250
организации. В своем показании, Адилев говорит: «... Теперь только я припоминаю,
что о принадлежности Рыскулова к Средне-Азиатской организации мы, узнали
еще в
Оренбурге, в начале 1921 года. Об этом писал Валидов в своем письме на
имя Байтурсунова, или же факт этот был передан Байтурсунову лицом, привезшим
письмо от Валидова. Вероятнее ее всего об этом факте упаминалось в письме. Этим
то, собственно, и объясняется то обстоятельство, что в Ташкенте Дулатов и я пошли
к Рыскулову с целью установить с ним смычку, как с членом тайной организации.
Это было весною 1921 года. С Дулатовым мы пришли вечером. Он встретил нас с
улыбкой на лице, которая была красноречивее всяких слов. Недаром говориться,
что рыбак рыбака видит из далека. Некоторое время говорили о пустяках, после
чего Дулатов сказал Рыскулову, что ему хотелось бы поговорить на едине. Рыскулов
тотчас выразил свое согласие и они вдвоем вышли в другую комнату. Не прошло
и двух минут, как в этот дом шумно ворвались ватагой несколько лиц, коих сейчас
не помню. Они сказали Култасову, что хотят видеть Рыскулова. Култасов сообщил
о приходе новых гостей Рыскулову и Рыскулов, вместе с Дулатовым вышли из
комнаты. На улице я спросил Дулатова о содержании его беседы с Рыскуловым, на
что он ответил, что как только они дошли до щектоливого места, т... стали говорить
о
тайной организации, пришли новые гости... и таким образом они вынуждены
были прекратить беседу.. ».
<…> По приезде моем летом 21 года в Бухару, Валидов мне сообщил о Рыскулове
приблизительно следующее: Он, Валидов, во время Всемусульманского съезда
в Баку, нелегально жил как в самом Баку, так и в его окрестностях, примкнул к
Средне-Азиатской антисоветской организации…. Весной 21 года, незадолго до
моего приезда в Бухару,
оказывается, Рыскулов, тоже приезжал туда, пробыл там
дня 2-3, виделся с Валидовым и уехал, кажется, в Ташкент. Осенью 22 года, Валидов
скрывался в Ташкенте. И вот на заседании Ташкентского филиала организации, на
квартире врача Кашкимбаева, Валидов докладывал о своей встрече с Рыскуловым
и о дальнейшей своей судьбе. Из слов Валидова выяснилось следующее: Рыскулов,
в то время Председатель Совнаркома Туркреспублики, тайком приехал к Валидову
и имел с ним беседу о его, Валидове, судьбе. Рыскулов рекомендовал ему написать
письмо Председателю Турккомиссии Рудзутаку, в коем Валидов должен был просить
прощения ему грехов, Рыскулов, также соетовал
Валидову чтобы письмо то он
спустил где-нибудь в почтовый ящик. Сам бы продолжал скрываться и дожидался
бы того или иного результата от своего письма, о каковом результате Рыскулов
сумеет сообщить… На этом заседании Валидов говорил, что он на своем свидании
с Рыскуловым рассказал Рыскулову о совместной моей Адилева, работе с ним –
Валидовым в Бухаре. На этом заседании или немного позднее мне было поручено
организацией поити Рыскулову и устроить дело так, чтобы он признался в своем
свидании с Валидовым. Этим хотели добиться того, чтобы он слишком не зазанавался
и чувствовал бы себя под влиянием и некоторого рода повиновении организации.
Дело в том, что он был слишком горд и везде хотел быть первым лицом… И вот,
я пошел к Рыскулову. С первых же слов, я сказал ему, что виделся с Валидовым и
что мне известно, все то, о чем они – валидов и Рыскулов говорили между собой
на их свидании, на что мне Рыскулов ответил буквально следующее: «Да, правда, я
виделся с Валидовым» … видно было, что Рыскулов немного волнуется. Я вернулся
и сообщил главарям организации о содержании своей беседы с Рыскуловым, чем они
остались очень довольны».
Здесь мы провели только часть тех сведений, которые характеризуют
взаимоотношения между подпольной
организацией и Рыскуловым, но и этих
сведений, по нашему мнению, достаточно, для того чтобы иметь представление о той
251
роли, которую играл Рыскулов. Не менее интересной представляется, как согласно
документов, так и по показаниям Адилева, роль второго «вождя» - Ходжанова. Выше
мы цитировали письмо Ходжамкулова, в котором дается характеристика Ходжанова,
ив известной степени его отношение к подпольной организации. В одном из изъятых
у Адилева документов, некто Азиз пишет Адилеву: «Мое личное мнение: лучше
было бы, если бы меня перевели в Кзыл-Орду и я, на виду у всех, успешно закончил
бы свое «направление». Ты являешься нашим посредником перед Султанбеком
(Ходжановым), связующим звеном между добром и злом, а потому я хотел через тебя
узнать мнение Султанбека. Ты можешь уверить его, что я совершенно исправился
и стал политически «лояльным» человеком и, кроме того , я не такой уж опасный
элемент, как С... и Б…, которых он терпит при себе. Надеюсь, что ты «энергично и
горяч» примешься за это дело и успешно закончишь «дипломатические переговоры»,
ибо дальнейшее нахождение в Темире может осложниться вследствие указанного
обстоятельства».
В одном из самых показаний, Адилев говорит, что
когда они с Болгамбаевым
выезжали из Оренбурга в Бухару, то встретили на станции Ходжанова. Имея поручение
организации сообщить о цели своей поездки Ходжанову и Назиру Тюрякулову,
Адилев, перебравшись в купэ к Ходжанову, рассказал ему об этом. Определенного
ответа от Ходжанова он не получил но впоследствии, по словам Болгамбаева,
Ходжанов возмущался тем, что в организацию принимают мальчишек, подобных
Адилеву и высказывал об этом Болгамбаеву свое недовольство. Болгамбаев передовал
Адилеву, что он вел переговоры от имени организации с Ходжановым, который,
якобы, не возражает против существования
такой организации, но по различным
мотивам сам Ходжанов решил держаться в стороне от нее, поскольку занимал
ответственный пост. Полностью взаимоотношения националистов и Ходжанова
охаректиризована показаниями Адилева и останавливаться на них подробно нет
необходимости, тем более, что выше приведенных фактах достаточно для того, чтобы
иметь точное представление о его личности. Примерно в таком же духе показания
Адилева рисуют роль третьего «вождя» Смагула Садвокасова и целый ряд других
крупных казакских работников.
Достарыңызбен бөлісу: