Международное значение войны

Влияние Отечественной войны на российское обще­ство. Движение декабристов. Огромное влияние Отече­ственная война оказала на российское общество. Русский народ дорого заплатил за победу над Наполеоном: погибло свыше 2 млн человек. Расходы на войну превысили 200 млн руб., а общие материальные потери достигли 1 млрд руб. Многие районы, города и деревни были разорены. Тем не менее, многие общественные слои, от крестьянства до дво­рянства, надеялись на изменения, которые должны были последовать после такой тяжелой победы. Широкие крес­тьянские массы надеялись на отмену крепостного права как на вознаграждение за участие народа в войне. Большое зна­чение Отечественная война и заграничные походы оказали на передовое русское дворянство, прежде всего из числа офицерства. Освободительный дух, выросший в борьбе про­тив тирании Наполеона, вкупе с посещением европейских стран, знакомством с политическим устройством, образом жизни, социальным укладом Западной Европы не мог не вызвать стремления к преобразованиям в этих сферах и у себя на родине. Все увиденное за рубежом резко контрас­тировало с российской действительностью. Царский режим после победы не пошел ни на какие реформы, вызвав тем самым разочарование в обществе. Скрытое брожение в сре­де прогрессивного офицерства вылилось в создание в 1816 г. цервой тайной организации - Союза спасения, в который входили А.Н. и Н.М. Муравьевы, П.И. Пестель, С.П. Тру­бецкой, И.Ю. Якушкин, С.И. Муравьев-Апостол и др. Про­существовав до 1818 г., организация была самораспущена. В январе 1818г. было организовано новое тайное общество — Союз благоденствия, бывшее более многочисленным (в него входило до 200 чел.). Обе группы имели своей целью ликвидацию крепостничества и самодержавия, однако члены Союза благоденствия осознавали, что эти изменения нуждаются в длительной подготовке и просвещении общества. В 1820 г. организация распадается на Северное и Южное общества. В начале 20-х годов были разработаны программные документы тайных обществ: в Южном — «Русская правда» (автор — П. Пестель), имевшая весьма ради­кальный характер (предусматривалась отмена крепостного нрава с наделением крестьян землей, уничтожение самодер­жавия, создание представительных учреждений — Народно­го вече и Державной думы, члены которых избирались на­родом); в Северном — «Конституция» (автор — Н. Муравьев), которая была более умеренной (отмена крепостного права без наделения крестьян землей, передача законодательной власти Народному вече с сохранением у монарха власти ис­полнительной; федеративное устройство государства). Оба проекта предусматривали наделение всех жителей страны гражданскими правами и свободами.

Декабрьское восстание и его значение. Воспользовав­шись династическим кризисом, произошедшем после смер­ти Александра I 19 ноября 1825 г., члены тайных обществ решились на выступление. 14 декабря 1826 г. они при под­держке верных им войск (около 3000 чел.) попытались со­вершить военный переворот. Однако вследствие своей мало­численности и нерешительности восставшие оказались ок­ружены царскими войсками на Сенатской площади Санкт-Петербурга, а вечером рассеяны артиллерийским огнем. Участники восстания (которых стали называть «декабрис­ты») были сосланы на каторгу в Сибирь, а П. Пестель, К. Ры­леев, С. Муравьев-Апостол, М. Бестужев-Рюмин и П. Ка­ховский — повешены.

Восстание декабристов было первым открыто революци­онным выступлением в истории России. Его неудача во мно­гом объясняется оторванностью восставших от широких масс, отсутствием социально-политических условий для широкой революции и определенным запасом жизнеспособности, еще имевшимся у самодержавия. Однако в идейно-духовном плане выступление декабристов заложило основы для буду­щего развития революционного движения в России.

Тем не менее, в связи с укоренением капиталистических отношений, кризисом крепостнических порядков, неизбеж но возникали вопросы о путях дальнейшего развития Рос сии. Попытки ответить на жгучие вопросы современности обосновать новую теорию развития стали характерным содержанием общественного движения конца 20-х — 30-х го дов. Одним из первых революционных кружков, возникших после восстания декабристов, стал кружок братьев Крит­ских. Считая себя идейными последователями декабристов, члены кружка считали необходимым свержение самодер­жавия и уничтожение крепостного строя. В качестве основ преобразования народной жизни они рассматривали просвещение и воспитание. Несмотря на свою малочисленность и политическую наивность, этот кружок стал первой револю­ционной организацией, продолжившей идейную линию декабристов. После того, как члены кружка разбросали на Красной площади прокламации, призывающие к свержению монархии, организация была разгромлена полицией.

Иного взгляда на исторический путь России придержи­вались славянофилы (А.С. Хомяков, Ю.Ф. Самарин, братья Киреевские, Аксаковы и др.). Основным элементом концеп­ции славянофилов (почвенников) было признание постула­та, согласно которому каждый народ имеет свою историчес­кую судьбу, а Россия развивается (и должна развиваться) по пути, отличному от европейского. По их мнению, Россия и Идпад представляют собой два особых мира, живущих по различным принципам и укладам. Это, однако, не возводи­ло славянофилов в ранг сторонников правительственной идеологии: они были противниками существующего поли­тического режима, критиковали деспотизм, бюрократичес­кую систему. Появление этих негативных явлений, как, штрочем, и крепостного права в самой его разнузданной фор­ме, славянофилы связывали с реформами Петра I и той вар­варской «европеизацией», которая ими проводилась. Они предлагали вернуться к допетровскому политическому опы­ту, суть которого заключалась в формуле: «Сила власти — самодержавию, сила мнения — народу!». То есть, по мнению представителей данного течения, народ должен получить право свободно высказывать своё мненше — в печати или на земских соборах, приобрести свободу совести. В основе рус­ской жизни, в соответствии со взглядами славянофилов, лежали общинное начало и принцип согласия; большое зна­чение имела православная религия, ставящая общее выше частного, призывающая к духовному совершенствованию. Славянофилы выступали протгив развития России по капи­талистическому пути, считая его противоречащим принци­пу общинности.

И западники, и славянофилы ратовали за скорейшую отмену крепостного права; оке и были солидарны в том, что революционное изменение существующей системы непри­емлемо. Длительное время оба этих течения ошибочно ха­рактеризовались как либеральные, хотя и западническая, и, тем более, славянофильская идеология существенно от­личаются от положений классического либерализма.

Общественно-политическое развитие России в 30 — 50-е годы XIX века проходило в сложных условиях правитель­ственной реакции и контроля. Это обусловило некоторый пессимизм и аполитичность мзгаогих теорий. Тем не менее, в обществе вырабатывались идеи, концепции, приоритеты, ставшие основой либеральной , революционно-демократичес­кой идеологий второй половиисы века. Духовное и обществен­ное движение этого периода жлодготовило социальную базу, ставшую опорой реформ 60 — 70-х годов; благоприятно по­влияло на русскую науку и культуру.

Крестьянская реформа 1861 г. была проведена, прежде исего, в интересах помещиков. Многие крестьянские хозяй­ства разорялись. Ответом на реформу был всплеск кресть­янских волнений и бунтов, прокатившийся по стране в на­чале 60-х годов. Однако, несмотря ни на что, реформа 1861 г. стала важнейшим шагом, создавшим условия для утверждения капитализма в стране. Следствием этого пре­образования становится возрастание темпов экономическо­го роста, формирование новых социальных слоев — пролета­риата и промышленной буржуазии.

Судебная реформа. Наиболее либеральной и завершен­ной по своему характеру являлась судебная реформа. 20 ноября 1864 г. проекты судебных уставов были утверждены Александром II. Они предусматривали бессословность суда, его независимость от администрации, несменяемость судей, гласность и состязательность судебного процесса, в котором участвовали присяжные и адвокаты, равенство всех сословий перед законом. Вводились новые судебные учреждения коронный и мировой суды. Коронный суд имел две инстанции — окружной суд и судебная палата, объединявшая несколько судебных округов и состоявшая из уголовного и гражданского департаментов. Для разбора мелких правона­рушений и исков на сумму до 500 руб. в городах и уездах учреждался мировой суд. Председатели и члены судебных палат и окружных судов утверждались императором, мировые судьи — Сенатом. Сенат имел право кассации судебных решений.

В судебной реформе 1864 г. наиболее последовательно были осуществлены принципы буржуазного права. Судеб­ная система России стала одной из самых прогрессивных для своего времени, несмотря на многие пережитки и черты сословного суда, сохранявшиеся в стране. Уже с начала 70-х годов последовала серия «изъятий» и «дополнений», которые ограничивали гласность суда, несменяемость судей и тедователей, изымали из ведения судов присяжных поли-яческие дела и т.п.

Военная реформа. Поражение России в Крымской вой­не вследствие военно-технической отсталости николаевской прмии, усиление военной мощи европейских держав требо-пяли коренной реорганизации военного дела в России. Преобразования в военной сфере во многом связаны с именем I,. А. Милютина, назначенного на пост военного министра в 1361 году. В 1864 году началась реорганизация системы оенного управления. Территория страны была разделена на 15 военных округов, что имело целью ликвидировать излишнюю централизацию управления, создать условия для более быстрой мобилизации войск в военное время. В условиях России с ее огромными территориями эта мера имела первостепенное значение. 1 января 1874 г. был утверэкден «Устав о воинской повинности», предусматривавший: рас­пространение воинской повинности на все мужское населе­ние, без различия сословий. Для сухопутных регулярных поиск устанавливался шестилетний срок действительной службы, затем увольнение в запас на 9 лет, а по исполне­нию этого срока зачисление в ополчение до 40-летнего возраста. Помимо этих преобразований, была реформирована система военно-учебных заведений, введен новый военно-судебный устав и т. д. Военные реформы 60 - 70-х гг сыграли существенную роль в повышении боеспособности русской армии.

Сущность реформ и их последствия. Несмотря на всё огромное положительное значение реформ 60 — 70-х гг. XIX века, они носили непоследовательный и незавершенный характер, став отражением двух тенденций в политике эпохи Александра II — реформистской и консервативной. Трудность реформирования заключалась в том, что проводимые преобразования не имели достаточно прочной соци­альной базы: правительственный курс подвергался критике как справа (за чрезмерную радикальность), так и слева (за нерешительность и ограниченность реформ). Многие преобразования носили опережающий характер — предстоял слож­ный этап адаптации новых институтов к реальным условиям действительности. Тем не менее, реформы 60 - 70-х го­дов создали условия для развития буржуазно-капиталисти­ческого общества в России и перехода к гражданскому об­ществу и правовому государству.

Реформы 60-70-х гг. привели к росту освободительного движения в обществе, появлению многочисленных круж­ков; групп и организаций, стремящихся к изменению поли­тического режима в стране. Половинчатость, незавершен­ность многих преобразований вызвали разочарование в про­грессивных кругах общества. Помимо внутренних причин, большое значение имели революционные идеи, проникав­шие в Россию из Европы, которые активно воспринимались обществом в условиях широкого распространения нигилис­тических воззрений (нигилизму как идеологической кон­цепции присущи гипертрофированное сомнение и отрица­ние общепринятых ценностей, абсолютизация материального и индивидуального начал).