Национальной картины мира
жүктеу/скачать 1.93 Mb. Pdf көрінісі
|
| Lazy Lawrence – ленивый Лоренс, защитник фруктовых и ореховых дере-
вьев от набегов детей, Churnmilk Peg – Пег с бидоном, сторожиха орехо- вых деревьев в западном Йоркшире, Gooseberry wife – дух сада, жена кры- жовника, которая на острове Уайт охраняет от детей крыжовник. Духи эти опасны только в конкретной ситуации. Очень много детских духов, обеспечивающих спокойный сон ребен- ку. Поскольку они встречаются в колыбельных, стишках, то для имен ду- хов сна характерна аллитерация: Wee Willy Winkie, с вариантом Billy Winker в Ланкастере. Есть даже песочный человек Sand man с волшебным меш- ком с песком, а песчинки, попавшие в глаза детей, гарантируют крепкий и спокойный сон [Larousse dictionary of world folklore 1996:383]. Mumpoker – мамина кочерга и Nanny Buttoncap – няня в шапке с пом- поном – детские гоблины. В темной комнате живет Tom Poker – Том кочер- га – детский дух восточной Англии. В Девоне и Сомерсете обитает Tankerabogus или Tantarabogus – жуткий страшила. В именах детских ду- хов очень важны сочетания и повторы согласных звуков (в последнем при- мере сочетание согласных t, k, r созвучно Тартар и звучит устрашающе). Страшные гоблины-людоеды встречаются в шотландских сказках и в сказках Новой Англии. Сверхъестественные существа-людоеды обнару- живаются во всех фольклорных традициях, включая русскую (ср. с Бабой- Ягой). Hobyahs – английские гоблины-людоеды живут в лесу, похищают детей и перед тем, как съесть, заставляют их трудиться. Хобии – одни из немногих английских духов, переселившихся на новый континент, возмож- но, это связано со страхом поселенцев перед неизвестным новым миром с огромными лесами [Энциклопедия сверхъестественных существ 1997: 483; Larousse dictionary of world folklore 1996: 221]. Если хобии являются обоб- щающим названием английских духов-людоедов, то многочисленные уточ- няющие имена этих существ придают им особый местный колорит. В Уэльсе детей крадут Cipernapers (почти киднеппер, kip – “постель”, возможно, и имя духа – “крадущий из постели”), а в Йоркшире плохих детей съедает Tom Dockin. Многие фейри крадут детей, не является ис- ключением и bendith y mamau – фейри с неоправданно добрым прозви- щем “матушкино благословение”. Black Annis – страшная одноглазая ве- ликанша-людоед также крадет детей и овец. По мнению Л.Спенса, это связано с древними обычаями жертвоприношений, человеческих и жи- вотных. Имя это сопоставимо с Woad Farm – местом, где росли растения, из которых делали синиль для “украшения” черной Годивы. (В культе ле- гендарной леди Годивы, проехавшей обнаженнной по Ковентри, чтобы 111 спасти горожан от поборов мужа, есть и черная Годива.) Недалеко от Ко- вентри в древности обитало племя бригантов, чьим главным божеством была Бригантиа или Бригидду (ср. со святой Бригитой в Ирландии), боги- ней священной чаши Keridwen, плодородием, вдохновением и сельским хозяйством. Эта древняя богиня была также известна под именем Anu или Danu, сопоставимым с именем горного сверхъестественного существа Black Annis [Spence 1998: 172 – 175]. Основными занятиями русских детских духов также было красть де- тей и пугать их. В русском языке набор детских страшилок удивительным образом напоминает английский. Бага и бака с букой очень похожи по смыслу и звучанию на bug, bogey, boggart. В.И.Даль считает, что бука, возможно, происходит от татарского имени собственного Бука, Букей и означает “мни- мое пугало, коим разумные воспитатели стращают детей” [Даль 1978, т.1: 138]. Переносные значения буки – “нелюдим”, “медведь” (ср. с английс- ким bugbear), “человек неприступный, суровый, угрюмый”. Буковатый – похож на буку, а сибирское букситься означает “дичиться”, “коситься ис- подлобья от угрюмости или от застенчивости” [Даль 1978, т.1: 138]. Бака в Ярославской области обозначает насекомое, стрекозу-коромысло [Вла- сова 1998:28]. Бадай, бадя, бадяй, бадайка – детское страшилище, вероят- нее всего, связанное с букой. Сходны с букой и кука, кукан, куканка, кукаш- жүктеу/скачать 1.93 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|