Оценки либерализма: доктрины и практики

Оценки либерализма: доктрины и практики

Однако, даже если мы принимаем либеральный аргумент к настоящему моменту, нам вряд ли захочется принимать либерализм как нормативную теорию о международных отношениях. Перед тем как мы могли бы это сделать, нам необходимо рассматривать негативные, так же как и позитивные аспекты открытого международного порядка, вместе со своими предпочитаемыми либералами институтами, установленными с целью направлять действия государств.

В частности, нам надо рассматривать воздействие такого порядка на две важные ценности: мир и экономическое благосостояние. Какие есть влияния открытого, взаимозависимого международного порядка? Во-первых на ограничения предстоящие государствам, и во-вторых, на способы преобразования государств в мировой политике. Какой есть либеральный взгляд на эти ограничения? Как сравниваются эти ограничения с теми, которые созданы альтернативными договоренности для управления международными делами?

Либерализм и мир

Этот доступ к рынкам и ресурсам обеспечивается сложным международным политическим механизмом, который был бы разрушен войной. Если разделение труда ограничено объемом рынка, то, как учит Адам Смит, объем рынка ограничен масштабом международного порядка. Чем более тесно будут взаимосвязанными и взаимозависимыми ценные взаимодействия между государствами, тем больше будет стимулов для долгосрочного сотрудничества для того, чтобы избежать нарушения.⁴⁴. Это не означает, что торговля обязательно приводит к миру, или что обхват Советского Союза в сетях взаимозависимости поможет прервать советские планы, подтолкнуть населения в странах третьего мира к революции; однако вполне справедливо утверждать, что, во-первых, любое государственное решение примет во внимание расчет возможные выгоды; во-вторых, что этот расчет будет отражать стоимость перерывов в полезных связях. В итоге, мы можем найти аналитическую поддержку для взгляда, выдвинутого либералами как Сталей, что открытые правила, ориентированная международная система дает поводы для мирного поведения⁴⁵.

Наличие порядочной и открытой международной системы может повлиять на баланс интересов и власти для обществ, колеблющихся между коммерческими и враждебными определениями личного интереса. Япония до и после второй мировой войны служит наглядным примером этого. Однако следует признать, что контраст до ее появления и после второй мировой войны зачастую объясняется перестройкой японского правительства и общества во время американской оккупации также как и зависимостью от США для защиты от СССР. Тем не менее, господство мирносклонных коммерческих, а не враждебных военных элит в после военной выработке политических стратегий было продвинуто в результате возможностей, которые были предоставлены японскому бизнесу относительно открытыми рынками за границей, в частности в США⁴⁶.

Тем не менее, картина либерализма не является такой оптимистической, как мы предполагали. Либерализм действительно может препятствовать применению силы, но он так же может оказать и противоположный эффект. До сих пор остается неясным, был ли американский либерализм ответственным за массовое использование силы США в южно-восточной Азии; либеральный морализм мог бы оправдать использование силы, но если судить по официальным «Документам Пентагона», то кажется, что значительно более сильным толчком к действию послужила именно искаженная концепция геополитики.⁴⁷ К тому же, либеральные ценности были крайне важны для обеспечения морального основания для популярных протестов против военного конфликта Соединенных Штатов во Вьетнаме, который в конечном итоге привел к прекращению военных действий. Если даже либерализм имеет мирно ориентированную тенденцию, и в том числе не несет ответственности за войну во Вьетнаме, то результаты либерализма на мир не всегда могут быть благоприятными. Для всемирного распространения экономических интересов под лозунгом либерализма, в поиске более широких рынков (сбыта), необходимо расширение политического порядка; в зависимости от степени угрозы этому порядку, охрана собственных интересов может вызвать использование силы. Таким образом, наличие глобальной политической экономики может осложнять решение лидеров мирноориентированных либеральных государств отказываться от применения силы - именно потому, что они становятся беззащитными перед использованием силы со стороны нелиберальных государств или движений. Это показано 3-я примерами:

До какой степени уравновешивают стимулы к применению силы ее неприменение? Мирное поведение либеральных государств по отношению друг к другу, ровно, как и их нежелание приступать к использованию силы против нелиберальных государств в нефтяном кризисе 70-х годов предполагает возможность, что нынешняя взаимозависимая политическая экономика, сдерживала, или, по крайней мере, не способствовала широкому применению сил. Барри Бьюзен утверждает, что несмотря на этот успех, либерализм в конечном итоге приведет к применению силы потому что он – нестабильный, и следовательно рано иди поздно приведет к упадку⁴⁹. Недавний подъем терроризма служит постоянным напоминанием того что это опасение - вполне обоснованно. Вырождающаяся либеральная система, в которой обязательства и недостатки превосходят возможность либеральных государств справиться с ними, может представить собой серьезную опасность - возможно даже больше, чем деградирующая система, полагающихся на свои собственные силы меркантилистических государств. Тем не менее, это наблюдение может восприниматься скорее как некоторого рода оправдание за более крепкую приверженность к обоснованию либеральной экономической системы с многосторонними институтами поддерживаемыми властью, чем как аргумент против либеральной международной системы. Считать опасности распада либерализма аргументом против либеральной международной системы – напоминает характер Вуди Алена в фильме «Ханна и ее Сестры», который совершает самоубийство из-за страха смерти.