Методические рекомендации для выполнения творческих заданий части с единого Государственного Экзамена
жүктеу/скачать 0.56 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Задание 2.
- В этой теме
- История создания романа «Война и мир»
| Обобщающие задания темы
Задание 1. Опираясь на материал темы, выскажите свое мнение о том, труден ли, труден и интересен, нетруден для гениев и т.д. творческий путь писателя, поэта, драматурга. Задание 2. Подготовьте рассказ о творческом пути любимого вами писателя, поэта, драматурга. ТЕМА 2 История создания произведения Бессмертие всегда состоит в работе над чем-то вечным. Л.Н. Толстой В этой теме: текст об истории создания А.С. Пушкиным, Н.В. Гоголем, Н.А. Некрасовым, Л.Н. Толстым своих произведений; лексико-грамматический материал; особенности произношения и правописания согласных звуков; повторение правил правописания и употребления числительных; проверка знаний по темам «Тире между подлежащим и сказуемым» и «Типы сказуемых»; способы согласования подлежащего со сказуемым. Задание 1. Прочитайте тексты, обращая внимание на то, как время, эпоха влияют на авторский замысел; какую роль в создании произведения играет вымысел, а какую – реальные события. История создания романа «Война и мир» К «Войне и миру» Толстой шел трудно – впрочем, легких путей не было в его жизни. Первый замысел романа возникает у Толстого в конце 50-х годов: роман о декабристе, вернувшемся из Сибири. Тогда этот замысел был оставлен – и вот в 1863 году Лев Николаевич вернулся к нему. «По мере движения замысла» шли напряженные поиски заглавия романа. Первоначальное, «Три поры», вскоре перестало отвечать содержанию, потому что и 1856 и 1825 годов Толстой все дальше уходил в прошлое; н центре внимания оказывалась только одна «пора» - 1812 год. Так появилась иная дата, и первые главы романа публиковались в журнале «Русский вестник» под заглавием «1805 год». В 1866 году возникает новый вариант, уже не конкретно исторический, а философский: «Все хорошо, что хорошо кончается». И, наконец, в 1867 году – ещё одно заглавие, где историческое и философское образовали некое равновесие, «Война и мир»... А теперь давайте подумаем, в чем суть этого последовательно развивавшегося замысла, почему, начав с 1856 года, Толстой пришел к 1805 году? В чем суть этой временит цепочки: 1856-1825-1812-1805? 1856 год для Толстого – современность, начало новой эпохи в истории России. Вспомним: в 1855 году умер Николай I. Его преемник на престоле – Александр II – амнистировал декабристов, позволил им вернуться в центральную Россию. Новый государь готовил реформы, которые должны были коренным образом преобразовать жизнь страны: главная из них – отмена крепостного права. Итак, задумывается роман о современности, о 1856 годе. Но эта современность должна была описываться в историческом аспекте, декабризм возвращал писателя к 1825 году, к восстанию на Сенатской площади, ко дню принесения присяги Николаю I. Более 30 лет прошло с того дня – и вот чаяния декабристов, хотя и частично, но начинают сбываться, дело их, за которое они провели три десятилетия в тюрьмах, «каторжных норах» и на поселениях – живо. Какими глазами увидит декабрист обновляющееся Отечество, на тридцать с лишним лет с ним расставшийся, выведенный из активной общественной жизни, да и просто наблюдавший реальную жизнь николаевской России «издали»? Кем покажутся ему нынешние реформаторы – сыновьями? последователями? Чужаками? Любые исторические произведения пишутся для того, чтобы глубже понять современность, отыскать и осознать истоки дня сегодняшнего. Именно поэтому Толстой, вдумываясь в суть происходящих на его глазах перемен, ищет их истоки, так как понимает, что воистину эти новые времена начались не вчера, но много раньше. Итак, от 1856 года к 1825. Но ведь восстание 14 декабря 1825 года тоже не начало: это лишь исход – и трагический исход! – декабризма. Как известно, образование первой организации декабристов, «Союза Спасения», относится к 1816 году. Чтобы создать тайное общество, будущим его членам необходимо было сформулировать общие проблемы, увидеть цель и осознать, что достичь ее можно, лишь объединившись. Следовательно, и 1816 год – не исток. И тогда все концентрируется на 1812 годе – начале Отечественной войны. Общепринятая точка зрения на истоки декабризма известна: победив «непобедимого Наполеона», пройдя пол-Европы в освободительном походе, познав военное братство, которое превыше чинов и сословных «перегородок», русское общество вернулось к той же лживой, извращенной государственной и социальной системе, как и до войны. И лучшие, наиболее совестливые, смириться с этим не смогли. Этот взгляд на истоки декабризма поддерживает и известное высказывание: «Мы были дети двенадцатого года...». Однако и этот взгляд на восстание декабристов из 1812 года не кажется Толстому исчерпывающим. Слишком элементарна, подозрительно проста для него логика: победили Наполеона – осознали свою силу – увидели свободную Европу - вернулись в Россию и ощутили необходимость перемен. Не явной исторической последовательности событий ищет Толстой, но философского осмысления истории, познания ее законов. И тогда начало действия романа переносится в 1805 год – в эпоху «восхождения» Наполеона и проникновения в русские умы «наполеоновской идеи». Это и становится для автора той точкой отсчета, в которой сконцентрированы все противоречия декабристской идеи, на многие десятилетия определившей ход российской истории. Окончательный вариант названия романа «Война и мир» не только сопрягает в себе философское и историческое. Название это гораздо глубже и многозначней, чем все первоначальные. На первый взгляд, «Война и мир» как бы иллюстрирует чередование и сочетание в романе военных и мирных эпизодов. Но в русском языке слово «мир» означает не только «состояние без войны», но и человеческую общность, крестьянскую общину, и мир как все, что окружает нас: среда, физическая и духовная атмосфера обитания. И все эти значения «срабатывают» в названии толстовского романа! Чем серьезнее он прочитан, чем глубже понят, тем объемней, многозначней становится смысл этой формулы: война и мир. Роман Толстого – о месте и роли войны в жизни людей, о противоестественности кровавых распрей в человеческих взаимоотношениях. жүктеу/скачать 0.56 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|