49. Свято-Троицкий собор Адрес: /ул. Екатерининская, 55
1795 году в только что переименованной из Хаджибея Одессе были заложены первые четыре церкви, одна из них "во именование Святой Троицы для разночинцев греческой нации на греческом форштадте". Первоначально это была деревянная церковь, а 29 июня 1804 года состоялась торжественная закладка каменного храма. Храм был построен по проекту архитектора Ф. Фраполли и весной 1808 года торжественно освящен. Спустя тридцать лет храм был расширен и приобрел окончательную крестообразную форму в византийском стиле с одним куполом и колокольней со шпилем.
В начале 19-го века Свято-Троицкий храм стал духовным центром греков-патриотов, поддерживающих начавшееся в 1821 году восстание за независимость народа Греции. Турецкие власти, опасавшиеся влияния Вселенского Константинопольского Патриарха Григория V, казнили его, после чего бросили тело в море. Русские моряки обнаружили тело патриарха-мученика, привезли его в Одессу, где оно с почестями было захоронено в Свято-Троицкой (греческой) церкви.
Вне храма, с восточной стороны, были погребены греческие архиереи, скончавшиеся в разное время, а также настоятели храма. Внутри греческой церкви нашли вечное упокоение: у южной стены правого придела – благотворитель храма Феодор Родоконаки, у северной стены левого придела – супруга князя Константина Ипсиланти – Елизавета. В мае 1907 года у восточной стены храма в специальной пристройке был погребен благотворитель и общественный деятель, один из виднейших членов греческой общины, почетный гражданин города Одессы – Григорий Григорьевич Маразли.
Черная полоса в жизни храма наступила с началом большевистских гонений на Церковь: захоронения разграбили, храм - закрыли, а его помещения переоборудовали под спортзал. Во время оккупации немецко-фашистскими и румынскими захватчиками Свято-Троицкий храм открыли, а после Великой Отечественной войны начался новый нелегкий этап в его истории: в церкви был разобран купол и колокольня. В 1954 году при Свято-Троицком (греческом) храме учреждается подворье Александрийского Патриарха в Русской Православной Церкви, которое просуществовало до 1 апреля 1999 года, после чего было перенесено из Одессы в Москву, а Свято-Троицкой (греческой) церкви возвращен статус городского храма Одесской епархии Украинской Православной Церкви. И лишь в середине 90-х годов XX столетия над храмом вновь засиял новый купол и стройная колокольня.
4 января 2006 года по благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела, Митрополита Одесского и Измаильского Свято-Троицкий храм получил статус собора.
50. Церковный центр святого Павла в Одессе Немецкой Евангелическо-лютеранской Церкви в Украине (НЕЛЦУ)/ ул. Новосельского, 68
После подписания договора о мире между Россией и Турцией (1774 – 1775 гг.) России отошел Крым и Александр І пригласил немецких колонистов заселить пустынные земли юга Новороссии. Так в молодой Одессе и ее окрестностях появились многочисленные лютеранские общины, и городской комендант Дюк де Ришелье в 1803-1804 годах вынужден был просить императора прислать в Одессу пастора. Но пройдет восемь лет, прежде чем в Южную Пальмиру прибудет первый пастор. Первая же лютеранская церковь возникнет и того позже - в 1827 году. По плану архитектора Карла Боффо ее построят в самой высокой точке города, там, где и сейчас находится Церковь св. Павла (Кирха).
В конце 19-го столетия вокруг церкви выросли многочисленные здания, в которых велась образовательная, культурная и социальная работа. Однако все эти постройки со временем обветшали и были снесены. Новая церковь, вмещающая 1200 человек, была построена на этом месте через два года.
Но с приходом советской власти Церковь св. Павла закрыли. Во время оккупации Одессы немецко-румынскими войсками (1941 – 1942 гг.) религиозная жизнь лютеранской церкви оживилась.
В послевоенные годы храм был упразднен и перестроен в концертный зал. В 1976 году в нем случился пожар, уничтоживший весь неф церкви.
Во второй раз Евангелическо-лютеранская церковь зарегистрировалась в Одессе в 1990 году и практически сразу же начала хлопотать о возвращении ей церковного участка – руин Церкви св. Павла и соседнего здания, построенного в 19-м веке как приют для престарелых членов общины.
При активном участии общины св. Павла в 1993 году был создан немецкий центр культуры и образования «Баварский дом». А в 2002 году наконец-то отреставрированный и полностью перестроенный бывший приют для престарелых возродился как Церковный центр св. Павла. Реставрационные и строительные работы остальных помещений продолжаются по сегодняшний день.
1. Памятник природы "Пороги Прута"
Находящееся в 200 км от Кишинёва село Кобань, согласно последним историческим исследованиям, является наиболее ранее документально отмеченной местностью на территории Республики Молдова - в 1374 г., когда оно называлось Зубреуць. Близ этого села начинается один из самых впечатляющих памятников природы в стране: цепь порогов - образование, характерное для зоны Верхнего Прута и уникальное в Европе явление. Исследователи назвали этот памятник природы цепью коралловых рифов, местные жители называют его «циглэе», а в специальной литературе он упоминается как «toltre» - слово, взятое из польского языка.
«Пороги Прута» или «Toltre» сосредоточены на ограниченной площади, в бассейне малых рек Ларга, Вилия, Лопатник, Драгиште, Раковэц, Чухур и Каменка, вливающихся в среднюю часть Прута. Несмотря на то, что цепь рифов местами значительно раздроблена, она до сих пор является единым организмом, протяжённостью около 200 км. Таким образом, «Пороги Прута» находятся не прямо на берегу Прута, а в бассейне его притоков, в нескольких километрах от левого берега.
Цепи коралловых рифов на севере Молдовы состоят из скелетов кораллов, моллюсков, раковин, водорослей, морских животных и организмов, населявшиx Тортонское и Сарматское тропические моря 10-20 миллионов лет назад. Эти бессарабские рифы имеют то же происхождение, что и великая коралловая цепь Австралии. Различие заключается в том, что австралийская цепь почти полностью находится под водой (её вершины возвышаются на 2-5 метров над уровнем океана), а наши рифы достигают ста метров в высоту и находятся на суше, где можно ими любоваться во всём их великолепии.
В 3 километрах от ручья Каменка находится риф, раздробленный на две части, которые называются «У Края Скалы» и «Большая Скала». В одной из пещер последней находится человеческое жилище палеолитической и мезолитической эры. В её слоях, на глубине более 5 метров, были найдены окаменелые останки животных и каменные орудия труда. На рифе сохранились следы крепости неолитической эры, защищаемой крутыми берегами и земляной насыпью.
Каким бы невероятным это ни казалось, но во всей Европе, от Гибралтарского пролива до Урала, только в Молдове можно наблюдать и исследовать эти таинственные чудеса природы.
5. Самый старый научный заповедник Молдовы "Кодры" находится у коммуны Лозова, примерно в 50 км от Кишинэу, и был основан 27 сентября 1971 г. Вообще, научные заповедники обладают наиболее высоким уровнем защиты и делятся на три функциональные зоны: строго охраняемая зона, буферная зона и переходная зона.
Природа в заповеднике поражает обилием форм и видов, некоторые из которых причислены к категории редких или исчезающих. В заповеднике "Кодры" под охраной находятся около 1000 видов растений, т.е. ½ часть флоры, характерной для Молдовы, 43 вида млекопитающих, 145 видов птиц, 7 видов пресмыкающихся, 10 видов земноводных и более 10 тысяч видов насекомых.К основным видам деревьев в заповедном лесу относятся дуб и бук. На территории заповедника находится живописная зона плавней и действует "Музей Природы".
Посещение заповедника туристами оговаривается заранее.
4. В Цыпково располагается Успенский православный монастырь. Это сооружение, вырубленное в огромной цельной скале, является самым крупным в Молдове и одним в ряду самых больших в Европе.
Комплексное сооружение Цыпковского монастыря находится в очень живописном месте. Спрятанный в скале, монастырь, если смотреть на него с противоположного берега Днепра, предстает белым пятном известковой породы с глазницами окон, и окруженный темными скалами. Все это составляет незабываемое зрелище.
Также в Цыпково туристы всегда посещают заповедник, расположенный в ущелье, чтобы полюбоваться цепью прекраснейших водопадов. Множество легенд бытует об этих местах. По одной из них, именно здесь великий господарь Штефан чел Маре был обвенчан со своей женой Марией Войкицей.
Достарыңызбен бөлісу: |