244
ее. От этого союза у них родились дочь и конь Арейон (Антимах, в:
Павсаний,
8, 25. 9). По числу своих
любовных приключений Посейдон близок к Зевсу, однако в то же время эти приключения выявляют его
первоначальные характеристики как «супруга Земли» и «колебателя земли». Согласно Гесиоду, он женился
на Медузе, которая также была древней богиней земли. Другая традиция сообщает, что Антей родился от
союза Посейдона с Геей.
Связь Посейдона с лошадьми свидетельствует о том важном месте, которое занимало это животное в жизни
индоевропейских завоевателей. Посейдон предстает творцом, отцом или дарителем лошадей. Лошадь же
связана с потусторонним миром, и это вновь указывает на образ Посейдона как «хозяина Земли». О его
изначальном могуществе свидетельствует и то, что его дети либо гиганты, либо чудовища: Орион, Полифем,
Тритон. Антей, Гарпии и т.д. В качестве
Posis Das,
мужского духа плодородия, живущего на земле, как
понимал его Виламовиц, бог, которого принесли в Грецию индоевропейцы, может сравниться с верховными
богами-оплодотворителями, «хозяевами Земли» из средиземноморских и восточных религий.
3
Став
исключительно морским божеством, Посейдон смог сохранить лишь те свои первоначальные атрибуты,
которые имели отношение к морю: владычество над стихией и власть над судьбами мореплавателей.
Гефест занимает особое место в греческой религии и мифологии. Само его рождение было необычным:
согласно Гесиоду, Гера родила его не в результате любовного союза, а в отместку своему мужу.
4
К тому же
Гефест отличается от всех остальных олимпийцев своим безобразием и физическим уродством. Он хром на
обе ноги, кривоног, и не может ходить без поддержки. Он покалечился при падении. Зевс сбросил Гефеста с
вершины горы Олимп на остров Лемнос, потому что тот принял сторону матери — Геры («Илиада» I, 590 и
сл.). По другой версии, его сбросила в море сама Гера сразу же по рождении, устыдившись его безобразия
(«Илиада», XVIII, 394 и сл.). Две нереиды, Фетида и Эвринома, приняли его в глубокую пещеру посреди
океана, и там в течение девяти лет Гефест обучался кузнечному и ремесленному делу.
Указывалось на аналогии с темами «преследуемого ребенка» и «злотворного младенца»: в обоих случаях
ребенок выходит победителем из испытаний. Речь, несомненно, идет об испытаниях посвятительного типа
5
,
сравнимых с прыжками в волны Диониса или Тесея.
6
3
См.:
Leonard Palmer.
Mycenaeans and Minoans, p. 127 sq.
4
«Теогония», 927; ср.:
Аполлодор.
Библиотека. I, 3, 5-6. Но в «Илиале» (I, 578) Гефест признает отцовство
Зевса.
5
См.:
Marie Delcourt.
Hephaistos ou la legende du magicien, p. 42 sq.
6
Именно нырнув в море, Тесей завладевает кольцом и волшебной короной, сделанными Гефестом. которые
помогают ему войти в лабиринт и выйти из него: см.:
Delcourt,
p. 119.
Достарыңызбен бөлісу: |