Мәдениеттің мақсаты негізінен адамзаттың әр ұрпағының келесі ұрпаққа өлмес те, өшпес мұра қалдыру, олай болса, аталған Батыс п
жүктеу/скачать 3.17 Mb. Pdf көрінісі
|
| Шығыстық адам Батыстық адам
Толық адам Микрокосм Макрокосм Жарық дүние Виртуалдық Рационалдық Адамгершілік Интросубъект Субъект-объект Субъект-объект Біртұтас дүние Өзгермелік дүние Адамдандырылатын дүние Психология Технология Экология Мистика Ғылым Этика Тұйық қоғам Ашық қоғам Сұхбаттастық қоғам Өзін тану Табиғатты тану Адам болу Дін Философия Мәдениет Тағдыр Белсенділік Қарым-қатынас Идеализм Материализм Синкретизм Поэзия Проза Эпос Егіншілік Урбанистік Отбасылық Өз халқын шын пейілімен сүйген Абайға жалаң ұлтшылдық, шовинизм, діни төзімсіздік жат. Ол өз халқын бір орында тұрып қалмауға, тұйықталмауға, рухани байлықтарын əр халықтың, соның ішінде орыс халқының жетістіктерімен байытуға шақырды. Абайдың өмірі, шығармалары терең адамгершілік мағынаға ие жəне ағартушылық-тəрбиелік мəні жағынан баға жетпес құнды дүние. Абай өмір сүрген көшпелі əлеуметіндегі еркіндік, ашықтық, кеңпейілділік, қонақжайлылық сияқты құндылықтар келесі тұлғаландырылған адами типтердің жиыннан ерекшеленіп шығуымен түсіндіріледі: батыр, ақын, жырау, сал, сері, бақсы, би жəне т.б. 2020 жылы 10-тамызда «Егемен Қазақстан» газетінде «Абай – рухани реформатор» деп аталған мақаласында Президент Қасым-Жомарт Тоқаев мынадай бағдарлық ой айтады: «Абай халықты той тойлауға емес, еңбек етуге, рухани кемелденуге 165 шақырды. Абайдың ұлағаты əлі күнге дейін маңызын да, құндылығын да жоғалтқан жоқ. Сондықтан біз оның терең ойларына, келешектің келбетіне үңілген көрегендігіне таңырқаудан жалыққан емеспіз. Абай ілімі бүгінгі бірқатар бағыттарға орайлас келеді. Біз Абайды ХІХ ғасырда өмір сүріп, ХХІ ғасырдың сөзін сөйлеген данышпан ретінде əлемге танытуымыз керек. Сонымен қатар оны ұлттық сананы жаңғыртуға зор ықпал еткен рухани реформатор ретінде дəріптеуге міндеттіміз. Сондай-ақ Абайдың «толық адам» ілімі жан-жақты əрі терең зерттелуге тиіс» ( жүктеу/скачать 3.17 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|