Microsoft Word Чубур Этнологи doc
жүктеу/скачать 2.24 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- С.П. Толстова
частью, не подвергая опасности себя в целом. Исследования этнологов имеют неоценимое значение для сознательного отношения к существованию различных рас, наций, обществ, религий. Из узкоспециализированной науки этнология пре- вратилась в дисциплину с мировоззренческой и нравственной нагрузкой. Есть ли какая-то закономерность в рождении, существовании и исчезновении различных этносов? Для поиска ответов создаются теории этногенеза. Этногенез, теории этногенеза. По определению академика В.П.Алексеева под этногенезом понимается совокупность исторических явлений и процессов, которые имели место в хо- де формирования того или иного народа и привели к окончательному сложе- нию этнического лица. Процессы, в ходе которых формируется этническое лицо народа, называется этногенетическими. Этногенез - сложный, длитель- ный, нередко противоречивый процесс, который тесно связан с природно- географическим фактором, социально-экономической историей, культурным взаимодействием с другими народами, историей их переселения. В самом начале своей истории маленькое человечество представляло собой группу людей, однородную в расовом, этническом, социальном и других аспек- тах. С увеличением численности люди расселялись по новым территориям. По- скольку этот процесс расселения длился сотни и тысячи лет, люди приспосабли- вались к новым географическим и климатическим условиям. Это приводило к изменению как общего исходного антропологического типа, так и отдельных этнических признаков, т.е. приводило к образованию разных рас. Чем дальше от исходной точки уходили люди, тем более разнообразными были эти признаки. Один из этнических признаков – язык. Существует даже классификация на- родов по языковому принципу. Теория этногенеза историка-лингвиста С.П. Толстова базируется на гипоте- зе «первичной языковой непрерывности»: согласно оной многочисленные языки произошли из единого центра и постепенно переходили друг в друга на смежных территориях и составляли в целом как бы единую непрерывную сеть. Чем дальше от центра происхождения уходили группы людей, тем больше их язык отличался от исходного языка-основы. В пределах этих человеческих попу- ляций закреплялись различные традиции обработки камня и навыки изготовле- ния орудий, а также формировалось первичное самосознание, основанное на противопоставлении своих чужим. Первичные языки охватывали, скорее всего, 39 Из искусства популярны пение и танцы. Каждое племя имеет свои мифы. Островитяне хранят самобытные традиции, хотя элементы европейской культу- ры проникают сюда. Особенно консервативны япцы. Женщинам здесь запрещено вступать в брак с чужеземцем, поэтому здесь вообще нет метисов. Религия изучена слабо. Как шаманизм её характеризовал Н.Н. Миклухо- Маклай. Главное понятие — «калит», очень широкое: это колдуны, жрецы, гада- тели, так называют и все сверхъестественное. Колдунов сейчас немного, больше стало священников. Обычно колдун занимался врачеванием, для этого он должен был обладать «вини», то есть волшебной силой, полученной от духа «ани». Духи умерших по представлениям одних жили под водой, по представлениям других — на маленьком островке Ангаур. На острове Яп расположены святилища — мегалитические сооружения (твлиу), крупнейшее из них — Гатсапар. В нём, по преданию, обитает дух Еналафа, верховного божества. Нан Мадол, «микронезий- ская Венеция» - в лагуне на о.Понапе на искусственных островках выстроены каменные сооружения с захоронениями вождей и воинов. жүктеу/скачать 2.24 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|