Навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів



Pdf көрінісі
бет105/204
Дата25.09.2023
өлшемі7 Mb.
#478487
түріНавчальний посібник
1   ...   101   102   103   104   105   106   107   108   ...   204
danilyan-og-taryanenko-vm-osnovi-flosofyi

Синергетика (від грец. вупещеіп — працювати разом) — це на-
прямок міжгалузевих досліджень, об'єкт яких — процеси са-


моорганізації у відкритих системах фізичної
хімічної, біологічної, екологічної й іншої природи. У 
таких системах, що є да
лекими від термодинамічної 
рівноваги, за рахунок потоку енергії і речовини з 
зовнішнього середовища, створюється і підтримується не-
рівновагомість. Завдяки цьому взаємодіють елементи і 
підсистеми, що веде до їх узгодженого, кооперативного 
поводження і до створення нових стійких структур і 
самоорганізації. Висунута концепція самоорганізації є 
природничонауковим уточненням принципу саморуху і 
саморозвитку матерії. На противагу класичній механіці, 
що розглядає матерію як застиглу, мляву масу 
(приводиться в рух зовнішньою силою), у синергетиці 
виявляється, що за певних умов і системи неорганічної 
природи здатні до самоорганізації. На відміну від рівно-
вагомої термодинаміки, що визнає еволюцію лише у бік 
збільшення ентропії системи (тобто хаосу, дезорганізації), 
синергетика вперше розкрила механізм виникнення 
порядку через флуктуації, тобто відхилення системи від 
деякого середнього стану. Флуктуації підсилюються за 
рахунок нерівновагомості, розхитують попередню 
структуру і приводять до нової: з безладдя виникає 
порядок.
Процеси, що самоорганізуються, характеризуються 
діалектично суперечливими тенденціями: нестійкість і 
стійкість, дезорганізація й організація, безладдя і 
порядок. В міру виявлення загальних принципів 
самоорганізації стає можливим створити адекватніші 
моделі синергетики, що мають нелінійний характер, 
оскільки враховують і якісні зміни. Синергетика уточнює 
уявлення про динамічний характер реальних структур і 
систем та пов'язаних з ними процесів розвитку, розкриває 
зростання упорядкованості й ієрархічної складності 
систем, що самоорганізуються на кожному етапі ево-
люції матерії, її результати мають велике значення для 
встановлення зв'язків між живою і неживою матерією, а 
також для розкриття процесів виникнення життя на 
Землі.
Синергетика усе впевненіше прокладає шлях у 
методологію гу манітарних наук, зокрема у філософію. 
Все більше у філософію входять і поширюються поняття 
нерівновагомості, нестабільності, біфуркації, фазових 
переходів, нелінійності, маленьких впливів, аттракторів 
і деяких інших. Синергетика намагається виступити як 
новий світогляд, світосприйняття, що докорінно змінює 
розуміння необхідного (закономірного, визначеного) і 
випадкового в самих основах побудови світу. По-новому 
з'ясовуються причини і форми розвитку безжиттєвої 
матерії й історичних процесів в економічній, політико-
соціальній, військовій та інших сферах життєдіяльності 
суспільства і людини. Формується нове розуміння випадку 
як самостійного фактора біологічної і соціальної 
еволюції, визнання ролі


випадку в самоорганізованих процесах. Один із 
засновників 
синергетичного 
світосприйняття 
Ілля 
Пригожин пише: «Детермінізм, що сприймався як 
неминучий наслідок раціональної моделі динаміки, 
зводиться нині до властивості, що виявляється лише в 
окремих випадках». Отже, йдеться, щонайменше, про зміну 
парадигми суспільних наук, про відмову від попереднього 
розуміння і визнання детермінізму і, можливо, про відкриття 
нових видів детермінізму, а у філософії ще й про 
переосмислення матеріалістичної діалектики.
Можливо, нова парадигма в методології суспільних 
наук, крім усього іншого, вбиратиме або поглинатиме 
діалектику як окремий метод синергетики (і лише у 
визначених сферах) чи взагалі замінить її принципово 
новими підходами до дійсності. Річ у тім, що синергетика 
по-іншому, не так, як діалектика, особливо в її матері-
алістичній модифікації, вирішує проблему онтології і 
гносеології. Якщо для прихильників матеріалістичної 
модифікації і діалектика, і теорія пізнання, і логіка є тим 
самим, а універсум живе також за діалектичними 
законами, то для синергетичного світосприйняття ці 
постулати не є доказовими, та й діалектичної єдності он-
тології і гносеології поки що не видно. Схематичне 
уявлення про відмінності розвитку діалектики і 
синергетики можна простежити за такою схемою (схема 
7.10).
Звичайно, ці порівняння умовні і окремі позиції 
можна було б поповнити. Дискусійним є і рознесення тих 
чи інших положень діалектики і синергетики за 
характеристиками динамічних процесів розвитку. Та й 
самі характеристики суперечливі. Проте завдяки наочності 
і структурованості таке порівняння має певну пізнавальну 
цінність, дає можливість побачити істотну відмінність між 
діалектикою і синергетикою. Синергетика розвіює 
безліч попередніх міфів, стереотипів.
По-перше, 
цілком 
очевидним 
є 
те, 
що 
складноорганізованим соціоприродним системам не 
можна нав'язувати шляхи їхнього розвитку. Треба знати, як 
сприяти розкриттю їхніх власних тенденцій розвитку, як 
виводити системи на ці шляхи. Важливо також збагнути 
закони співжиття природи і людства, їхньої коеволюції. По-
друге, синергетика свідчить про те, що будь-яка 
складноорганізована система має, як правило, не 
одиничний (окремий), а безліч власних, відповідних її 
природі шляхів розвитку. Відсутність твердої визначеності, 
наявність альтернатив звужують основу для позиції 
песимізму есхатологічного змісту. З'являється надія на 
можливість вибору шляхів подальшого розвитку, зокрема 
таких, що влаштували б людину і водночас не були б 
руйнівними для природи. Хоча шляхів розвитку може бути 
дуже багато, але їхня 
КІЛЬКІСТЬ 
обмежена. Можливо,




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   101   102   103   104   105   106   107   108   ...   204




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет