Microsoft Word Метафизика1 doc



Pdf көрінісі
бет92/116
Дата27.09.2022
өлшемі1.86 Mb.
#461443
1   ...   88   89   90   91   92   93   94   95   ...   116
Метафизика № 1 (3) 2012

 
 
Проблема выбора начал математики 
Если математика строится, начиная с постулата о существовании эле-
мента А, то естественно принять существование элемента и не-А. В резуль-
тате получаем принцип дуализма (бинарности) в основе математики, восхо-
дя от свойств элементов к исследованию чего-то целого. Если постулирова-
на целостность какой-то системы, то последняя состоит не менее чем из трех 
различных частей, поскольку две части, без связи между собой, не образуют 
целого! Третье (связь) может быть не проявленным в чувственно конкрет-
ном восприятии человека. Целостность природы обусловлена скрытым 
взаимодействием Бытия и Небытия (Платон), где свойства Бытия и его 
взаимодействие с Небытием составляют предмет самодвижения и эволюции 
организации круговорота природы. Проблема целого и эволюции его частей 
рассматривалась на основе принципа триединства природы (Прокл, 
А.Ф. Лосев).
Какой принцип принимать за основу построения математики: дуализм 
или триединство, начинать построение от свойств элементов (частиц) к ис-
следованию целого или от целого к исследованию свойств его «оптималь-
ных» частей? Что принимать за исходные постулаты построения математи-


Харитонов А.С. Математические начала синтеза принципов дуализма и триединства 
149
ки, если мы хотим описать феномен самодвижения человека, в котором про-
явлены одновременно дуализм и триединство, сущность вихря или кругово-
рота природы?
 
Состояние исследованности принципа триединства 
Обратим внимание, как много информации мы теряем, пренебрегая в 
бинарной математике триединством на примере уравнения рекурсии:
A

= А
n–1
 + А
n–2

(1) 
Уравнение рекурсии (1) приводит для любых начальных значений чисел 
А

≥ 0 и A

> 0, (при n → ∞) к золотому сечению ф. Отношение величин в 
уравнении рекурсии нелинейно осциллирует около ф, никогда не повторяет-
ся и стремится в пределе к золотому сечению. Это факт указывает на эволю-
цию систем к гармонизации отношений существующих и возникающих 
структур по золотой пропорции и на информационно резонансные взаимо-
действия трех каких-то сущностей в круговороте природы.
Впервые на этот факт во внутренней системе отсчета на принципе трие-
динства природы указал еще Лука Пачоли в 1509 г. [3]
Г. Лейбниц провозгласил в 1695 г.: «Миром правит предустановленная 
гармония». Он консультировал Петра I и рекомендовал все законы общества 
и экономики видеть через три сущности («Всевидящее око» (треугольник и 
глаз внутри его)). Этот же символ есть на долларе США. Н.К. Рерих ввел 
символ трех сокровищ (Знамя Мира): три круга в одном. Начало развития 
трехсущностной математики можно считать от работы Леонардо Фибоначчи 
(1202 г.). Ряд Фибоначчи описывает некоторые закономерности биологиче-
ских и экономических систем. На его основе Лука Пачоли указал на описа-
ние эволюции к гармонизации отношений и «резонансные» взаимодействия 
по золотой пропорции, без которых не познаваемы причина и цель само-
движения природы, человека и общества [3]. Однако его соотечественник 
Н. Макиавелли в 1513 г. предложил скрывать триединство природы для го-
сударства-противника. Возможно, поэтому книга Луки Пачоли «Божествен-
ная пропорция» еще ни разу не переиздавалась, хотя 60 иллюстраций к ней 
вместо формул выполнил Леонардо да Винчи. 
И. Ньютон учился в Тринити-колледже (Неразделимой троицы) и знал, 
по-видимому, законы гармонии, по крайней мере, по трудам И. Кеплера. Он 
в своей механике сформулировал условия, при которых можно пренебрегать 
триединством сил природы – «врожденной силой инерции» и структурой 
тел и пользоваться дуальным равновесием для описания пропорционального 
движения материальной точки под действием внешней силы. Этот труд 
И. Ньютона послужил основой для развития механистической (атомистиче-
ской) картины мира, когда самодвижением тел и природой возникновения 
движущих сил за счет «резонансных» взаимодействий можно пренебречь и 
описывать их движение с помощью бинарной математики, отвечающей на 


Метафизика, 2012, № 1 (3) 
150 
вопрос, как движутся тела, пренебрегая их структурой, под действием 
внешних сил. 
Необходимость же учитывать трехсущностные взаимодействия в при-
роде рассмотрел Г. Герц, подчеркивая взаимодействие трех сортов частиц: 
механической, электромагнитной и виртуальной в своей механике (1894 г.). 
Н.В. Бугаев разработал математический аппарат разрывных функций 
для описания законов предустановленной гармонии Г. Лейбница и применил 
их для развития общества, но его математическая школа не развивалась по-
сле 30-х гг. ХХ столетия.
Великий русский физик Н.А Умов (1902 г.) писал, что самодвижение и 
работу биологических систем против Второго закона термодинамики можно 
объяснять за счет учета резонансных взаимодействий структуры тел [4]. Для 
этого в физику надо ввести третью переменную – структуру динамических 
элементов. Проблема состояла в том, как построить новую модель равнове-
сия, с которой начинается обычно физическое описание объектов природы. 
То есть как отказаться от упрощений, принятых в механике И. Ньютона, 
описываемой бинарной математикой? Чтобы строить непротиворечивую 
физику становления Бытия, с учетом резонансных взаимодействий, нужна 
иная, небинарная математика. 
А.Е. Снесарев после окончания механико-математического факультета 
Московского университета пошел, как и Н.В. Бугаев, на службу в Русскую 
Императорскую армию. Но в отличие от последнего дослужился до звания 
генерала Русской армии, а потом и генерала Красной армии, был арестован в 
1927 г. А его фундаментальный научный труд «Философия войны» увидел 
свет только в 2003 г. [5]. Из анализа его работ можно видеть, что он владел 
трехсущностной математикой и трехсущностным социальным мировоззре-
нием. Общество – это неразделимая троица: государство, экономика и вой-
на. Позитивная историческая сущность войны – это развитие общества
борьба с невежеством. Все позитивные цели войны достигаются за счёт «со-
общений» (фон Бюлов, 1806 г.), без применения вооруженного насилия. 
Однако трехсущностная математика разрывных функций не получила 
развития в советской математической школе. Физика трехсущностных резо-
нансных взаимодействий (Г. Герц, Н.А. Умов, А.Л. Чижевский, Л.А. Блю-
менфельд, А.М. Молчанов, К.П. Бутузов) не добилась признания у многих 
современных физиков, описывающих природу только на основе бинарных 
начал математики. 
Трехсущностная социология и философия войны также не стали дос-
тоянием отечественной высшей школы.
Замалчивание трехсущностных взаимодействий в гармонизации отно-
шений существующих и возникающих структур и распространение бинар-
ных моделей эволюции, описывающих только разрушение существующих 
структур, привели к росту социальных кризисов и техногенных аварий. На 
основе бинарной математики, как правило, получают ошибочные анализ со-


Харитонов А.С. Математические начала синтеза принципов дуализма и триединства 
151
стояния и прогноз развития общества, оценку риска техногенных аварий и 
экологических катастроф.
Итак, человечеству для выживания нужны новые начала математики и 
реляционная физика, описывающие суть феномена человека как взаимодей-
ствие трех различных сущностей в природе. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   88   89   90   91   92   93   94   95   ...   116




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет