§73.
Об
ашвамедхе:
Об
ашвамедхе: P.E. Dumont.
L'Aśvamedha: Description du sacrifice solennel du cheval dans le culte védique (P.,
1927);
J. Gonda.
Les religions de l'Inde, vol. 1, p. 203;
J. Gonda.
Ancient Indian Kingship from the Religious Point
of View (Leiden, 1966); —
Numen,
3-4 (1956-1957): 110;
C.D. d'Onofrio.
Le nozze sacre della regina col cavallo.
—
SMSR,
24-25 (1953-1954): 133-162, особ. 153.
О жертвоприношениях лошадей у индоевропейцев:
W. Koppers.
Pferdeopfer und Pferdekult der Indo-Germanen.
—
Wiener Beiträge zur Kulturgeschichte und Linguistik,
4 (1936): 279-409;
Jaan Puhvel.
Aspects of Equine
Functionality. —
J. Puhvel,
ed.,
Myth and Law among the Indo-Europeans
(Berkeley, 1970), pp. 159-172.
О
пурушамедхе: W. Kirfel.
Der Aśvamedha und der Puruşamedha, Festschrift W. Schumbring (Hamburg, 1951),
pp. 39-50;
James L. Sauvé.
The Divine Victim: Aspects of Human Sacrifice in Viking Scandinavia and Vedic India.
—
J. Puhvel,
ed. Myth and Law among the Indo-Europeans, pp. 173-191.
§74.
Об инициатическом символизме
дикши:
Об инициатическом символизме
дикши: Eliade.
Naissances Mystiques, p. 113 sq.
Описание церемонии:
A. Hillebrandt.
Ritualliteratur, p. 157 sq.;
A.B. Keith.
The Religion and Philosophy of the
Veda and Upanishads, vol. 1, p. 300 sq. Гонда дал превосходный анализ
дикши
от ведийского периода до
современного индуизма;
J. Gonda.
Change and Continuity in Indian Religion (La Haye, 1965), pp. 315-462.
О
раджасуйе: A. Hillebrandt.
Ritualliteratur, p. 143 sq.;
A.B. Keith.
Religion and Philosophy, vol. 1, p. 340 sq.;
P.
V. Kane.
History of
Достарыңызбен бөлісу: |