ИРАКЛИОН (ИРАКЛИО, ГЕРАКЛИОН)

Ираклион возник ещё во времена минойской цивилизации, вероятно, как порт Кносса. Под именем, связанным с мифологическим героем Гераклом, город известен ещё с древнегреческих времён².

После того, как арабы захватили Крит в 824 г н.э., на территории Ираклиона они построили крепость со рвом и назвали Рабд-Эль-Хандак³. Более ста лет город остаётся крупнейшим центром работорговли Средиземноморья и местом накопления награбленной добычи.

В 961 г. византийские войска освобождают Крит и полностью разрушают Эль-Хандак. Здесь формируется военный и административный узел Крита, сюда свозится новый народ и начинается восстановление города, который, сохраняет название Хандак (Хандакс).

В период владычества Венецианской республики Хандак переименовывается в созвучное Кандия и начинает развиваться по административному, экономическому, социальному принципу устройства Венеции. С 1462 года в течение ста лет вокруг города возводится трёхкилометровая стена в форме треугольника и крепость. В городе располагаются резиденция дожа Критского, кафедра католического архиепископа, строятся здания венецианской гражданской и храмовой архитектуры, жар площадей умеряют прекрасные фонтаны, открываются памятники. Как и остров, его столица была свидетелем неоднократных восстаний критян против завоевателей.

В 1669 году венецианский военачальник Франческо Морозини сдаёт крепость туркам и более чем на двести лет наступает господство Османской империи, город становится резиденцией турецкого паши и получает название Мегало Кастро - Большая Крепость. Осада, которая продолжалась 21 год, принесла существенные разрушения городу. Пострадавшие здания восстанавливаются, укрепляются фортификации, церкви перестраиваются в мечети и над городом нависают дамокловы карандаши-тяжбы мусульманских минаретов. В тяжелейший период подавленности народа Крита, Кандия-Ираклион остаётся одним из центров сохранения греческой культуры, здесь возникают восстания, жестоко подавлявшиеся.

После освобождения в 1898 году городу вернули название Ираклион. С 50-60-х годов он сохраняет статус столичного города острова, начинается бурное туристическое, торговое и индустриальное развитие. Здесь есть современный международный аэропорт, торговой морской порт, отели, туристические фирмы, банки, музеи, рынок, рестораны и кафетерии. Хорошо развито автобусное движение - рейсовые автобусы KTEL доставят вас в практически любую часть Крита. Сегодня Ираклион - самый большой город Крита и пятый по величине город Греции с населением в 125 тыс. жителей.

Название города Геракла кажется связанным не случайно с героем: мощная кладка крепости, встречающих путешественников, напоминает о героическом прошлом защитников города. Отсюда, где раньше располагался венецианский порт, мы и начнём наш путь¹.

Крепость² была построена венецианцами сразу после захвата острова для защиты порта от нападений со стороны моря, но в 1303 г. разрушена землетрясением. С 1523 г. начинают строить новую крепость, сохранившуюся до наших дней. С двух сторон охраняемая полуразрушенными гербами с мраморными львами – символами Святого Марка и Венеции, она восхищает своей величавой монолитностью. С трёх сторон толстых стен за амбразурами грозно прятались пушки. Крепость можно посетить и подняться наверх, откуда открывается чудесная панорама на морской город. Напротив крепости располагаются венецианские судоверфи. Прогулявшись мимо гигантских арок, проходим через небольшую площадь на полную банковских и туристических офисов улицу 25 Августа.

По ней мы выходим к мощёной площади, в глубине которой откроется вид на церковь Св. Тита. Она была основана во втором византийском периоде, когда критский епископ переехал сюда из разрушенной Гортины, после изгнания арабов с острова. Храм неоднократно разрушался, возрождался заново и перестраивался. В венецианский период здесь размещалась резиденция римского архиепископа, во время турецкого завоевания церковь была перестроена в мечеть, после чего опять переделывается в православный храм¹.

Далее подходим к одному из самых красивых зданий города. Двухэтажная Лоджия, возведённая в первой четверти XVII в., в венецианский период, несмотря на перестройки, сохранила дух итальянского ренессанса. Этот дух можно особенно ощутить, если войти внутрь, где, среди аркад вас окружат, словно дожи из своих медальонов, великие деятели, прославившие Крит - Эль Греко, Михаил Дамаскин и другие. Внутренний дворик-патио, облюбовали голуби - птицы, к которым в Венеции особое отношение.

Здесь же, в центре площади Эл. Венизелу, в окружении подступающих ресторанных навесов, расположился фонтан Морозини (1627-28), названный в честь губернатора Крита Франческо Морозини ¹. Гигантскую чашу поддерживают четыре льва - уставшие от городской духоты, они полощут рот водой и охраняют Ираклион. Восемь лепестков этого гигантского водяного цветка изображают сценки из греческих мифов. Вообще, эта площадь в венецианскую эпоху являлась центром Кандии, с административными зданиями и храмами, с дворцом герцога-дожа². Почувствовать характер мифологического лабиринта можно не только в Кносском дворце. Свернув в ближайший отворот, по запутанным ответвлениям можно выплутать в переулок Минотавра или на улицу Дедала, и там перекусить в уличном кафе.

Через пл. Никифора Фоки по ул. Калокерину, оказываемся на шумной улице Аг. Мина. Немного по ней вперёд и слева видим на возвышении величественный кафедральный собор Святого Мины (1862-1895, освящён в 1895 г.). Рядом, у подножия, примостилась барочная церковка Св. Мины (XVII в.). В глубине площади, обильно облюбованной голубями, возникает церковь Св. Екатерины Синайской. Построенная в XVI веке, переделанная после в мечеть, теперь она приспособлена под музей, в которой выставлены византийские фрески и иконы, в том числе Михаила Дамаскина.

Через площадь Аркадиу приближаемся к площади Корнару, названной в честь критского писателя В.Корнароса, с бронзовой статуей конника Эротокрита, героя его одноимённой поэмы. Рядом – венецианский фонтан Бебо (кон. XVI в.), получивший название по имени своего архитектора, украсившего его гербами и безголовой римской статуей. По улице Авероф выходим на площадь Элефтерияс¹, на месте которой находился монастырь Св. Франциска. Теперь здесь располагается офис Греческой организации туризма (ЭОТ), а также сокровищница минойской эпохи – Археологический музей Ираклиона.

Отсюда по старой улице Дикеосинис, на которой по левой стороне располагались венецианские казармы. Теперь здесь размещаются суд, полиция и отделение туристической полиции. Далее находится рынок Ираклиона, где в весёлой толкотне можно сфотографировать чешуйчатые - зеркала рыбных рядов или купить фруктов («эвхаристо!» - «паракало!»).

По улице Эванс можно пройти к Кенургиа Порта - вратам, принадлежавшим бывшим фортификационным сооружениям венецианцев – трёхкилометровой стене с четырьмя вратами, семью бастионами и рвом. Ширина стены достигала 60 метров, перед нею был ров. В строительстве принимал участие итальянский архитектор М. Санмикели.

Западнее находится бастион Мартинего, внутри которого на возвышении устроена могила писателя Никоса Казантакиса.
Археологический музей Ираклиона

Второй по величине греческий музей, в основном представлен экспонатами из центральной и восточной частей Крита от неолита до римской эпохи. Зал I (6700-2700 до н.э.). Предметы из Кносса, Кацаба, Фурни Мирамбелу. Керамика в стилях Пиргос, Онуфрия, Левина, техника барботин. Украшения из Мохлоса, Месары, Архан. Зал II (1900-1800 до н.э.). Предметы из дворцов Кносса, Феста, Малии и горных алтарей. Сосуды в стиле Камарес. Фаянсовые плитки с изображением домов. Печати с иероглифами. Терракотовый саркофаг. Изображения кораблей, рыб. Зал III (1900 – 1700). Сосуды стиля Камарес. Фестский Диск. Зал IV (1700-1400 до н.э.). Экспонаты новодворцовой культуры из Кносса, Феста, Малии. Ритон в форме головы быка из чёрного стеатита. Гипсовая голова льва. Фаянсовые богини со змеями. Акробат из слоновой кости в прыжке над быком. Фаянсовые плитки с рельефами коровы и серны, кормящих детёнышей. Медные сосуды. Меч с золотой рукояткой. Зал V (1450 -1400 до н.э.). Вазы и фигурки. Светильники из порфира. Косметика и украшения. Серебряные кубки. Глиняные таблички с письменностью А и В. Зал VI. Экспонаты из могил Месары, Кносса, Архан (1450-1300 до н.э.). Медные, серебряные и золотые сосуды. Мечи, копья, кинжалы, шлемы. Модель корабля из слоновой кости. Золотые украшения, кольцо Исопаты. Зал VII. Экспонаты из дворцов, вилл, пещер центрального Крита новодворцового периода (1700 – 1450). Стеатитовые сосуды с рельефами из Аг. Триады. Ваза со жнецами, возвращающихся с полей с изображением орудий труда (1550-1500 до н.э.), ритон с изображением бокса, борьбы и тавромахии. Медные статуэтки и инструменты. Двойные топоры - лабрисы. Амулет с двумя пчёлами (трутнями) из Малии. Зал VIII. Дворец Закро (1700 – 1450). Сосуд в форме головы быка из стеатита. Зал IX. Экспонаты восточного Крита. Зал X. Последворцовый период. Керамика с микенским влиянием. Статуэтки богинь. Зал XI. Послеминойский период (1100- 900 до н.э.). Вотивы Илифии. Зал XII. Сосуды в геометрическом стиле. Ювелирные изделия. Зал XIII. Минойские саркофаги. Зал XIV. Минойские фрески (1600-1400 до н.э.). Процессия, Принц с лилиями, Дамы в голубом, дельфины из мегарона царицы, фреска с быком, сцена тавромахии² из Кносского дворца. Знаменитый каменный саркофаг из Аг. Триады со сценами поклонения. Залы XV и XVI. Здесь представлены минойские фрески. Фрески Парижанка (Кносский дворец), Собиратель шафрана (Кносс), Голубая птица (Кносс). Зал XVIII. Экспонаты архаических и античных времён. Предметы из Диктейской и Идейской пещер. Миниатюры, украшения, монеты. Зал XIX. Архаический период. Статуи Аполлона, Артемиды, щиты из Идейской пещеры. Зал XX. Античные скульптуры. Мраморный саркофаг из Малии.

Неумолимо мы приближаемся к одной из главных целей посещения Крита - крупнейшему и роскошнейшему дворцу всего бронзового века. Именно здесь, предполагается, находится знаменитый построенный Дедалом Лабиринт - место обиталища героев древнегреческих преданий - царя Миноса, его жены Пасифаи, Минотавра, Ариадны.

Холм, известный с древности как Кефала (или Целепи), на котором расположился дворец, первобытный человек заселяет ещё к 6000 г. до н.э., в эпоху неолита. В четвёртом-третьем тысячелетии это было довольно крупное поселение в месте впадения бурлистого ручья в реку Керато. Вокруг стоял лес, а на плодородных участках возделывали землю. Примерно в 1900 г. до н.э. на этом месте возникают первые раннедворцовые постройки, после нескольких землетрясений каждый раз дворец возрождается, но в 1700 г. по неясным причинам он разрушается окончательно.

С последующим новодворцовым периодом восстановления резиденции критского царя начинается расцвет минойской цивилизации. Новый комплекс, в котором сосредотачивается политическая, религиозная, социальная и экономическая жизнь, зодчие отстраивают с большим великолепием в соответствии с новым значением столицы. Вокруг дворца образуются поселения, это уже настоящая столица², которая подчиняет себе другие города и соединяется с ними дорогами³. В середине XV в. до н.э. всё смешалось в доме Кносских - природные катаклизмы и вторжение микенцев приводят к частичному разрушению дворца. Новые завоеватели восстанавливают дворец, с привнесением новых, прагреческих мотивов, но к 1400-1380 гг. до н.э⁴. он окончательно разрушается от пожара.

После потери Критом своего значения Кносс - главный центр передачи достижений минойской культуры и религии в страны Эллады, востока и Египта. Можно сказать, что именно здесь, в самом первом и самом южном государстве Европы, зарождалась европейская цивилизация, истоки которой впитали раннегреческие племена микенцев, а затем дорийцев.

На протяжении многих веков город сохраняет своё значение важнейшего центра Крита, но в средние века начинает приходить в упадок, превратившись в деревню близ Ираклиона¹.

Необычно устроены вентиляция и освещение дворцовых многоуровневых сооружений. Световые колодцы, образованные в потолке, рождали чередующиеся световые эффекты, сильнейший экспрессионизм которых кносские мастера использовали в своей живописи. Яркие цветовые пятна и полосы, орнаменты в виде волн, перебегающих от стены к стене, перекликаются с росписями, весьма разнообразными по сюжетам. Здесь можно было познакомиться и с обрядами критян, с их торжественными церемониями и религиозными шествиями. Изображения цветущих лугов, растений, животных, птиц, рыб гармонично сочетали оформление дворца с окружающей природой. Весьма своеобразна форма расставленных повсюду красных колонн, которые первоначально были деревянными.

Во дворце даже побеспокоились о водоснабжении и системе отвода сточных вод! Вода подавалась по двум каменным желобам-водопроводам. Первый питался в специальном резервуаре, в который вода собиралась во время дождей, второй – в естественном водоёме. Затем вода накачивалась по сохранившимся каменным желобам с помощью помпы в ванные и туалетные комнаты.

Мастерские по изготовлению печатей, гончарных, камнерезных и других изделий, печь для плавки металлов свидетельствует о том, что здесь был крупный производственный центр.

Повсюду были расставлены священные символы минойского Зевса - бычьи рога и изображения культового двойного топора - лабриса². Возможно, именно по этому слову греки-микенцы дали дворцу название Лабиринт¹ (Дом Двойного Топора). Здесь было легко заблудиться и растерявшимся суеверным людям могло померещиться страшное чудовище. Необычайно запутанное расположение ходов и выходов, спусков и подъёмов, двориков и шахт, закоулков и тупиков всегда изумляло посетителей Лабиринта и сделало это название нарицательным, вероятно, с тех пор так стали называться всякие сложные и неожиданные по плану постройки. Хотя, если присмотреться к плану кносского дворца, можно увидеть некоторую структурность.

Кносс – столичный город. Это значит, что мода, явлённая здесь, быстро захватывала знатных особ всего Крита и иноземных гостей. Кносские талией тонкие юные аристократки своими затейливыми причёсками, кружевными нарядами, богатыми браслетами и ожерельями, украшающими обнажённую грудь, пленяли своей красотой не одного только Тесея! Сколько интриг и любовных историй плелось во время многочасовых молебнов и ритуалов в царской резиденции.

Теперь здесь археологический музей-заповедник². Все названия и назначения кносских объектов – достаточно условны – вы можете предложить свою версию. Не спускайтесь ни в какие шахты – во-первых, путь закрыт, и это может быть опасно, так как постоянно идут восстановительные работы. А во-вторых... не там ли, в полутьме, притаилось чудовище с телом человека и головой быка? Летним днём, вдалеке от моря, здесь настоящее пекло, но можно найти приют под сенью кипарисов и пиний. Словно сумасшедшие, крутят свои трещотки цикады, гундят кукушки.

У входа³ вас встречают павлины и сам сэр Артур Эванс (точнее, его бюст), и вы попадаете в другой мир, сохранивший следы царской резиденции древнейшей, минойской цивилизации. Отсюда начинаются две дороги. Если пойти по левой, то попадём к Театру. По правой – окажетесь в Западном дворе (1). Слева - три большие круглые ямы, возможно, в них были священные хранилища. На дне ям обнаружены остатки построек додворцового периода. Далее, через Западный вход (2), входим в коридор Процессий (3) – на стене когда-то здесь была роспись⁴, изображающая торжественное шествие юношей и девушек, несущих приношения, и входящие могли почувствовать себя в их числе. По этому коридору, который поворачивает на восток, можно пройти к Южному дому (4) или к частично восстановленным Южным пропилеям (5) с копией фрагмента Процессии, рядом с которыми на постаменте стоят огромные двойные рога.

Отсюда мы выходим на Центральный двор (6), на северо-западной части которого находится Тронная зала с прихожей (7). Внутри прихожей можно укрыться от солнца, здесь есть скамьи, множество дверей, каменная чаша, копия деревянного трона и охрана. В глубине - Тронная зала, здесь царит прохладный полумрак, любопытствовать можно в небольшой проём - доступ посетителям преграждён. Обставленные по периметру гипсовыми скамьями стены привлекают внимание росписями с изображением микенских грифонов¹, охраняющих гипсокаменный трон, на котором, быть может, сам царь Минос восседал, принимал почести и государственные решения².

Динамичный, живой и непредсказуемый характер построек действительно напоминает лабиринт- Дедал постарался - попробуйте сразу найти проход на верхний этаж западного крыла, где находились ритуальные расписные комнаты. В западной части центрального двора также находится святилище дворца, состоящее из сокровищницы и крипт с пилонами, на которых изображены культовые двойные топоры (10). Здесь были обнаружены многочисленные драгоценные предметы, в том числе фаянсовая статуэтка «Богиня со змеями»³.

В Южном коридоре (11) была обнаружена рельефная композиция «Принц с лилиями»⁴.

В восточной части двора восстановлено многоэтажное сооружение с царскими палатами – несколько комнат с залом двойных топоров и Мегароном царя (12). Сюда ведёт большая лестница, нижние части которой сохранились почти целиком. Рядом – женские палаты с Мегароном царицы (13), расписанным дельфинами⁵. Отсюда по коридору можно было пройти туалетную комнату (15) и комнату с терракотовой ванной (14) и системой канализации. В северо-восточной части находились различные мастерские, склады с гигантскими глиняными кувшинами (16) и Шахматный коридор⁶ (17).

С северной стороны Центрального двора начинается Северный коридор (18) с балконом, который Эванс украсил нарисованным быком. Коридор вёл к Северным воротам, через которые купцы привозили от кносских портов свой товар. Расположенный рядом зал с основаниями пилонов Эванс назвал Таможней (19), ведь Кносс, главнейший торговый центр Средиземноморья должен иметь площадку для досмотра. В многочисленных каменных табличках указывается, что ввозилось во дворец и вывозилось. На запад дорога ведёт к сооружению с резервуаром для очистительных обрядов, где были найдены осколки горшков, предназначенных для умащений. Такие церемонии, свершавшиеся жрецами, имели на Крите особое магическое значение. Затем – Театр-орхестра⁷ (20) с рядами ступенчатых сидений с возвышением в углу (царской ложей?). Далее через мастерские художников и оружейные склады дорога ведёт к Малому дворцу.

В окрестностях дворца также расположены Царская вилла с тронным залом и местом для жертвоприношений, Дом жреца, Храмовая гробница с колонным залом и криптой, Строматографический музей, Вилла Диониса и др.

В 1878 г. по символическому совпадению тёзка кносского царя Минос Калокеринос зондирует местную почву, и его попытки оказываются довольно удачными. Через восемь лет, Шлиман, откопавший Микены и Трою, почуял здесь запах очередной забытой цивилизации. Сделка по приобретению участка не удалась¹, а через несколько лет английский археолог А. Эванс, увлёкшись тогда иероглифами, приезжает на Крит, чтобы лично откопать здесь таблички и печати с такой письменностью. В 1895 г. он с трудом получает разрешение на проведение здесь, на холме Кефала, раскопок, а позднее полностью выкупает участок. В 1896 г. происходит очередное восстание против турок и Эванс временно прерывает работу.

Приступал к делу Эванс с сомнением - за столько веков всё могли растащить и разрушить напрочь. Надо заметить, что местоположение Кносса и Лабиринта было тогда неизвестно. О Кноссе, древнейшем городе Крита, упоминает ещё Гомер. Находки местных жителей и Калокериноса, успехи Шлимана поддерживают Эванса в начинании, он решает соединить эти факты и последующие открытия и с тех пор считается, что он откопал именно Кносский дворец, он же Лабиринт. Хотя некоторые исследователи предполагают, что Лабиринт, где жил Минотавр, кроется совсем в другом месте Крита.

Систематические раскопки Эванс во главе английской археологической экспедиции начинает вести с 1900 г. Продолжались исследования более 30 лет под присмотром греков, дабы ни один черепок не был увезён с Крит. За это время был открыт фундамент дворца, восстановлены некоторые части, часто надуманно и с чрезмерным использованием армированного бетона. За это многие учёные осуждали Эванса, но, тем не менее, это помогло сохранить постройки от дальнейшего разрушения. (Вообще, вопрос довольно спорный – придавать ли дворцу архитектурные формы или заниматься укреплением существующих каменных сооружений, тлеющих от времени.)

Были найдены самые разнообразные предметы художественного ремесла, среди них настоящие произведения искусства – расписные сосуды, ритон в виде головы быка, приметливые рельефные настенные росписи, культовые фаянсовые статуэтки, искуснейшие ювелирные изделия, золотые перстни и резные печати из драгоценных камней. Обнаружено свыше двух тысяч глиняных табличек линейных письменностей А и B с различными записями. «...Мы вступили в совершенно неизвестный мир, каждый шаг вперед был шагом в неизвестность. Дворец затмил все то, что мы ранее знали о европейских древностях" (Эванс).
Скалани – Арханы – Анемоспилия - Ватипетро

На 7-м км от Кносса на юго-восток встречаем акведук Св. Ирины, построенный в период, когда Критом владел Египет (1830-е), по нему вода питала Ираклион. Вокруг раскинулись виноградные и оливковые плантации, берём налево от развилки (8,5 км) к деревням Скалани и Варвары – Миртия, в которой располагается музей писателя Казантакиса.

Возвращаемся к развилке и приезжаем (15 км) в живописный городок Арханы (Арханес) с плантациями лучшего винограда сорта розаки. Археологи раскопали здесь дворец (возможно, это была пригородная резиденция кносского царя) и здания минойского периода. Особый интерес представляет кладбище на холме Фурни, в древности самое большое в Эгеиде, которое использовалось на протяжении 1500 лет. Куполообразные минойские захоронения типа толос додворцового и древнедворцого периодов, в одном из которых за запечатанной дверью обнаружен неразграбленный саркофаг с искуснейшими изделиями из золота, меди и слоновой кости, а также священный символ - череп быка. Здесь же имеются микенские могилы.

В 5 км на северо-запад от Архан, в Анемоспилии у подножья горы Юхтас, откопано минойское святилище с алтарём и комнатами с коридором. В одной из комнат археологи увидели три человеческих скелета. Один из них, принадлежащий молодому мужчине, был найден распластанным на жертвеннике с медным кинжалом в груди. Это редкий случай принесения в жертву человека на Крите и в Эгеиде. Вместе с другими минойскими дворцами алтарь был разрушен к 1700 г. до н.э.

В окрестностях Архан есть много церквей, в том числе в Асоматос, где сохранилась церкви Св. Троицы и Михаила Архангела с фресками XIV в.

В местечке Ливадия, 5 км южнее Архан, руины построек новодворцового периода – вилла (ферма) Ватипетро (Вафипетру).