34
трансформировалась в жесткое и формалистическое геометрическое искусство. Скалы Сьерра-Морены
покрыты антропоморфными и териоморфными рисунками (главным образом, оленей и муфлонов), вы-
полненными несколькими штрихами и дополненными различными знаками (волнистыми полосами,
кругами, точками и эмблемами солнца). Гуго Обермайер показал, что антропоморфные фигуры сходны с
изображениями на раскрашенной гальке азильцев.
5
Поскольку эта цивилизация происходит из Испании,
антропоморфные изображения на скалах и на гальке должны иметь сходное значение. В них видели
фаллические символы, элементы письменности или магические знаки. Наиболее убедительным кажется
сопоставление их с австралийскими
чурингами.
Про эти ритуальные предметы, чаще всего изготовленные из
камня и декорированные различными геометрическими узорами, известно, что они представляют
мистические тела предков. Чуринги прячут в пещерах или закапывают в определенных сакральных местах,
и молодым людям сообщают о них лишь в конце инициации. У аранда отец говорит своему сыну
следующее: «Это твое тело, из которого ты произошел при новом рождении«; или: «Это твое тело. Это
предок, которым ты был, когда странствовал в своей прошлой жизни. Потом ты спустился в священную
пещеру, чтобы отдохнуть».
6
Даже если раскрашенная галька из Мас-д'Азиль выполняла ту же функцию, что и чуринги, невозможно
выяснить, придерживались ли создатели этих изображений тех же представлений, что австралийцы. В то же
время нет сомнений, что азильская галька имела религиозный смысл.
В Бирсекской пещере, в Швейцарии, было найдено 133 раскрашенных камня, почти все расколотые.
Возможно, они были расколоты неприятелем или позднейшими насельниками пещеры. Во всяком случае,
целью было уничтожение магико-религиозной силы, присущей этим предметам. По всей вероятности,
пещера и другие места «Испанского Леванта», украшенные наскальной живописью, были священными
местами. Что касается солнечных дисков и других геометрических знаков, сопровождающих
антропоморфные изображения, их значение остается тайной.
7
5
Цивилизация охотников и рыболовов, получившая название по стоянке в Мас-д'Азиль, пещере во
Французских Пиренеях.
6
Eliade.
Religions australiennes (1972), p. 100 sq. Ясно, что, согласно верованиям австралийцев, предок
существует одновременно в мистическом теле,
чуринга,
и в человеке, в котором он воплотился. Следует
добавить, что он также существует под землей и в виде «духов-детей» (ibid, p. 60).
Вспомним, что австралийцы, равно как и некоторые южно-американские племена, верили, что их мифические
предки либо превратились в звезды, либо вознесены на небо и живут на солнце и звездах.
Достарыңызбен бөлісу: |