Янко Слава
(Библиотека
Fort/Da
) ||
yanko.lib.ru@rambler.ru
||
http://yanko.lib.ru
||
127
легенды — включающие в себя вдохновленный транс, который
можно спутать со смертью, нахождение в
двух местах, метаморфозы, спуск в подземный мир и т.д. — рассказывали и о других сказочных персонажах:
Аристии из Проконнеса, Гермотиме из Клазомены, Эпимениде Критском, Пифагоре. Что же касается Орфея,
знаменитого жреца Аполлона, то его мифология изобилует шаманскими действиями (см. том II).
Со времен Гомера греки видели в Аполлоне, конечно,
нечто большее, чем просто бога-покровителя
исступленных. Однако можно разглядеть связь между двумя феноменами — шаманским и Аполлоновским.
Считается, что шаманы могут узнавать тайное и указывать будущее; видения, даруемые Аполлоном,
наделяют служителей бога теми же качествами. Как и в некоторых
сибирских шаманских традициях,
посылаемые Аполлоном видения будят разум и склоняют к медитации, а в конце концов приводят к
«мудрости». Получение оккультного знания в любой форме, как замечал Вальтер Отто, всегда сопряжено с
духовной экзальтацией,
21
что особенно близко экстазу шамана. Это объясняет огромную важность музыки и
поэзии в обеих традициях. Шаманы,
готовясь к трансу, поют и бьют в барабаны; ранняя центрально-
азиатская и полинезийская эпическая поэзия часто описывает приключения
шаманов в их духовных
экстатических путешествиях. Главным атрибутом Аполлона является лира; когда он на ней играет, он
зачаровывает богов, диких зверей и даже камни (
Еврипид.
Алцеста, 579 и сл.; Аполлоний Родосский, I, 740).
Лук, второй атрибут Аполлона, также входит в состав шаманских инструментов, но ритуальный смысл его
превосходит сферу шаманства: символика лука распространена во всем мире. Аполлон — тот, кто
«посылает стрелы издалека», но тот же эпитет применяется и к Раме, Будде и другим героям и сказочным
персонажам. Однако греческий гений блистательно переоценил этот архаический мотив, как переосмыслил
и приемы шаманства, и его символику. Благодаря Аполлону, символика лука и стрельбы из него раскрывает
иные духовные ситуации: владычество над пространством (и таким
образом отстранение от
«непосредственного», от вязкости конкретного), спокойствие и невозмутимость, невозможные без
усиленного интеллектуального сосредоточения. Короче говоря, Аполлон представляет новое богоявле-
20
См.:
Eliade.
Zalmoxis, p. 44. п. 42-43.
21
W. Otto.
The Homeric Gods, p. 72.
Достарыңызбен бөлісу: