Материали
Найновите научни постижения - 2023
жүктеу/скачать 2.16 Mb. Pdf көрінісі
|
| Найновите научни постижения - 2023 ★ Volume 9
124 оскільки він уважав, що саме мораль і духовна культура нації регулюють людські відносини в суспільстві [5,6]. Уся літературно-філософська спадщина видатного українського просвітителя мала етико-гуманістичну спрямованість, значне місце посідали педагогічні основи морального виховання, які він розкривав відповідно до своїх філософських поглядів та переконань [3]. Так, розвиваючи думки про людину у Всесвіті, просвітитель-філософ називає Всесвіт «машинищем», у якому людині слід відвести не роль коліщатка, а панівне місце. Але для цього через пізнання себе людина повинна осягнути навколишню природу й утворену нею «другу природу» та її вплив на першу. Це філософське гасло у Григорія Сковороди включає впізнання людиною своєї природи – пізнання й загальнолюдського, й свого особистого, пізнання найглибших таїнств буття і через нього звільнення від усього злого та здійснення вибору, акту самого визначення. Ця ж філософська позиція знайшла своє відображення і в поглядах просвітителя на формування духовної особистості [2]. Основу духовної культури Г. С. Сковорода вбачав у розумному ставленні до життя, «в обмеженні надмірностей», «приборканні нестримного прагнення до збагачення, в подоланні бездіяльності, розпусти, лінощів, схильності до хабарництва, користолюбства». Наголошував на необхідності виховання в молоді таких рис моральності, як вдячність, любов до рідної землі, працелюбність, доброзичливість, чуйність, чесність, поміркованість, стриманість, а також зневаги до «життєйських» спокус (багатства, чинів, моди) та до лицемірства. Варто зауважити, що філософ-просвітитель аморальність деякого прошарку молодих людей свого часу пояснював відсутністю істинних знань, тобто тим, що в них не були вироблені розумні норми поведінки й критичне ставлення до своїх вчинків [4]. Як бачимо, творча спадщина яскравого українського просвітителя Г. С. Сковороди у площині досліджуваної проблеми є достатньо ефективним чинником вирішення навчальних завдань, що сьогодні постають у соціокультурній сфері України: |