Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Глава 9
220 принадлежащую в первую очередь германским племенам лугиев, хотя следы слаянского (венетского) населения в ней также прослеживаются (Русанова, 1990; Седов, 1994, с. 166 и далее). Вероятно, что настоящим именем германской части носителей пшеворской культуры было «лу- ги», а прозвище «вандалы» они получили потому, что поселились на венетских землях. Одновременно с пшеворской к востоку от неё складывается зару- бинецкая культура. Все исследователи согласны, что она образовалась вследствие переселения в Поднепровье нового населения с запада (Седов, 1994, с. 204; Славяне и их соседи, с. 36–39). Вместе с тем нель- зя сказать, что зарубинецкая культура прибыла сюда в готовом виде. Она довольно чётко делится на три группы: припятскую, верхне- и среднеднепровскую, в каждой из которой преобладают традиции соответственно поморской, милоградской и лесостепной скифской культуры. При этом среднеднепровская область является самой густо- населённой. Это значит, что в основе своей зарубинецкое население состо- яло из потомков местного населения, жившего здесь ещё времена Геродота, – невров, которых связывают с милоградской культурой. и «спалов» («бастарнов», «скифских рабов», лесостепных «скифов»). С другой стороны, очевидно, что название зарубинецкого населения было принесено со стороны. Вместо геродотовских племён Тацит на- зывает здесь только венетов, которые «ради грабежа рыщут по лесам и горам, которые только не существуют между певкинами и феннами» (Свод, 1994, с. 372). При этом, по мнению Е.Д. Пачковой, в отличие от поянешти-лукашевской культуры бастарнов (певкинов) зарубинецкая практически не содержит в себе германского (ясторфского) элемента (Пачкова, с. 344). Из этого можно вывести следующее заключение. Как местное ми- лоградское и «скифоидное», так и пришлое поморско-подклёшевое население принадлежали к одному и тому же языку, были праславяна- ми. Это и облегчило слияние трёх разнокультурных компонентов при численном преобладании местных жителей в единую зарубинецкую культуру. Ведущее место при этом занимали пришельцы из западных областей, которые принесли с собой достижения высокоразвитой |