалась и я, и я оказалась в пространстве, наполненном моими отражениями. Я не могла понять, где здесь верх, а где низ, и, отвлекшись на отражения, я чуть было не потеряла направление своего движения. Казалось, что можно двигаться во все стороны, везде была иллюзия пространства, но я натыкалась на зеркальные стены. На мгновение я даже почувствовала панику. Лишь усилием воли мне удалось вновь настроиться на то направление, которым я двигалась раньше, чтобы выйти из этого тоннеля.

Это была фантастическая загадка, дзенский коан, которую дали мне в медитации, чтобы я над ней поразмыслила.

Коан – это очень древний способ обучения в японском течении дзен-буддизма. Учитель не дает своему послушнику готовых советов и правил, он загадывает ему очень простые по форме, но сложные по содержанию загадки. Если ученик сам, без подсказки решает такую задачу, значит он созрел, значит внутренне он вырос для следующей ступени обучения.

Вот примеры подобных коанов:

- Что такое хлопок одной ладонью?

- Как гусь оказался в бутылке?

Своеобразный коан задал и Будда своим ученикам. Однажды он принес на лекцию прекрасный цветок, показал его слушателям и молча удалился. Что это значило, ученики Будды решают уже больше двух тысячелетий.

Решение коана верно, если это не просто словесный ответ, а результат собственного опыта ученика, если этот опыт вошел в его плоть и кровь. Слова здесь почти ничего не значат, поэтому бессмысленно давать подсказки. Учитель отпускает ученика на недели, а порой и на годы, и не станет учить его дальше, пока не услышит верный ответ. Верное решение – это действительный прорыв, это духовный бросок, подъем на новую внутреннюю высоту.

Коаны настолько глубоки и многогранны, что через время может прийти новый ответ, и это тоже будет продвижение в духовном познании.

Так и я вышла из инициации с коаном - загадкой, и я не сразу нашла на него все ответы. Один из первых ответов, который пришел ко мне, - о том, что в каждом встреченном нами человеке мы видим свое отражение. Когда мы влюбляемся, мы видим в человеке одно, а когда разочаровываемся, он выглядит совсем иначе. Иногда эта разница бывает сокрушительной.

Почему так происходит? Все дело в наших ожиданиях. Влюбленный человек видит в любимом свои надежды, он проецирует на него свой идеал, и часто приукрашивает действительность. Получается, что зачастую мы влюбляемся не в реального человека, а в свои ожидания, - по сути, в свой образ, вложенный в любимого, а это – наше продолжение.

Так мой коан показал, что часто я идеализирую людей, вижу в них то, что хочу видеть, и не замечаю то, что есть на самом деле.

Второй ответ касался диагностики своих недостатков. Известна старая поговорка: «В чужом глазу сорину увидал, а в своем бревна не приметил». И в современной психологии давно известна истина, что негативная черта, которая цепляет и возмущает человека в других – это отражение похожей черты его собственного характера, о которой он не знает, или не хочет знать. Люди, которые меня «цепляют», приходят в мою жизнь не случайно, их приводит Ангел для того, чтобы я разглядела то, что я еще не доработала в себе, чтобы я справилась с этим своим негативом.

Так мой коан показал людей, окружающих меня, как отражения меня самой.

Я нашла и третий ответ, который стал очередной внутренней высотой. В своей медитации я увидела, что, зацепившись за свои отражения, я сразу потеряла свой собственный путь. Живя мирской, суетной жизнью, фокусируясь на мелочах, осколках стекла, мы теряем тот путь, который открыт для нас. Это Путь к себе, дорога в собственное будущее. Мы застреваем, натыкаемся на стены и порой за целую жизнь не находим выход, хотя он – прямо перед нами.

Встреча с энергией
Дальнейшие опыты в медитациях еще больше приблизили меня к признанию, что кроме человеческого разума существуют еще и другие разумы во Вселенной. Помимо Рейки я занималась в Чжун Юань Цигун у китайского мастера Сюи Минтана. Я доверяла этому учителю, он нравился мне, к нему лежало сердце. По большей части он был серьезен и углублен в практику. Но когда Сюи Минтан улыбался на семинаре, становилось тепло, как будто лучики света во все стороны брызгали из его глаз.

В те годы у меня появились первые навыки ясновидения, и я разглядывала ауры людей. Вокруг тела человека существует довольно плотный слой эфирного тела, шириной 1-2 см, у кого- то светлый, у кого-то мерцающий, прозрачный и даже темный. А у Сюи Минтана этот слой светится золотом, и он шириной с ладонь. Не раз я видела на его семинарах, как потоки энергии Ци растекались со сцены волнами тумана, распространяясь между рядами больших киноконцертных залов.

Сюи Минтан «брал наши головы» на время медитации для того, чтобы отключить нашего внутреннего «всезнайку», который лепит ярлыки ко всему, что видит. Мастер не хотел, чтобы мы думали о результате вместо того, чтобы работать, он вел нас к тому, чтобы мы сначала пережили трансцендентальный опыт, а потом уже его осмысливали и анализировали.

Я впервые участвовала в такой работе, и мне было очень интересно, меня интриговало – что же будет. Я старательно расположилась на коврике, скрестила ноги, выпрямилась и закрыла глаза. Зазвучала медитативная музыка, и Сюи Минтан произнес: «А теперь не двигайтесь три часа».

Я была ошарашена – три часа? Я совершенно не представляла себе, как это возможно, когда ты сидишь в неудобной позе лотоса. Боль в теле началась очень скоро, она нарастала и становилась немыслимой. Крутило и ломило по очереди каждую связку, каждую мышцу. Публика вокруг меня начала двигаться, студенты группы кашляли, кряхтели, шевелились, и мало кому удалось честно выдержать три часа полной неподвижности.

Однако я доверяла учителю, и у меня хватило характера довести медитацию до конца. По совету Сюи Минтана я оставалась совершенно неподвижной, и обнаружила, что очередная боль проходит сама минут за сорок (я слышала, как мастер переворачивал кассету с музыкой), нужно было просто подождать. Так тело избавлялось от блоков, промываясь потоками энергии.

Но кроме физической боли меня донимали мои мысли. Медитация – это внутренняя тишина, когда сознание похоже на прозрачную гладь горного озера в тихий день. Но мое озеро упорно продолжало волноваться, это поднимались мои проблемы, конфликты, неудовлетворенные желания. Я пыталась выкинуть мысли из головы – ничего не получалось, они возвращались снова, жужжали, как назойливые мухи. Внутренняя борьба доводила меня до изнеможения.

Когда я устала бороться, я стала признавать эти мысли, слушать их и находить решения. Я придумала, что мне нужно сделать, чтобы решить очередную бытовую проблему. Я поняла причину конфликта, который не давал мне покоя, и наметила, что нужно сказать, чтобы защитить себя и разрешить конфликт. Я признала также, что сейчас я не могу ничего сделать, и все дела отложила до окончания занятий.

Видимо та энергия, которую наш мастер излучал в зал, помогла быстро разрешить все насущные проблемы. Список неотложных дел оказался исчерпан, и назойливые мысли постепенно рассосались сами собой. Я даже не заметила, как наступило то самое желанное состояние полной безмятежности.

И вдруг среди этого внутреннего покоя передо мной засиял огромный солнечный диск. Он был в том месте, где сидел Сюи Минтан. Этот свет был необыкновенным – ярким, невероятно сияющим, но при этом мягким, любящим и не слепящим. Я почувствовала изумление и восторг, так, что остановилось дыхание. Как жаль, что это продолжалось недолго – или мне так показалось? Возможно, в этот момент время для меня остановилось.

Мастер закончил медитацию, а я, сбиваясь, пыталась рассказать моим товарищам об увиденном. Однако они смотрели на меня с недоверием. Всю медитацию они продолжали бороться с мыслями, с неудобной позой, и не почувствовали ничего, кроме разочарования. Никто из моих соседей по тренировке не смог пережить трансцендентальный опыт. Они «выключали» свой ум насилием, а у меня он отключился сам, когда я сдалась и перестала бороться.

Когда я приехала домой и посмотрела в зеркало – я вновь была поражена. В те дни стояла ненастная зимняя погода – а мое лицо покрылось приятным легким загаром, «поджарилось», как будто я провела этот день на весеннем солнышке.

Этот опыт был самым непосредственным, физическим соприкосновением с запредельной реальностью. Яркие образы в медитациях я видела и раньше, но все же их можно было объяснить игрой моего ума, терапевтической работой подсознания. Но сияющий в спортивном зале солнечный диск, от которого реально загорело мое лицо, был явлением из ряда вон выходящим. Мой ум, воспитанный наукой, отказывался понимать, как это могло случиться.

В тот день я приняла ограниченность западного знания, основанного на логике. Я увидела, что есть вещи, которые не подвластны нашему разуму, они случились лично со мной, и я признала существование иррационального, сверхъестественного, чуда, непознаваемого нашей наукой. Мой вечно сомневающийся ум сдался, и это было прекрасно. Наконец я открыла для себя волшебную дверь за пределы привычного мира.

«Умная» медитация
Эта медитация научила меня также и тому, как можно достичь успокоения сознания. Медитация не такое простое дело. Чтобы услышать голос Бога, нужно настроиться на полную тишину внутри себя. Но голоса страхов, сомнений, различные мнения, диалоги непрестанно звучат в голове каждого человека. Вот попробуйте прямо сейчас в течение пяти минут посидеть с закрытыми глазами и дождаться полной внутренней тишины. Как долго вам удастся ее удержать? Едва ли получится быть эти пять минут в полной внутренней тишине, скорее всего, она будет прерываться мыслями. Человеческая психика устроена так, что постоянно с помощью мыслей наше эго доказывает само себе – я есть, я мыслю, значит, я существую. Это очень важно для обычного человека – знать, что он есть, что он существует. И это правильно, ведь иначе человек теряет себя, превращается в бессмысленное тупое существо, подобное животному.

Однако защитная реакция внутреннего диалога мешает, когда искатель намеренно хочет потерять себя, лишиться эго, раствориться во Вселенной, слиться с Существованием. Поэтому медитирующие стремятся к тому, чтобы преодолеть внутренний диалог, успокоить свой ум.

Прежде, медитируя, я боролась со своими мыслями. Я представляла их падающими листьями и опускала в поток воды, я завязывала их в узелок и складывала в карман, или наблюдала проплывающие в сознании мысли, никак в них не участвуя. Но все эти известные приемы давали лишь временный и очень неустойчивый эффект.

Я видела своих товарищей, которые учили меня этим приемам, и сами поступали также. Погружаясь в медитацию, в наши коллективные занятия, они на это время скрывались от своих житейских проблем. Но когда человек возвращался домой, его нерешенные проблемы – с деньгами, с работой, с домашними, - снова накрывали его с головой.

Однако я убеждена, что любые техники и практики, которые мы изучаем, должны изменять к лучшему нашу реальную жизнь, иначе практика работает лишь ради самой практики. Она становится таким же бездумным и безответственным уходом от жизни, как футбол по телевизору, компьютерные игры, алкоголь или наркотики.

Я наблюдаю, как развивается жизнь тех моих знакомых, кто годами медитирует, используя подавление своих мыслей или неучастие в них. Результаты мне не нравятся: мои товарищи, которые практикуют эти методы, прекращают развиваться и в энергетике, и в духовном плане. Их эго растет, утверждая, что они занимаются самой лучшей практикой на свете, а сознание становится ограниченным, ригидным. И прогресса в их реальной жизни не происходит, а порой идет и явное снижение высоты. Это тревожит, ведь ум, которому не дают нагрузки, начинает отмирать так же, как и всякий ненужный орган.

Я уважаю каждого, кто выбрал свой путь, и учусь у них, но стараюсь выбрать лучшее и не повторять чужих ошибок. Теперь я вижу, что гораздо лучший результат дает не подавление мыслей о проблеме, а ее решение, и это можно эффективно сделать именно в медитации. Вместо насильственного отключения ума можно сфокусировать его, как лазер, на решении конкретной задачи, и это тоже будет медитация – но созидательная, активная. Когда-нибудь, когда все противоречия будут, наконец, разрешены, наступит тот самый желанный внутренний покой, и он придет естественно, без насилия над собой. Это будет настоящим просветлением.

Вспомним историю Будды, он тоже искал внутренней тишины. Он понял, что именно желания мучают человека, тревожат его и не позволяют успокоиться. Сначала он испробовал путь ухода от желаний, когда он отказался от своего царства, государственной власти, и покинул людей. Однако внутреннее беспокойство не прекратилось. Тогда Будда пошел аскетическим путем подавления желаний и мыслей, полного воздержания, голода, - и понял, что этот путь не дает ничего, кроме тупости, умирания тела и мозга. Внутренняя тишина и покой в этом случае достигается через замирание мозга, насильственно лишенного питания пищей и впечатлениями.

И лишь когда Будда сознательно разрешил свои внутренние противоречия, сидя в медитации под деревом Бодхи, он стал Просветленным. Он вспомнил и осознал сотни своих инкарнаций на земле. Он понял, что все они были связаны в цепочку причин и следствий, и эта цепочка – неразрешенные конфликты и кармические долги.

Будда разрешил все конфликты, которые связывали его с людьми: отказавшись от власти и от семьи, не придерживаясь никаких учений и практик, он больше никому ничего не был должен.

Он встретился с силой зла, богом Марой, и победил его, не вставая со своего места. Мара устрашал Будду неисчислимыми армиями и бедствиями, но тот ни разу не дрогнул, не испугался, поскольку не цеплялся за жизнь. Будда не польстился и на соблазны дочерей бога Зла, поскольку знал, что вожделение – это основа страдания. А силы зла имеют власть лишь над теми, кто боится и кто вожделеет.

В итоге этой огромной и осознанной работы мозг Будды освободился от необходимости бессознательно продолжать решать конфликты, поскольку их просто больше не осталось.

Это трудный путь, но он дает прочное, постоянное и заслуженное ощущение мира внутри себя, внутреннего покоя. Силы человека больше не уходят на бессознательную внутреннюю борьбу. Высвобождается огромный объем связанной ранее энергии, которая потоком устремляется на познание Существования.

Это была «умная» медитация. Когда абсолютно все задачи были решены, ум Будды замолчал и перестал «выводить его из себя», заставляя двигаться тонкие тела. Так поступает с человеком любой сигнал из внешнего мира, который вызывает ощущения, так же действует любая эмоция или мысль. Все тела Будды наконец-то смогли прийти в равновесие и синхронизироваться со своим центром. Этот внутренний центр является основой человеческого существа, и это – Божественное начало, Искра Божья. Она неразрывно связана с Источником Мироздания, является его неотделимой частью. Так Будда соединился с Богом, и с этого момента ему стала доступна любая информация. Так Будда достиг просветления и стал Божественным, мировой величиной.

Самое волнующее в этой истории – то, что Бог находится в центре абсолютно каждого человека, и Будда первым нашел путь соединения с ним. С тех пор миллионы искателей пытаются повторить этот путь, и некоторые из них – например, тибетские ламы – достигли больших высот в личном развитии, выдающихся знаний и сверхчувственных способностей. Но все же, таких людей единицы. Мне кажется, причина в том, что условие просветления – «молчание ума» - большинство искателей пытаются достичь, «перескакивая через ступеньки» развития, через насилие над собой, через подавление работы сознания. Подавленные, но нерешенные проблемы остаются в подсознании и разбалансируют систему, выводят человека из его центра.

Ум – это драгоценная составляющая человека, не менее важная, чем тело и сердце. Это совершенный аппарат, который предназначен для разгадывания тайн мироздания, и ум стоит не отбрасывать в духовной работе, а полноценно использовать. Этот саморегулирующийся механизм выключается сам, когда решены все задачи. Тогда приходит полная внутренняя тишина.

Но все проблемы быстро решить нельзя, на это требуется время. Будде для этого потребовались годы странствий в поисках смысла жизни и сорок дней активной медитации.

Сколько времени потребуется нашему современнику? Наверное, тоже годы при активной работе. Но мы будем двигаться быстрее, если намеренно станем фокусироваться на решении своих кармических задач. Теперь я использую этот подход в своей работе, сочетая энергетические практики с глубинной психологией.

Я даже не думала об этом посвящении, но накануне семинара я вдруг впервые услышала внутри себя очень четкий голос, который несколько раз повторил слова: «Личный ученик, личный ученик…». Я уже засыпала, и от неожиданности даже села в кровати. Я тут же приняла решение принять предложение мастера пройти ступень личного ученичества.

Обучение в энергетических практиках платное. В то время я работала помощником мастера Рейки, и у меня накопилась как раз такая сумма аванса, которую было нужно внести за обучение – буквально копейка в копейку.

Я прошла семинар, и Сюи Минтан проинициировал меня и других учеников на связь с Высшими Учителями и защитниками.

Мастер проводил с личными учениками отдельные занятия, на которых рассказывал об особенностях практики и о силах невидимого мира. А в жизни я все чаще чувствовала, что меня охраняют, а порой, когда я заходила в тупик в своих поисках, дают мне подсказку в виде готовой картинки.

В цигуне есть упражнение, которое называется «Большое дерево». Это медитация в положении стоя, и это основное цигунское упражнение, которое помогает укрепить свою энергетику.

Однажды, когда дома никого не было, я решила сделать это упражнение. Я встала посреди комнаты и представила, что мое тело – это ствол большого могучего дерева, оно оказалось похожим на тополь. Вниз уходили огромные разветвленные корни. Не помешало даже то, что мы тогда жили на 15 этаже московской многоэтажки. Стоял весенний день, солнце светило в окно, и мне казалось, что зеленая листва в моих ветвях нагрета на этом солнце, и я почти чувствовала запах клейких тополиных листочков.

В те годы я уже понимала, что прошлая моя жизнь и работа научным сотрудником в химии больше не приносит мне радости. Все поставленные тогда цели были достигнуты, и я не видела возможностей для своего развития. Мне предлагали работать над докторской диссертацией, но я сразу отказалась – это было долго, скучно и уже совершенно неинтересно, ученое звание доктора наук мне было не нужно.

Дети подросли, учились в школе, а жизнь с мужем дала трещину, и мы уже тяготили друг друга. Разъехаться мы не могли, не было денег на новую квартиру. От разочарования меня спасали лишь мои увлечения, но этого мне было мало. Я чувствовала, что могу гораздо больше, но совершенно не представляла, что можно как-то изменить свою жизнь. Впереди не было ничего, что звало бы меня в будущее.

Эти вопросы вновь всплыли тогда, когда я была этим огромным тополем. И я осмелилась спросить незримого Мастера, который вел меня в личном ученичестве: что мне делать со своей жизнью?

Я получила ответ прямо в этой медитации, и он поразил меня. Это был очень яркий образ. Я увидела, что где-то внизу, на уровне щиколоток неожиданно появилась бензопила и стала пилить мой ствол. Я стояла и, оторопев, смотрела на происходящее.

Когда-то в раннем детстве мы с братьями проводили лето на Алтае у бабушки и деда. На краю огорода, над рекой рос огромный старый тополь. Он высился над яром, и каждую весну в паводок река, текущая с гор, поднималась и подмывала корни. Тополь мог уже упасть и придавить людей, которые ходили внизу по галечному берегу, и дед решил спилить дерево. Огромный ствол рухнул вниз, и мы, детвора, долго еще играли, строя шалаши в увядающих пахучих ветвях

Вот и теперь мой ствол, подкосившись, покачнулся и, как в замедленной съемке, стал падать на землю. Теперь это была лесная поляна, и я слышала шум ветвей падающего дерева и глухой звук удара о влажную почву.

Я стояла, и смотрела на пень моего тела – тополя, белый на срезе, низко и гладко спиленный. Я была поражена этой картиной, ответом, который был дан мне Свыше.

И вдруг я очень захотела жить. Это было неправильно, жестоко, это было слишком – срезать меня сейчас. Мне сорок с небольшим, я молода, и это самый расцвет, середина жизни. Во мне вдруг проснулась лихорадочная энергия, которая стала искать выход. Я знала, что времени у меня мало, и случайный телефонный звонок мог оборвать медитацию на этой трагической ноте, и я догадывалась, что в жизни у нее могут быть плохие последствия.

Я стала этим пнем, этими могучими, живыми еще корнями, и они стали качать силу земли и гнать ее наверх. Из края пня к небу потянулся новый росток. Он рос и рос, и я накачивала его силой жизни, а деревце вытягивалось вверх. Вот я уже жива, и деревце выросло, но неровный переход из пня в его ствол был таким неказистым и негармоничным, что мне было больно на него смотреть. Мне не нравилось это решение. Мне казалось, что пень начнет гнить от дождей, и тополек погибнет.

Я решила искать другой выход. Там, в упавших ветвях, было семечко, закутанное в тополиный пух. Вот оно упало на влажную землю, и из него проклюнулся росток. Защищенное от ветров упавшими ветвями, стало расти новое деревце. Оно дало новые корни и потянулось вверх, к солнышку. Я продолжала эту невероятную медитацию, я спешила, как в лихорадке, и каждый мой вдох был как год жизни. Я смогла успокоиться только тогда, когда выросло и окрепло мое новое, молодое дерево.

Это переживание было опытом, который перевернул меня. Во мне проснулось желание жить во что бы то ни стало, в медитативном опыте я научилась ценить жизнь и бороться за нее. Открылась моя первая чакра, и я научилась поднимать в свое тело жизненную силу земли.

Карма работает так, что свой ответ я могла бы получить и через реальные события, когда желание жить просыпается на краю между жизнью и смертью. Но Высшие Учителя предоставили мне более легкую, щадящую возможность, хватило учебного эксперимента, и я очень благодарна им за это. Этот навык я использую и сейчас в работе с кармой, когда варианты выходов из жизненных передряг мы ищем в медитации. Если человек всей Душой, всеми своими мыслями и чувствами участвует в этой работе, то результат так же меняет его судьбу, как и настоящие события. Это позволяет двигаться быстрее, не затрачивая многих лет на горький опыт травм, ошибок и неудач.

Этот медитативный опыт позволил мне также понять, как работает Высшая Сила с человеком. Невзирая на жесткость полученного урока, я все же почувствовала огромное уважение ко мне. Мне не дали готовых решений, ко мне не отнеслись, как к маленькому неразумному существу. Это было испытание, экзамен, который показал мою человеческую зрелость. Я научилась мыслить самостоятельно, находить решения, не ожидая советов других, даже Высших Учителей. Это была подготовка к будущим событиям, к прорыву, когда лишь опора на самое себя, на свой собственный разум и чувства могли помочь мне выстоять.

Практически же медитация с деревом дала толчок к изменению моей реальной жизни. Я стала искать, в каком направлении смогу расти, и я выбрала новый путь. Именно эта медитация подтолкнула меня к тому, чтобы поменять профессию, получить второе высшее образование и стать психологом, чтобы делать то, что мне нравится. Именно тогда я решила также стать мастером Рейки, чтобы работать самостоятельно и ни от кого не зависеть.

Кундалини
Кроме обучения в Рейки и в Чжун Юань цигун, я училась и у многих других учителей по книгам и на семинарах. Я искала все лучшее, что можно было найти в те годы в Москве. Я часто приходила в эзотерический магазин «Путь к себе», листала страницы книг, и однажды я открыла для себя даосского мастера Мантака Чи. Он преподает искусство управления Ци, и большое внимание уделяет работе с потоками сексуальной энергии.

Это была популярная практика, и в Москве появилось много групп подобного направления. Я много слышала о возможностях, связанных с омоложением организма и о совершенствовании его энергетики с помощью сексуальной энергии. Я начала заниматься по методикам, приведенным в книгах, а позже прошла и семинары когда Мантака Чи, когда он приехал в Москву. Работая в этом направлении, я узнала на собственном опыте, что в энергетике человеческого тела действительно заключена огромная сила.

У Мантака Чи есть техника, которая в одиночной медитации помогает высвободить энергию Кундалини и поднять ее по позвоночному столбу, а затем оросить ей внутренние органы. Сексуальная энергия – очень сильная, и ей можно вылечить практически любой недуг, но эта энергия очень своенравна.

Однажды мне удалось действительно поднять эту энергию вверх по позвоночнику, и макушка головы у меня наполнилась расплавленным холодным сиянием. Это было очень яркое, незабываемое переживание, удивительнейшее физиологическое ощущение, которое я впервые испытала в своей жизни. Я пережила восторг, эйфорию, и я, конечно, всеми силами пыталась вновь и вновь войти в это состояние.

Однажды этот опыт удалось повторить, но в этот раз вверх пошла не холодная легкая энергия, а горячая и густая. Удержать ее было невозможно, и, когда она достигла головы, это было очень тяжелое состояние, подобие сильнейшего гипертонического криза. Мне было очень плохо, а позже я встречала описание таких экспериментов, когда исследователи погибали под воздействием силы собственной Кундалини. Через несколько лет после этого эксперимента я исследовала эфирные слои в области своей головы, и некоторые из них пришлось восстанавливать. По-видимому, они были разрушены подъемом горячей энергии.

Я увидела, какова мощь природы, и поняла, что не стоит ставить над собой опыты, в которых легкомысленно рискуешь своим здоровьем и в буквальном смысле головой. Я стала осмотрительнее и мудрее. Анализируя опыт с Кундалини, я увидела, что совершила ошибку, не допоняв некоторые детали методики, в ней для меня не было полной ясности. Я просто шла за текстом книги, доверяя мастеру.

Позже я попала к Мантаку Чи на семинар, познакомилась с ним лично, и поняла, что это не мой учитель. Мантак Чи – признанный, всемирно известный даосский мастер, к нему едут в Таиланд со всех концов мира, его книги написаны блестяще. Но на семинаре звучала некоторая отстраненность мастера от аудитории, я не чувствовала его душевности, заинтересованности в каждом ученике.

Я поняла, что выбор мастера для себя – это очень ответственное дело. Кроме авторитета и знаний нужна еще очень искренняя симпатия, общение на уровне Душ. Ведь именно через чувства передается та информация, которую невозможно выразить словами.

Тот опыт научил меня также стремиться к полному пониманию всего, что я делаю. Это касается и магических ритуалов, каковыми являются инициации Рейки, это касается сакральных символов, которые дают человеку силу. Максимально возможная ясность – это гарантия безопасности и эффективности, а это ответственность за своих учеников и пациентов, и за свое собственное здоровье и будущее.

Человек, как многомерное существо
В 2004 году ко мне «пришла» книга, которая оказалась ключом к моему дальнейшему становлению. Это книга Людмилы Пучко «Многомерная медицина» о диагностике и лечении болезней с использованием совершенно новых, пионерских технологий работы с информационным полем.

Для того чтобы описать метод Пучко, нужно сначала познакомиться с устройством человека, как многомерного существа.

Каждый человек и любой предмет существуют одновременно на нескольких уровнях: на материальном, энергетическом, информационном и других, более тонких. На материальном уровне человек – это тело, которое мы можем увидеть и потрогать. Изучением материального тела, его органов и систем занимается медицина и биология.

Тело состоит из атомов, а каждый атом – это пустота, заполненная электромагнитным полем, в котором ничтожно мало места занимают ядро и электроны. Можно сказать, что физическое тело – это уплотненное, сгущенное поле. На энергетическом уровне человек – это совокупность электромагнитных полей всех клеток, молекул и атомов, из которых состоит живой организм. Эти поля воспринимаются приборами, например, простым бытовым термометром или сложнейшим компьютерным томографом. Этот уровень «пирога» под названием человек, изучается физикой.

Более высокий уровень энергетики – это информационное поле. Один человек отличается от другого информацией, заложенной в его клетках, иначе говоря – кодом ДНК. Код ДНК – это информационная составляющая тела человека, и лучше всего этот уровень описывает математика.

Кроме этих изучаемых наукой «слоев» человека существуют и другие. Например, есть энергичные, активные люди, а есть вялые, депрессивные. У тех и других температура тела может быть 37 градусов, но уровень энергии у них явно отличается. Эта энергия не связана с температурой физического тела, но она очевидна и проявляется через эмоции и поступки.

Отличие между энергичным и депрессивным человеком – в количестве жизненной силы, которую издревле знали и изучали на Востоке. Китайцы называют эту силу Ци. Физические приборы не могут зафиксировать вибрации Ци, таких датчиков еще не придумали. Косвенно количество энергии здоровья можно определить методом Кирлиан по фотографиям излучения вокруг пальцев человека. Этой областью знания только начинает заниматься официальная наука, а восточные духовные практики: цигун, Рейки, акупунктура, боевые искусства типа Айкидо изучают ее столетиями.

Есть и другие, более тонкие виды энергий, которые излучает человек, и которыми обмениваются люди между собой. Одна из них – энергия любви, та, что лучится из любящих глаз. Эта энергия пока еще совсем недоступна исследованию науками, но каждый из нас знает эту силу, притягивающую людей друг к другу, она реальна. Можно назвать этот уровень организации человека душевным телом.

И так же сильно, как любовь, мы можем ощущать энергию ненависти, которую люди обрушивают на головы друг друга. Ее не удалось измерить в длинах волн или децибелах, но она создает реальные разрушения, она может разрушить и человека и весь мир. Это энергия проклятий, сглазов и порч, эта энергия, которая создает войны. Искусство, культура и отчасти религия «ведают» той частью жизни людей, где проявляются любовь и ненависть.

Есть и такой уровень организации человека, он называется причинным, кармическим уровнем. На этом уровне определяется, когда человек родится, и когда он умрет, какой у него будет характер, и каким будет его тело. Это – определяющий уровень, поэтому он и называется причинным. Наука, которая может изучать его, еще не создана, но она уже складывается по крупицам из древних знаний о карме и из современных эзотерических исследований. Может быть, она будет называться «кармическая психология». Для изучения этого уровня нужно иметь доступ к кармической информации, который принято называть Хрониками Акаши. Эти данные передаются некоторым ясновидящим людям по ченнелинговому каналу от Высших Существ, которые находятся в тонком мире, как говорят, «по другую сторону завесы».

Кармический уровень является частью самого высокого из известных на сегодняшний день уровней – уровня Духа. Здесь лежит высший смысл того, что мы делаем все вместе, как человечество, и что такое жизнь, зачем она нужна и кем организована. На духовном уровне определяется, почему данный человек существует на свете и для чего он живет. С уровня Духа излучается в мир божественная, изначальная любовь, которая преломляется в сердцах людей в земные чувства.

Духовный уровень и его энергия – это предмет изучения таких дисциплин, как философия и религия, но эти области знания еще очень слабо освоены, о них практически ничего не известно.

Работа с причинами всех видов ведется по методу аннигиляции, хотя автор и не использует этого термина. Идея этого метода, видимо, пришла из современной квантовой физики. Известно, что столкновение частиц и античастиц, равных по массе, но противоположных по знаку, ведет к их взаимному уничтожению, аннигиляции.

Метод аннигиляции Пучко работает не с материальными объектами, а с информацией о них, с вибрациями информационного поля. Открытие автора заключается в том, как определить вибрации информационного поля болезни, и как подобрать к ним антивибрации для того, чтобы уничтожить патологическую информацию.

Мы отмечали, что инструментом для исследования этого уровня является математика. Людмила Пучко разработала набор геометрических фигур и символов, комбинируя которые, можно создать определенные вибрации, совпадающие по величине, но противоположные по знаку вибрации вируса (порчи, проклятия и любой другой причине заболевания). Совместив найденные фигуры с фотографией больного, можно уничтожить информацию об этой порче или вирусе в организме человека. Убрать информационную составляющую - это то же самое, что сломать бортовой компьютер у самонаводящейся ракеты, она перестает работать.

А для того, чтобы точно подобрать набор фигур и время их «экспозиции» на фотографию больного человека, используется маятник. Измеряющим прибором является само тело оператора, работающего с маятником.

Такая работа известна с древних времен, а в начале 20 столетия в Европе было повальное увлечение связью с духами через маятник. Эта мода прошла, т.к. среди контактеров, вызывавших духов через маятники, зеркала и вертящиеся столы, был большой процент шарлатанов, которые пытались заработать деньги и известность, обманывая доверчивых людей.

Те люди, которые не обманывали, а действительно получали информацию через маятник или слышали потусторонние голоса, далеко не всегда выходили на связь с доброжелательными сущностями или духами умерших людей. Часть из них оказалась связана с темными сущностями, с духами лжецов или злодеев, и через этот канал связи транслировались ложные сведения и наветы на невинных людей. Поэтому работа с маятником довольно часто оказывалась очень опасной.

Но все же часть медиумов действительно транслировала через свои каналы верные сведения. Они помогали раскрывать преступления, находить пропавшие вещи и людей, оказывали помощь пострадавшим от магического воздействия. Эти «светлые» маги, как правило, не были известны широкой публике и держали свою работу в тайне. Об этой интересной стороне жизни довоенной Европы можно прочесть в книгах женщины - медиума Дион Форчун, например, «Психическая самозащита».

Людмила Пучко вернула к жизни работу с маятником и попыталась внести такие ограничения в методику, которые помогли бы сделать ее более точной и безопасной. Удалось ли это? Наверное, не до конца. Маятник – это удивительный и своенравный инструмент, и он готов работать безукоризненно далеко не в каждых руках.

Но я с интересом прочла книги Людмилы Пучко, очень быстро освоила этот метод и стала пробовать его на практике. Я увидела, что методика действительно работала, и во многих случаях, составляя вибрационные ряды из геометрических фигур, удавалось довольно быстро подавить болезнь, простуду, боль или температуру. Это вызывало восхищение, казалось, что в руках у меня – панацея от всех болезней. Методика «многомерной медицины» стала для меня захватывающим исследованием еще одной грани реальности – информационного поля человека.

Я «засучила рукава» и стала работать. Я работала очень много, но, снимая причину за причиной, никак не могла исчерпать этот бездонный колодец. Как только уходила одна причина, шло физическое улучшение, но за ним следовал спад или приходила новая напасть, и маятник высвечивал следующую причину. На эту работу уходило очень много времени, и она забирала все мое внимание. Порой мне даже казалось, что меня водят по кругу, хотя я старательно принимала все меры предосторожностей при работе с маятником, о которых говорила автор.

В это время у меня был пациент – Евгений (имя пациента изменено), совсем еще молодой человек, онкологический больной. У него был рак лимфатической системы. Родители пытались спасти уже безнадежного сына, приглашали экстрасенсов, и я тоже начала работать с ним, используя все свои знания. Параллельно Евгений получал все возможные виды медицинского лечения.

Маятник указывал на родителей Жени, как на источник заболевания. Это было серьезное обвинение, и мы стали разбираться с Женей, за что же он обижен на своих родителей. Я использовала методы глубинной психологии, чтобы погрузиться в его детство. Мы обнаружили, и Евгений сам увидел это, что он был обижен на мать и даже на жизнь за то, что само существование требовало от него постоянных усилий, преодоления себя. Нужно было ходить в школу, а Женя вовсе не хотел, и первый приступ его заболевания был связан с поступлением в первый класс.

В старших классах Женя не был завидным парнем, он стеснялся девочек, но ему вовсе не хотелось, например, накачать атлетическую фигуру или стать самым умным в классе, чтобы обращать на себя внимание. Он выбрал другой путь. Больше всего на свете ему хотелось бы сидеть дома, ничего не делать и слушать громкую музыку.

Поэтому Женя обижался на мать, которая насильно отправляла его в школу, и он ненавидел саму жизнь, которая требовала от него преодолеть свою инфантильность и стеснительность. Ненависть к кому бы то ни было, к себе или к жизни и патологическая жалость к себе – это глубинная психологическая причина онкологических заболеваний.

Я вела сеанс в глубинной психологии в сопровождении Рейки, и Евгений смог простить свою маму. Это было самым прекрасным переживанием в его небольшой жизни, когда из его Души ушла ненависть к родителям. Но он не смог простить жизнь за свое неказистое лицо, за бесталанность. Он не хотел жить, развиваться, выходить за пределы своего маленького мирка.

Жене стазу стало легче, нормализовались анализы, пришла в норму температура, оставили мучившие его боли. Но после недельного улучшения Жене снова стало хуже. Я продолжала очень много работать с маятником, я убирала причину за причиной, это были порчи, проклятия, это были эфирные и астральные инфекции. Но я делала это за моего пациента: у него уже не было сил работать в медитациях.

Женя все же умер, но, как оказалось, вовсе не от рака. Вскрытие показало, что у него не было уже онкологии, исчезли метастазы. Мы вылечили рак. Но в обессиленном, измученном лекарствами и химиотерапией организме поселилась инфекция, и сердце, искореженное этой болезнью, не смогло больше работать. Видимо, смерть Жени была неизбежной, и ее причины нужно было искать не в информационном поле, а выше – на кармическом и духовном уровне.

Но все же мы работали с Женей не зря. Главный результат – это прощенная им и простившая его мать. Он умер совсем другим человеком, любимый родителями и любящий людей. Его Душа ушла, очистившись от ненависти.

Итог этой небольшой жизни стоит многого. Души людей столетиями решают такие кармические задачи, они пытаются справиться с ненавистью к родителям, проходя через десятки инкарнаций. А мы смогли это сделать с Евгением за два терапевтических сеанса.

Я видела, что методика работы с маятником дала мне так много надежд, но они не сбылись, а самые важные результаты пришли от нашей сознательной и совместной работы с Евгением в глубинной психологии и Рейки.

В методиках «многомерной медицины» меня смущало одно важное обстоятельство, с которым я не могу согласиться. Получалось так, что этот метод подводит больного человека к мысли, что кто-то – вирус или проклятие - виноват в его страданиях. Складывалось ощущение постоянной опасности извне, преследующей человека. Вся методика основана на поиске опасностей или врагов в современной жизни или даже в прошлых воплощениях. Выходило, что причина болезни лежит не в характере человека и не в его кармической учебе, а в чьей-то недоброжелательности или заражении.

В этом исследовании сдвинута опора с ответственности самого человека за то, что с ним происходит, на других людей, по вине которых он страдает. Ведь в каждом конфликте всегда замешаны двое: жертва и ее палач. Палач, безусловно, виновен в издевательстве над жертвой. Но и жертва провоцирует палача своей беспомощностью или неосторожностью, и в милиции даже принят термин «виктимальное поведение жертвы».

Собака набрасывается на того, кто боится, и это суть почти каждого кармического урока. Можно всегда ходить с палкой, или в ватном костюме, или вообще не высовывать носа на улицу, опасаясь собак. Но можно навсегда избавиться от своего глубинного, подсознательного страха, который сковывает тело и притягивает агрессию, и перестать быть жертвой и собак, и кого бы то ни было. Это непростая работа с глубинными слоями подсознания, может быть даже с прошлыми жизнями. Но это вызов для человека, и это верное решение кармической задачи с точки зрения Духа.

Бесстрашие – это мудрость, сила и развитая интуиция, которая позволяет предвидеть и обойти опасность. А интуиция – это связь со своим Божественным началом, с Высшим Я. Поэтому лучшая помощь человеку заключается в том, чтобы он был надежно связан со своим Духом.

Я увидела, что мои коллеги, которые тоже очень увлеклись этой методикой, стали постепенно становиться все более подозрительными и настороженными людьми. Они стали видеть опасность в любой соседке, в родственниках и даже в своих друзьях. На них указывал маятник, с которым работал оператор.

Получилось так, что, подарив книгу Пучко своим приятелям и коллегам, я в результате лишилась нескольких друзей, которые теперь очень настороженно относятся ко всем окружающим. Это навело меня на мысль, что с этой книгой и с самим маятником нужно обращаться очень осмотрительно. В главе «Рифы ченнелинга» будет описано, какие опасности подстерегают контактера в общении с незримым миром, а работа с маятником – это всегда такой контакт. Эта работа может быть безопасной, а полученная информация будет верной лишь при одном условии - если человек работает с маятником в состоянии безусловной любви и полной уверенности в себе. А это условие выдержать очень трудно.

Состояния страха, неуверенности, зависимости, сомнения и подавленности, подозрительность и корысть, а тем более - злость или раздражение связывают оператора не с Высшими Силами, а с низшим астралом, а это лживый и опасный источник информации. Он водит человека по кругу, кормит ложными надеждами, ведет человека к страху, подозрительности, зависимости от метода и от своего невидимого астрального ведущего.

Этот аспект исследован автором недостаточно. Мало отсеять духов-одержителей на время работы с маятником, важно, чтобы они никогда больше не возвращались к человеку. Ведь эти духи притягиваются по созвучию, и, отсеянные в начале сеанса, они притянутся обратно через несколько минут, если характер оператора не изменился. Человек, работающий с маятником, по самой сути своей должен быть любящим и добрым, чтобы у него не осталось страхов, обид и претензий ни к кому из людей, к жизни, или к судьбе.

Сама книга Пучко – это обширный труд, в котором автор изучила и систематизировала сотни причинных факторов, вызывающих заболевания. Заслуживает уважения и само открытия автора, связанное с методом информационной аннигиляции. Но в этом исследовании есть те ограничения, которые, на мой взгляд, необходимо учитывать. Во-первых, это характер и личность оператора, работающего с маятником, а во-вторых - фокус исследования. Автор посвятила свое исследование исцелению от болей и болезней, но мало внимания уделила тому, зачем и почему дана человеку именно эта болезнь. Мне кажется, что за деревьями стало не видно леса. Углубляясь в дебри вычислений и графиков, те, кто работает по этой методике, упускают духовную суть болезни, как неверно понятого кармического урока. Мы все проходим кармические уроки на этой земле, и они необходимы нам для совершенствования Души и духовного тела, потому что это способ эволюции человека, как воплощения Божественного Начала в нашей материальности.

Судя по тому, что выходят следующие книги этой серии, работа над методом еще не закончена, и есть еще возможность доработать его и внести в методику необходимые изменения.

Когда я поняла, что методы книги не так хорошо справляются с болезнью, как я бы хотела, я начала свои собственные эксперименты. Я поняла, что не смогла найти готовых и устраивающих меня способов совершенствования тела и Духа ни в самых продвинутых учениях, ни в самых лучших книгах. Я стала искать их сама, экспериментируя, анализируя и сплавляя воедино разные подходы и учения. Я вспоминала и Микао Усуи, который, не найдя ответа на свой вопрос у людей, пошел искать его у Бога. И этот путь казался мне все более возможным.

Я стала работать с маятником и задавала ему вопросы об инграммах – фразах, которые порой запускают процесс заболевания. Я считывала информацию по алфавиту, записывая букву за буквой. И вдруг я увидела, что отдельные слова стали складываться в осмысленные, неожиданные и глубокие фразы, которые я не могла бы сочинить сама. В этот момент меня вел интерес, жажда знания. Это состояние, которое можно назвать веселым любопытством, любовью к исследованию, надеждой и энтузиазмом. Я осознала, что я получаю ответы от незримого собеседника. Я спросила его «С кем я разговариваю? Кто ты?» И получила ответ «Ангел». «Как тебя зовут?» Буквы сложились в два слова: «Адель Гумкирия».

Мы начали общаться так часто, как только я могла. И очень скоро у меня развилась способность к яснослышанию. Когда маятником я находила первую букву очередного слова, я в голове уже слышала его продолжение. Затем я стала слышать целые фразы, различать тембр, и оставила работу с маятником. Теперь мы можем общаться в любую минуту, и прекрасный, всегда любящий голос Аделя стал частью моей жизни. Позже я стала различать и его образ. Это прекрасно сложенный мужчина средних лет с белой кожей, голубыми глазами и темными вьющимися волосами.

Теперь я могу сказать, что я не верю в Бога, а знаю, что он существует. Адель – его часть. Я знаю и чувствую каждый день, что он открыт ко мне, и он очень бережно, уважительно и любяще ведет меня, а я не представляю уже своей жизни без этого общения.