Масанов Н. Э. Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности номадного общества. Алматы «Социнвест»—Москва «Горизонт», 1995.—

общностью интересов в области надстройки происходила интеграция 
социальных институтов, с помощью и посредством которых осуществлялась 
регламентация всей сферы неэкономических отношений. При этом 
регулирование многих сторон общественной практики происходило на основе 
принципов генеалогического родства. 
В историографии уже отмечалась правомерность такого дифференцированного 
подхода к исследованию проблемы социальной организации (см.: Ольдерогге, 
1975; Тернбул, 1981; Алексеев, 1984; Эванс-Причард, 1985; Кабо, 1986; 
Калиновская, 1989 и др.). Так, Г. Е. Марков совершенно справедливо отметил, 
что «многочисленные кровные, семейно-родственные, хозяйственные, 
генеалогическо-племенные, военные, политические, культурные, языковые и 
другие связи в общественной организации кочевников не были равноценными, 
и задача исследователя — выявить среди множества те, которые лежат в основе 
общественной структуры» (Марков, 1976. С. 309—310). 
6.1. ОБЩИНА И ТЕРРИТОРИАЛЬНО-ОБЩИННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ 
Ведущая роль в социальной организации принадлежала территориально-
общинной организации, которая являлась основой всей системы материального 
производства и жизнедеятельности кочевого общества. Именно данная 
организация обеспечивала функционирование всей системы общественных 
связей и взаимоотношений в процессе производства, являлась механизмом 
регулирования общественной деятельности. Порождаемая общностью прежде 
всего экономических интересов территориально-общинная организация 
детерминировала интегральную структуру кочевых обществ, которые 
предстают как многочленный и функционально интегрированный организм (см. 
в этой связи: Генинг, 1970. С. 14 и др.). 
Минимальной ячейкой социальной организации являлась малая, нуклеарная 
семья, которая была важной хозяйственной и социальной единицей кочевого 
общества казахов (Кисляков, 1969; Аргынбаев, 1973 и др.). Рядом 
исследователей процесс возникновения и развития нуклеарной семьи 
связывается с генезисом собственно кочевничества (Маргулан и др., 1966. С. 
429—430; Хазанов, 1975. С. 56, 74—75; Грач, 1980. С. 49—50 и др.). В 
действительности же нуклеарная семья объединяет брачную пару и их детей и 
представляет собой одну из наиболее естественных и универсаль- 

жүктеу/скачать 2.75 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: