Н. Н. Кулакова Ответственный редактор



Pdf көрінісі
бет415/472
Дата16.09.2024
өлшемі4.43 Mb.
#503673
1   ...   411   412   413   414   415   416   417   418   ...   472
istoriya veri 1

408
 
1952): 710-731; и см. особ.: 
Hugh Lloyd-Jones. 
The Justice of Zeus (Berkeley, 1971).
Для очерка о «Теогонии» мы использовали издание: 
M.L. West. 
Hesiod's Theogony, edited with Prolegomena 
and Commentary (Oxford, 1966). Параллели с древним Ближним Востоком часто обсуждались после 1940 г.; 
см.: 
Peter Walcott. 
Hesiod and the Near East (Cardiff, 1966).
Гея посоветовала Рее родить на Крите. Обе богини — это ипостаси Матери-Земли; этимология имени Реи — 
«просторная», т.е. Земля.
Вынужденный Зевсом вернуть его проглоченных братьев и сестер, Крон сначала изрыгнул камень; Зевс 
поставил его в Дельфах, у подножия Парнаса 
(Павсаний 
X, 24. 6); ср. 
West. 
Hesiod's Theogony, p. 303 
(комментарии к строкам 498-500).
§84.
 О Метиде, первой жене Зевса, проглоченной им, и о последствиях, которые это 
имело:
 
О Метиде, первой жене Зевса, проглоченной им, и о последствиях, которые это имело: 
J.P. Vernant. 
Métis et 
les mythes de souveraineté. — 
RHR, 
3 (1971): 29-76.
О рождении Зевса на Крите, детстве и об отношениях с мужским божеством Крита: 
Charles Picard. 
Les 
religions préhélléniques (P., 1948), p. 115 sq.; 
H. Jeanmaire. 
Couroï et Courètes (Lille, 1939), p. 42 sq.; 
Martin P. 
Nilsson. 
The Minoan-Mycenaean Religion and Its Survival in Greek Religion, 2 ed. (Lund, 1950), p. 55; В кн.: 
West. 
Hesiod's Theogony, p. 297 sq., показана древность предания о младенчестве Зевса на Крите (Теогония, 
477).
О «золотой веревке», с помощью которой Зевс притягивал к себе все вещи: 
Pierre Lévêque. 
Aurea Catena 
Homeri (P., 1959); 
Eliade. 
Méphistophélès et l'Androgyne, p. 225 sq.
Добавим некоторые подробности о первичных божествах, которые пережили триумф олимпийцев. Ночь 
породила несколько полубожественных существ, довольно-таки стертых и скорее напоминающих 
персонифицированные абстракции: Смерть, Сон, Сарказм, Горе, Старость и т.д. 
(Гесиод. 
Теогония, 211 sq.). 
Но орфические тексты представляют ее как Мать и всеобщую владычицу. Ср.: О. 
Kern. 
Orph. fragm., n. 24, 
28, 28а, 65 sq.
О мифо-религиозной структуре Никты и значении ее потомства: 
Dario Sabbatucci. 
Saggio sul misticismo greco 
(Rome, 1965), p. 95 sq.
Понт (Бесплодное море) от союза с Геей, своей матерью, имел значительное потомство: 
L. Séchan and P. 
Lévêque. 
Les grandes divinités de la Grèce (P., 1966), p. 49 (и библиографические заметки, р. 64).
Поскольку Стикс присоединилась к войне против титанов, Зевс назвал ее «великой клятвой богов» 
(Теогония, 399). См. также: 
L. Séchan et Р. Lévêque, 
Les grandes divinités de la Grèce, p. 64, n. 68.
Геката — истинная первобогиня. Зевс не затронул прав и привилегий, которыми она обладала, принадлежа к 
титанам (Теогония, 423 и сл.). Позже Геката стала богиней колдовства. 
Diodorus. 
Bibl. 4. 45.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   411   412   413   414   415   416   417   418   ...   472




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет