нұСҚа пәН – Қазақстанның Қазіргі заман тарихы
жүктеу/скачать 2.05 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- C) желілік қауіпсіздік қызметтері D) жеке қауіпсіздік қызметтері E) қауіпсіздік қызметтері 4 ПӘН - АНАЛИТИКАЛЫҚ ОЙЛАУ
- D) таңғалушылық
- A) болмыстың мәні туралы ілім
| C) RSA шифрлау алгоритмі;
D SHA алгоритмі; E) GHA алгоритмі; 13.Сандық қолтаңба - … A) құжаттарға қойылған қол; B) құжаттың түпнұсқалығына көз жеткізуге болатын қол қойылатын мәтінмен бірге берілетін қосымша сандық ақпараттың аз мөлшері; C) қателерді түзету коды; D) Имитациялық көрме; E) имитовставка; 14.Қаскүнемнің қорғалатын ақпаратқа физикалық кедергі жасау әдісі A) ескерту B) аутентификация C) пароль D) кедергі E) сәйкестендіру 15.Таратылған есептеу жүйелері мен желілерінде өңделетін ақпаратты қорғау тетіктері A) үй қауіпсіздігі қызметтері B) ойын қауіпсіздігі қызметтері C) желілік қауіпсіздік қызметтері D) жеке қауіпсіздік қызметтері E) қауіпсіздік қызметтері 4 ПӘН - АНАЛИТИКАЛЫҚ ОЙЛАУ 1. Ежелгі грек ойшылы Фалеске берілген сұрақтардан мынандай жауаптар алыныпты. Бәрінен де жасы үлкен кім? – Құдай, өйткені ол тумаған. Бәрінен де не үлкен? – Кеңістік, өйткені ол бүкіл Дүниені қамтиды. Не нәрсе ең әсем? – Дүние, өйткені әсемдіктің бәрі оның құрамында. Ең дана не? – Уақыт, ол бәрін тудырды, тағы да тудырады. Барлыққа ортақ не? – .... Жоғарыда берілген мәтіндегі ойды аяқтаңыз. A) көрік B) байлық C) денсаулық D) даналық E) үміт 2. «Қайсыбір философияның бастауында ... , дамуында - зерттеулер, соңында - білместік жатыр». (М. Монтень) Жоғарыдағы ойды сабақтай отырып, кезінде Аристотель айтып кеткен философияның бастуында не тұрғандығын ойланыңыз. A) қайғы B) қорқыныш C) еліктеушілік D) таңғалушылық E) қуаныш 3. Онтология – болмыстың мәні туралы ілім. Онтология – адам туралы ілім. Онтология – өмір туралы ілім. Онтология – табиғат туралы ілім. Онтология – құдай туралы ілім. Дұрыс жауабын көрсетіңіз: A) болмыстың мәні туралы ілім B) құдай туралы ілім C) өмір туралы ілім D) табиғат туралы ілім E) адам туралы ілім Kелесі тапсырмалар төмендегі мәтін бойынша ХІХ ғасырдың ІІ жартысында қазақтың байырғы ауызша әдеби тілінің жаңа кезеңі басталды. Бұл кезең ұлттық жазба әдеби тілдің негізін қалады. Қазақтың ұлттық жазба тілі Ыбырай мен Абайдың мол әдеби, педагогикалық, публицистикалық, текстологиялық шығармаларында қолданылды. Жаңа жазба әдеби тіл өзінің әлеуметтік қызметі, стильдерге тарамдалуы жағынан ауызша дамыған байырғы әдеби тілден де, кітаби тілден де өзгешеленіп тұрды. Байырғы ауызша әдеби тіл, негізінен, көркем әдебиетке, оның ішінде көбінесе поэзияға қызмет етіп келсе, жаңа жазба әдеби тіл әдебиеттің өзге салаларында: қоғамдық-публицистикалық, тіпті діни әдебиет үлгілеріне де қызмет етуге бағыт алды. Ауызша әдеби тілдің стильдік тармақтарға бөлінуі жазба тілге мүлде тең келмейді. Алғашқысы, негізінен, көркем поэзия мен шешендік сөздер стилінде ғана өмір сүріп келсе, ұлттық жазба тілдің көркем поэзиядан басқа көркем проза, публицистика, ресми іс қағаздары стильдеріндегі алғашқы үлгілері пайда болды. Жартылай ғылыми стильдің де нышаны байқалды. Қазақтың жазба әдебиетінің қалыптасып, даму барысында ұлттық поэзияның орны ерекше. 4. «Нышаны» сөзіне мағынасы жақын сөзді табыңыз жүктеу/скачать 2.05 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|