Детские и молодежные общественные организации

 Наряду с неформальными течениями молодежи сегодня в Республике Казахстан существует более 250 детских и молодежных организаций и движений с охватом около 800 тысяч детей Казахстана, руководимых взрослыми. Общая позиция школы как института воспитания по отношению к молодежным движениям и группам должна быть такой: знать и сотрудничать для эффективного воспитания школьников.

Культурная среда – уникальное проявление жизнедеятельности людей. Культурная среда (как пространство личностного развития), если она организована как доступная, открытая и разнообразная, непосредственно ориентированная на цели индивидуального образования, оказывается часто более значимой для детей, чем «целенаправленное воздействие».

Являясь многонациональной и поликультурной страной, Республика Казахстан может достичь расцвета при осознании важности возрождения национальной культуры, межнационального согласия и интеграции в мировое сообщество.

Важнейшим фактором духовно-нравственного воспитания является национальная культура. Духовно развитым считается человек, принимающий и приумножающий свою национальную культуру. Исходя из того, что в основе духовного развития детей и молодежи должна лежать, в первую очередь, историческая преемственность поколений, эффективность модернизации воспитательной системы обеспечивается ее соответствием культурно-образовательным традициям и предшествующему опыту.


Организации образования

Образование - процесс развития и саморазвития личности, связанный с овладением социально значимым опытом человечества, воплощенным в знаниях, умениях, творческой деятельности и эмоционально-ценностном отношении к миру; необходимое условие деятельности личности и общества по сохранению и развитию материальной и духовной культуры.

Культурная среда – важнейший фактор либерализации школьной жизни, поскольку задает общечеловечеcкое основание жизнедеятельности личности и школьного сообщества. Среда и окружение ребёнка в школе определяет его самочувствие, даёт ощущение комфортности, безопасности, привычности обстановки. Позитивно работающая среда становится одним из условий сотрудничества и доброжелательного общения, помогает утверждению демократических принципов принятия решений. Благодаря так организованной школьной среды во взаимоотношениях детей и взрослых утверждается благоприятный нравственный климат, т.е. устойчиво сохраняющийся настрой и направленность отношений на сотрудничество.

Школьное воспитание предоставляет широкие возможности для оказания разностороннего воспитательного воздействия на ребенка. Каждый человек, с которым ребенок сталкивается в школе, несет в себе для него что-то новое. В данных условиях большую роль играет личность учителя и позитивный характер общения со сверстниками.

Воспитание личности в организациях образования должно происходить в организованном и направляемом педагогом процессе жизнедеятельности ребенка. Культурная среда может включать в себя такие составляющие, как:

• 
  НПО, международные организации.
  
• 
  Правоохранительные организации.
  
• 
  Экологические организации.
  
• 
  Медицинские и спортивные организации.
  

Молодежная субкультура также оказывает неоднозначное влияние на подростков. С одной стороны, она отчуждает, отделяет молодежь от всеобщей культуры, с другой - способствует освоению ценностей, норм, социальных ролей. Проблема в том, что ценности и интересы молодежи ограничены в основном сферой досуга: модой, музыкой, развлекательными мероприятиями, часто малосодержательным общением. Молодежная субкультура носит развлекательно-рекреативный и потребительский характер, а не познавательный, созидательный и творческий. Она ориентируется на западные ценности, массовую культуру, а не на ценности национальной культуры. Молодежная субкультура требует следующей педагогической позиции. Учитель должен знать ее, знать привычки, нормы, ценности учеников - их мир и, как это ни трудно, не относиться к нему агрессивно, допускать, что подростки имеют право иметь свои взгляды, культуру. Вместе с тем организация образования должна делать так, чтобы учащиеся от молодежной культуры шли к культуре общечеловеческой и таким образом усваивали бы ценности нормы общества, в котором живут.

Природная среда - это совокупность компонентов природной среды, природных и природно-антропогенных объектов.

Красота и природные богатства Республики Казахстан, окружающий мир целенаправленно позитивно влияют на процесс развития личности ребенка. Именно в природе ребенок находит для себя гармонию жизни, в ней он черпает силы и стимулы для творчества, для различных способов самоотдачи, самовыражения.

Организации образования должны воспитывать у ребенка чувство личной ответственности за состояние природных ресурсов и разумное взаимодействие людей с ними. Основой экологического воспитания является, прежде всего: охрана окружающей среды и здоровья населения, обеспечение информированности населения об экологической ситуации в стране.

Средства массовой информации – систематическое распространение информации через печать, радио, телевидение с целью утверждения духовных ценностей данного общества и оказания идеологического, политического, экономической или организационного воздействия на оценки, мнения и поведение людей. Средства массовой информации формируют мировоззренческую культуру, компонентами которой являются духовно-нравственная, политическая, экологическая культура. Через средства массовой информации осуществляется разнообразное воспитательное воздействие. Основное преимущество их состоит в том, что в качестве источника влияния могут быть использованы образцы педагогики и культуры. Существенным недостатком средств массовой информации как института воспитания является то, что влияние этого источника рассчитано на среднюю личность, поэтому ребенок не всегда может правильно понять и оценить происходящее, в связи с этим есть необходимость в ограничении внешнего отрицательного влияния СМИ на ребенка.

Важнейшим  качеством современного школьника является умение грамотно ориентироваться в современном пространстве, т.е. информационная компетентность. В  условиях быстрого обновления информации необходимо не столько запоминать и накапливать информацию, сколько, владея информационными технологиями, осуществлять ее грамотный поиск и строить на этой основе необходимую аналитическую базу.

Информационная грамотность личности включает в себя культуру поиска новой информации; культуру чтения и восприятия информации; умение перерабатывать большие массивы информации с помощью новых технологий и интеллектуальных методик; умение генерировать собственные базы данных и личные поисковые системы; повышение уровня коммуникационной компетентности, знание иностранных языков.

Самая злободневная проблема нашего общества - массовое падение интереса к чтению. Процент читающих людей в мире и в Казахстане значительно уменьшился по сравнению с процентом интернет-пользователей.

Весь процесс освоения огромного человеческого наследия происходит посредством чтения. Чтение - это сильнейшее средство каталогизации человеческих знаний, социализации личности, именно поэтому чтение проникает во все сферы и этапы жизни человека: младенчество, детство, юность, старость. Так как чтение напрямую связано с интеллектуальным развитием человека, оно должно стать его интеллектуальным орудием. Нечитающая личность не может сформировать информационную культуру.

Необходимо сделать учащегося человеком читающим, школа или ее библиотека должны обучать умению ориентироваться в информации, систематизировать знания, повысить национальный приоритет чтения.
Я САМ

Самопознание, самовоспитание, самоанализ, самонаблюдение, самоопределение, самооценка, самоотчет, самовнушение, самоорганизация, саморегуляция, самоконтроль и др.

Содержание, методы, формы и весь характер воспитания зависят от возрастных, половых и индивидуальных особенностей воспитуемых.

Самоактуализирующая личность может быть воспитана, если воспитательный процесс в семье, школе, социуме будет отвечать такому условию, как самопознание и самовоспитание.

Стихийно человек на протяжении всей жизни стремится к саморазвитию: детское «Я сам!» постепенно превращается в стихийное самовоспитание подростка, а потом – и в целенаправленное самосовершенствование.

Существенным аспектом воспитательного процесса становится аспект стимулирования самовоспитания детей, вооружение их методами и приемами самопознания и самовоспитания.

Современное общество с тревогой осознает неблагополучие в сфере нравственного воспитания личности, увлекшись интеллектуальным развитием, забыв о нравственности, о таких человеческих ценностях, как человек, семья, Родина, родной край, здоровье, здоровый образ жизни, труд, образование, културное наследие, язык, дружба.

Развитие личности осуществляется под влиянием внешних и внутренних, социальных и природных, управляемых и не управляемых факторов. Человек вступает в большой мир как биологический организм и его основной заботой является собственный, внутренний, психологический и физический комфорт. Постепенно через формирование собственного «Я», проявляется уникальность каждого индивида личности. Процесс социализации человека идет как усвоение ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих данному обществу, социальной общности, группе и производству им социальных связей и социального опыта.

Совершенствование человека как самоорганизующейся личности возможно только при одном условии – непременном развитии самосознания.

Самосознание включает три главных компонента: самопознание, самооценку и самовоспитание. Самосознание предполагает осознание своего «Я» во всем многообразии индивидуальных особенностей, выделение себя из окружающего мира и представление о себе в сопоставлении с другими людьми. Самосознание помогает человеку сохранить себя и свое «Я», а также регулировать всю сложную систему внутреннего психического мира.

Самосознание как вершина человеческой психики включает такие тесно взаимосвязанные компоненты: самопознание, самоанализ, самоконтроль, самооценка, самосовершенствование.

Развитие самопознания начинается с процесса познания себя через сравнение с другими.

Самоанализ – это рефлексивные процессы, в результате которых обучаемый скрывает причинно-следственные связи своих успехов и неудач, развивает самосознание, формирует основу для новых самообязательств. Самоконтроль играет роль внутреннего регулятора собственного поведения, в то же время он – важный показатель становления личностной самостоятельности.

Самооценка является непременным условием реализации самоконтроля и самосовершенствования. Самооценка определяется мировоззрением, идеалами, уровнем развития личности обучаемого.

Познав и оценив себя, человек может более сознательно, а не стихийно управлять своим поведением и заниматься самовоспитанием. Самовоспитание можно понимать как процесс самоуправления, направленный на осознанное изменение своей личности. Самоуправление для человека – это решение вопросов о том, что и как делать. Саморегуляция человека очень тесно связана с развитием умственной активности и пластичностью, то есть умением настраивать свое поведение в изменяющихся условиях. Если саморегулирование подчинено, как правило, решению задач ближайшего будущего, то самоуправление может быть нацелено на более долгосрочную перспективу, выбор жизненного пути, постановку задач самосовершенствования, конкретизация идей самовоспитания.

• 
  природосообразности
  
• 
  культуросообразности
  
• 
  целенаправленности
  
• 
  гуманистической направленности
  
• 
  этничности
  
• 
  обеспечения преемственности и единства требований
  
• 
  непрерывности воспитания
  
• 
  эффективности социального взаимодействия
  
• 
  социальной адекватности
  
• 
  демократизации
  
• 
  вариативности
  

Содержание воспитания определяется его целями и задачами, которые закономерно зависят от содержания и направленности общественного развития.

Содержание воспитания призвано обеспечить становление личности человека на основе усвоения системы гуманистических ценностей, развития всех ее сущностных сфер. Сегодня целесообразно определить такие характерные составляющие воспитания, как вовлечение обучающихся в разнообразную творческую деятельность, в ходе которой осуществляется воспитание и развитие личности: познавательная, ценностно-ориентировочная, художественная, общественная, трудовая, спортивная, свободное общение.

Вместе с тем в рамках социально-ролевого подхода к воспитанию человек является компонентом множества социальных систем: семьи, коллектива, профессиональной группы, этноса, общества и др. Поэтому содержание воспитания соотносится с системой ценностных отношений: к себе, к своей семье, к школе, к окружающим людям, к Родине, к планете Земля, а также с системой социальных ролей: Человек, Сын (дочь), Брат (сестра), Внук (внучка), Родственник, Учащийся (студент), Член объединения, группы, этноса, Друг, Товарищ, Правозащитник, Патриот, Гражданин, Защитник, Хранитель итворец национальной культуры, Труженик, Гражданин мира, Миротворец, Эколог.

• 
  идеология, цель, содержание, задачи, принципы
  
• 
  основные формы и методы воспитательной деятельности субъектов воспитания
  
• 
  способы взаимодействия воспитателей и воспитуемых в процессе этой деятельности
  

• 
  Интересы и требования казахстанского общества к личности
  
• 
  Интересы самой личности и ее отношение к обществу и государству.
  
• 
  Личность немыслима вне общества
  
• 
  Общество предполагает личность
  

• 
  система социальных ценностей, официально имеющих национальный статус, которых придерживаются члены всего казахстанского общества и которые интерпретируются через систему идей в ходе общественного развития, охраняются законом как исходное начало интеграции и сохранения целостности общества и государства - РК как главные ориентиры движения в будущее.
  

«КАК?» - коренной вопрос технологии в области воспитания.

Определение четкой конкретной цели: цель в технологии – гипотетическая идея всего технологического проекта.

Разработка «пакета» теоретических оснований: реализация Казахстанской модели воспитания поликультурной личности, построенной на основе народных традиций.

Казахстанская модель воспитания строится на создании локальных воспитательных систем и на моделях педагогического сопровождения детей.

Поэтапная, пошаговая структура деятельности: в качестве этапов выступают воспитательные ситуации (подготовительная, функциональная, контрольная, итоговая).

В современной педагогической практике используются различные технологии воспитания: В.П. Беспалько, М.В. Кларин, Н.Е. Щуркова, Ф.А. Мустаева, Л.Е. Никитина, И.П. Подласый, Г.К. Селевко, М.М.Жанпеисова, Л.В.Занков, Д.Б. Эльконин, В.В.Давыдов, Карл Попер, Н. Нурахметов и др.

Практика показала, что наиболее эффективными технологиями воспитания используемыми в организациях образования Республике Казахстан являются:

• 
  Модульная (М.М. Жанпеисова).
  
• 
  Развивающая ( Л.В.Занков, Д.Б.Эльконин, В.В.Давыдов).
  
• 
  Дебатная (Карл Попер).
  
• 
  Четырехуровневая дифференцированная (Ж. Караев).
  
• 
  Коллективный способ обучения (Н. Нурахметов).
  
• 
  Сигнальный метод обучения. Опорные конспекты (В.Ф. Шаталов).
  
• 
  Технология организации «ситуации успеха» (идеи Н.Е. Щурковой)
  
• 
  Система, основанная на гуманно-личностном подходе (Ш.А. Амонашвили).
  
• 
  Коллективный способ обучения (В.К.Дьяченко).
  
• 
  Методика коллективной творческой деятельности (И.П.Иванов).
  
• 
  Модель начального образования "Развивающая среда" (И.И.Ильясов).
  
• 
  Система, созданная на деятельностно-коммуникативной основе
  
• 
  (Л.Ф.Климанова).
  
• 
  Технология воспитания (Н.Е.Щуркова).
  
• 
  Вальдорфская педагогика (Р.Штайнер).
  
• 
  Игровая технология (Л.В. Занков, Д.Б. Эльконин, В.В.Давыдов).
  

Использование современных педагогических технологий способствует эффективной реализации функций воспитательного процесса.

Успех воспитания, результативность воспитательного процесса во многом зависит от используемых форм и методов воспитания, наиболее эффективными из них являются:

• 
  взаимосвязь форм организации и содержания воспитательного процесса;
  

• 
  единство действий участников воспитательного процесса;
  
• 
  зависимость организации воспитательного процесса от возрастных и индивидуальных особенностей учащихся;
  
• 
  взаимосвязь процесса воспитания и обучения;
  
• 
  гармонизация личных и общественных интересов;
  
• 
  обусловленность содержания воспитательного процесса.
  

1. 
   изучение состояния воспитания путем непосредственного наблюдения за воспитательным процессом;
   
2. 
   оценка состояния воспитательного процесса;
   
3. 
   прогноз развития воспитательного процесса;
   
4. 
   выработка предложений мер по развитию позитивных и предупреждению выявленных негативных процессов.
   

Воспитать гражданина своей страны может только такой учитель, который сам является патриотом и гражданином, с обостренным чувством гордости за свой народ, традиции, культуру. Обладает взглядами и позициями, базирующимися на общечеловеческих основах и ценностях.

- знает сущность и условия успешного применения активных форм воспитания в воспитательном процессе;

1. 
   Алътшуллер Г. С. Творчество как точная наука. М., 1979 ж.
   
2. 
   Голованова Н.Ф. Общая педагогика. Санкт-Петербург, 2005 ж.
   
3. 
   Демеуова М.Е., Аратай Л.Б., Ахметова А.И. Проблемы социализации личности школьника в условиях перехода на 12-летнее обучение. Алматы, 2007 ж.
   
4. 
   Иванов И.П. Энциклопедия коллективных творческих дел. М., 2000 ж.
   
5. 
   Караковский В.А., Новикова Л.И. Теория и практика школьных воспитательных систем. – М.: Новая школа, 1996 ж.
   
6. 
   Крившенко Н.П. Педагогика. М.: Проспект, 2005 ж.
   
7. 
   Қожахметова К.Ж., Демеуова М.Е. Воспитательные системы школ Казахстана. Алматы, 2006 г.
   
8. 
   Козлов И.Ф. Педагогический опыт Макаренко. – М.: Просвещение, 1987 ж.
   
9. 
   Құсайынов А.К., Қожахметова К.Ж., Демеуова М.Е. Біз өз балаларымызы білеміз бе? Знаем ли мы своих детей? Алматы, 2004 ж.
   
10. 
    Никандров Н.Д. Россия: социализация и воспитание на рубеже тысячелетий. М., 2000 ж.
    
11. 
    Пидкасистый П.И. Педагогика. М., 2003 ж.
    
12. 
    Сокольников Ю.П. Системный анализ воспитания школьников. – М., 1986 ж.
    
13. 
    Поляков С.Д. Психопедагогика воспитания. – М.: Новая школа, 1996 ж.
    
14. 
    Сластенин В.А. Педагогика. – М.: Школа-Пресс, 2000 ж.
    
15. 
    Щуркова Н.Е. Вы стали классным руководителем. М., 2004 ж.
    
16. 
    Фурманова О. В. Методы и формы научного познания (Учебно-методическая разработка для преподавателей). М., 1987 ж.
    
17. 
    Шер Р.П., Қожахметова К.Ж., Демеуова М.Е. Тәрбие үрдісі мен оқушылардың тәрбиелік деңгейін бағалаудың өлшемдері. Критерии оценки воспитательного процесса и уровня воспитанности учащихся. Алматы, 2005 ж.
    
18. 
    Штофф В. А. Введение в методологию научного познания: Учебное пособие. Л., 1972 ж.
    
19. 
    Яценко Л. В. Взаимодействие теории и метода.
    
20. 
    Проект Концепции воспитания в системе непрерывного образования Республики Казахстан.