Муниципальное учреждение дополнительного образования «станция юных техников»
ГлаваI. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ
жүктеу/скачать 259.5 Kb.
|
| ГлаваI. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ
ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ 1.1. Психолого-педагогическая сущность эстетического воспитания Воспитание представляет собой целую систему формирующих влияний, взаимодействий и взаимоотношений, осуществляемых в различных сферах социального бытия. В широком социальном смысле воспитание - это совокупность формирующих воздействий всех общественных институтов, обеспечивающих передачу из поколения в поколение социально-культурного опыта, норм и ценностей. Взрослые и дети постоянно сталкиваются с эстетическими явлениями. В сфере духовной жизни, повседневного труда, общения с искусством и природой, в быту, в межличностном общении - везде прекрасное и безобразное, трагическое и комическое играют существенную роль. Красота доставляет наслаждение и удовольствие, стимулирует трудовую активность, делает приятными встречи с людьми. Безобразное отталкивает. Трагическое учит сочувствию. Комическое помогает бороться с недостатками. Идеи эстетического воспитания зародились в глубокой древности. Представления о сущности эстетического воспитания, его цели, задачах изменялись, начиная со времен Платона и Аристотеля вплоть до наших дней, что обусловлено развитием эстетики как науки и пониманием сущности её предмета. Термин «эстетика» происходит от греческого «aisteticos» (воспринимаемый чувством) [11, с.13]. Философы-материалисты считали, что объектом эстетики как науки является прекрасное. Эта категория и легла в основу системы эстетического воспитания. В наше время проблема эстетического воспитания, развития личности, формирования её эстетической культуры одна из важнейших задач, стоящих перед учреждениями дополнительного образования. Указанная проблема разработана достаточно полно в трудах отечественных и зарубежных педагогов и психологов. Проблемы развития творческих способностей в процессе художественно - эстетической деятельности освещаются в исследованиях Л.С. Выготского, Е.И. Игнатьева, А.Н. Леонтьева, Н.С. Лейтеса, С.Л. Рубинштейна, Б.Г. Ананьева и др. Однако в литературе имеются различные подходы к определению понятий, выбору путей и средств эстетического воспитания. В.Н. Шатская предлагает такую формулировку: «... эстетическое воспитание ... воспитание способности целенаправленно воспринимать, чувствовать и правильно понимать и оценивать красоту в окружающей действительности - в природе, в общественной жизни, труде, в явлениях искусства» [4, с.15]. В словаре по эстетике эстетическое воспитание определяется как «система мероприятий, направленных на выработку и совершенствование в человеке способности воспринимать, правильно понимать, ценить и создавать прекрасное и возвышенное в жизни и искусстве» [7,с.451]. Д.Б. Лихачёв опирается на идею формирования творчески активной личности ребёнка способной жить и творить «по законам красоты» [8, с.51]. Выдающийся педагог К.Д. Ушинский сформулировал роль этического, эстетического и эмоционального воспитания следующим образом: «…Влияние нравственное составляет главную задачу воспитания, гораздо более важную, чем развитие ума вообще, наполнение головы познаниями и разъяснение каждому его личных интересов» [14, с.95]. Он подчёркивал, что поэзия, музыка, живопись, ваяние могут быть или отдохновением после труда, или должны находиться в живой связи с трудом человека; когда они делаются предметом праздной прихоти, тогда не только теряют всю свою развивающую силу, но и действуют отрицательно на нравственное и умственное развитие. В.А. Сухомлинский полагал, что эмоциональное и эстетическое воспитание начинается с развития культуры ощущений и восприятий, что тонкость чувств, переживаний, эмоционально-эстетического отношения к окружающему миру и к самому себе зависит от культуры ощущений и восприятий. Он подчёркивал, что культура эстетического чувства требует высокой общей культуры школьной жизни, особенно моральной - отношения к человеку как к высшей ценности. Также развивал теоретические и прикладные аспекты нравственно-эстетического воспитания средствами природы [16, с.62]. Чем тоньше ощущения и восприятия, чем больше видит и слышит человек в окружающем мире оттенков, тонов и полутонов, чем глубже выражается личная эмоциональная оценка фактов, предметов, явлений, событий, тем шире эмоциональный диапазон, характеризующий духовную культуру человека. Эстетические ценности окажутся бессильными в обстановке, где господствует грубость, равнодушие, непорядочность в повседневных взаимоотношениях. В гармоничном соединении красоты, окружающей человека, и красоты самого человека ведущая роль принадлежит красоте человеческих взаимоотношений, которая заключается, прежде всего, в справедливости и правдивости. Большое значение эстетическому воспитанию учащихся придавал и А.С. Макаренко. Он отмечал, что важно пробудить у детей и подростков стремление утверждать красоту в школе, классе, дома, всюду, где они проводят своё время, занимаются делом или отдыхают; их следует шире привлекать к созданию эстетической обстановки в школе, в классе, в квартире [12, с. 34]. Мария Монтессори важнейшей задачей обучения и воспитания считала развитие способности к эстетическому восприятию культурной среды, чувства цвета, ритма, формы, поэтического и музыкального слуха детей, ритмики их движений и т.д. [1, с.65]. Из множества определений понятия «эстетическое воспитание» можно выделить основные положения, говорящие о его сущности. Во-первых, это процесс целенаправленного воздействия. Во-вторых, это формирование способности воспринимать и видеть красоту в искусстве и жизни, оценивать её. В-третьих, задача эстетического воспитания формирование эстетических вкусов и идеалов личности. И в-четвертых, развитие способности к самостоятельному творчеству и созданию прекрасного. Эстетическое воспитание, является одним из компонентов целостного педагогического процесса, призванного сформировать у школьников стремление и умение строить свою жизнь по законам красоты. Социальное, культурное, природное окружение, объекты цивилизации, предметы и вещи окружающей среды, всё это является средствами эстетического воспитания. жүктеу/скачать 259.5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|