26
Периодизация развития Ш. Бюлер
в отношении длительности, так и в отношении моментов становления, т.е. обоих параметров времени индивидуального развития, проявляется влияние исторического времени на это развитие. Это было доказано в исследованиях под руководством Д. Б. Эльконина (1966), где решалась проблема взаимосвязи обучения и развития, достижения высоких результатов интеллектуального развития детей преимущественно с помощью введения нового содержания в программу начального обучения. Изучая внутренний план действий (ВПД) в экспериментальных классах, исследователи обнаружили прогрессивное возрастание и более высокий уровень интеллектуальных возможностей детей: в начале обучения этот показатель равнялся 0,2%, к концу 1-го класса — 19, 2-го — 37, 3-го — 59 и 4-го класса — 75%. В контрольных классах к концу начального обучения было отмечено постепенное затухание кривой интеллектуального роста и лишь 39% детей достигли высокого интеллектуального уровня.
Таким образом, принцип активного влияния на процессы развития посредством использования нового содержания, соответствующего уровню общественного развития данной исторической эпохи, ее объективным техническим и социально-экономическим преобразованиям, оказался плодотворным для исследования возрастных возможностей усвоения детьми знаний и определения интеллектуального и возрастного потенциалов детей. Возрастная возможность есть вместе с тем возможность самого обучения раздвигать границы развития в каждый отдельный момент времени. Однако и в таком смысле она неразрывно связана с возрастными границами, поскольку обозначает продвижение (благодаря обучению) с верхнего порога предшествующего возраста на нижний порог последующего возраста (микро- или макровозрастной ступени). Такие передвижения всегда есть преобразования реально существующих возрастных лимитов; это преобразование носит исторический характер и обусловлено социальной природой обучения и развития.
Совмещение противоречивых понятий возрастных возможностей и лимита времени позволяет найти пути к пониманию сплава органического, культурного и исторического развития как психологического содержания возрастных характеристик, их временных параметров.
Наиболее полно такой путь понимания и описания возраста был, по нашему мнению, представлен в периодизации Э. Эриксона. Эта периодизация охватывает весь жизненный путь человека как личности, показывая временную перспективу, или транспективу, развития личности на протяжении целостного жизненного цикла человека.
27
Периодизация
развития
Э. Эриксона
В психологической литературе проблема целостности жизненного пути личности — одна из наименее разработанных, а между тем она включает такие важные вопросы, как изучение отдельных стадий, этапов, фаз, которые проходит человек в своем личностном развитии, описание стратегий и тактик, характерных для отдельных периодов его формирования, а также личностные новообразования каждого нового этапа, фазы жизни. Попытки психологов решить некоторые проблемы касались лишь ранних этапов онтогенеза человека, период же взрослости оставался недостаточно изученным. Поэтому эпигенетическая концепция развития личности Э. Эриксона, направленная на создание социально-психологической теории целостного жизненного цикла человека, заслуживает особого внимания, а созданная на этой основе периодизация выступает как одна из наиболее детальных и полипараметрических. Э. Эриксон склоняется к выводу, что развитие личности включает сложное взаимодействие как социальных влияний, так и влияния исторического времени. Воспитание, по Эриксону, есть исторический процесс развития и становления личности, которое включает интеграцию и влияние социальных институтов, через которые ценности и нормы общества передаются новым поколениям. Этапы психологического формирования человека в ходе онтогенеза отнюдь не детерминируются последовательными стадиями созревания организма, а эффекты этого созревания сложно опосредуются социальными институтами. Важной характеристикой зрелости Э. Эриксон считает психосоциальную идентификацию. Личность ищет такие пути включения в конкретно-историческую жизнь общества, которые бы позволили разрешить свои внутренние конфликты, порожденные столкновением с социальным окружением на ранних этапах становления личности. Зрелость личности Эриксон понимает как идентичность, т.е. результат успешного функционирования личности на данном этапе и в определенной системе общественных связей, что составляет непременное условие ее психического здоровья.
По Э. Эриксону, личность есть общественно-историческая категория. Ее развитие понимается как прерывный процесс формирования новых качеств. Их содержание и форма определяются общением индивида с социальным окружением, с миром значимых для него людей. Успешно преодолевая на жизненном пути кризисы развития, зрелая личность интегрирует плоды всех семи стадий и, поднимаясь над уровнем идентичности, становится отличной от всех, формируя качества индивидуальности и мудрость зрелого возраста на последней стадии. Свою индивидуальность неповторимо зрелая личность воспринимает как результат совпадения индивидуального жизненного цикла с определенным, неповторимым во времени отрезком истории.
28
Таким образом, развитие зрелой личности в течение жизни у Э. Эрик-сона представлено как расположение в горизонтальной плоскости стадий, которые личность прошла, двигаясь по вертикали своего личностного развития, приобретая социальное признание, рост самоуважения на стадии зрелости. В периодизации Эриксона обозначены основные стадии, лишь декларированы, но не раскрываются пути достижения высокой степени интеграции личности и ее индивидуальности на стадии зрелости.
К недостаткам периодизации Эриксона следует отнести также разорванность периодов и стадий, отсутствие временной соотнесенности предшествующих и последующих стадий, которые бы объединяли все «полярности» горизонтальных слоев. Однако есть и позитивные моменты: развитие личности не ограничивается временными рамками юношеского возраста, а происходит в течение всего жизненного пути. Значимый момент — выделение новообразований, действительно существенных характеристик периодов, стадий психосоциального развития. Вспомним, что Л. С. Выготский также считал новообразования основным критерием возраста.
Сравнительно-биографические исследования, выявляющие пики творческого развития, в том числе время первичного проявления таланта и возрастные распределения периодов подъема и упадка высшей продуктивности творческой деятельности, позволили обнаружить сложные взаимосвязи биологического и исторического времени в хронологическом возрасте человека. Существует определенная зависимость кульминации от общего времени и объема деятельности с момента старта. Например, в музыкальной и поэтической деятельности кульминационные моменты возникают в возрасте 30-35 лет, в научной, философской и политической области — в 40-55.
Стремление выразить в хронологических датах онтогенетической эволюции человека вехи жизненного пути оправдано, конечно, тем, что возраст человека всегда есть конвергенция биологического, исторического и психологического времени, а в кульминациях проявляется гете-рохронность их влияния, поэтому после периода творческого упадка чаще всего наступает новый подъем, новая кульминация. Сейчас многими исследователями признается существование второй кульминации творческой активности в более поздние годы, но имеются расхождения в оценке ее длительности и возрастной локализации. Таким образом, история личности как субъекта деятельности развертывается в реальном пространстве и времени онтогенеза и в известной мере ими определяется, как это видно в отношении возраста.
29
В основу периодизации онтогенеза личности французский философ Л. Сэв ставит два понятия — «акт» и «способности». Под актом понимается всякий поступок индивида в качестве конкретной деятельности. Акт распадается на производство способностей (сектор деятельности конкретной) и проявление способностей (сектор деятельности абстрактной).
Кроме того, Л. Сэв разделяет личную деятельность на абстрактную, общественно-производительный труд и конкретную, непосредственно относящуюся к индивиду. Всякая развитая личность предстает как колоссальное нагромождение разнообразных актов, расположенных во времени. Л. Сэв ставит проблему базиса личности как структуры деятельности (вспомним деятельность как основание личности у А. Н. Леонтьева) и придает огромное значение для развития личности структуре использования времени: только временная структура может соответствовать внутренней логике деятельности индивида, его воспроизводства и его развития. Использование времени он называет реальным базисом личности, подчеркивает существование различных способов использования времени, которое всегда наталкивается на противоречие между психологически постулируемым и социально необходимым использованием времени. Общественные отношения извне навязывают человеку способ использования времени, но индивид «в состоянии свободно преобразовать использование своего времени, как того требует рост его способностей». Общие законы развития личности могут быть выражены графически как общая топология исследуемой деятельности в виде сложного наслоения четырех фундаментальных циклов, последовательная смена которых в онтогенезе и составляет этапы жизни. На основе этой общей типологии жизни личности Л. Сэв приводит четыре гипотетических примера использования времени в каждом из циклов, смена которых делит жизнь на четыре этапа (I — ребенок, II — студент, III — рабочий, IV — пожилой человек). Каждый из четырех этапов в этой периодизации соответствует использованию времени младенцем, ребенком, взрослым:
I — дошкольного и школьного возраста;
II — студентом, обучающимся для будущей абстрактной профессии (деятельности);
III — рабочим, занятым в основном социально-производственной деятельностью;
IV — человеком пожилого возраста с преобладанием деятельности конкретного потребления.
Хотя эта типология использования времени Л. Сэва имеет немало недостатков и весьма слабо проработана с психологической точки зре-
30
Периодизация развития Л. Сэва
ния, здесь прослеживается взаимосвязь как метрического, так и типологического свойства времени на всем протяжении онтогенеза, что проявляется в содержательной насыщенности каждого цикла разнообразными деятельностями, направленными на развитие и проявление способностей, в том числе и способности «свободно преобразовывать использование реального времени» в противовес навязанному извне социально необходимому использованию времени.
Если во всех описанных нами периодизациях возраст осмысливается как конвергенция биологического и исторического времени, то в подходе Л. С. Выготского намечается стремление перейти от чисто симптоматического и описательного принципа к выделению существенных особенностей самого развития. Это наиболее плодотворный подход к поиску внутренних, собственно психологических оснований периодизации. Л. С. Выготским впервые открыта проблема психологического времени личности, наполненности его личностными новообразованиями. Нормальная, специфическая для каждого возраста временная продолжительность детства, его содержание, как и содержание каждого периода, определяются требованиями общества, т.е. конкретно-исторической ситуацией развития. Об этом свидетельствует и то, что период детства за последние сто лет увеличился с 12 до 18 лет. Развитие Л. С. Выготский определяет как непрерывный процесс самодвижения, характеризующийся в первую очередь непрестанным возникновением и образованием нового. Основными критериями развития в его периодизации выступают личностные новообразования. Под возрастными новообразованиями следует понимать психические и социальные изменения, которые в самом главном определяют сознание ребенка, его развитие в данный период. Не менее важным критерием выступает также динамика переходов от одного возраста к другому.
Исходя из методологического положения о скачкообразном характере процесса развития, Л. С. Выготский выделил периоды плавного изменения личности и перемежающиеся и отделяющиеся друг от друга «кризисы», что позволило построить довольно детальную периодизацию детского развития. Она состоит из 11 стадий: от возраста новорожденное™ (0-2 мес), раннего и позднего младенчества (2 мес. — 1 год), включая кризисы 1 года, 3 лет, 7 лет и 13 лет и заканчивается кризисом 17 лет.
Однако выделенные автором новообразования в их совокупности и содержательной наполненности на каждом временном отрезке (периоде) не прослеживаются. Поэтому его последователи, прежде всего А. Н. Леонтьев, Л. И. Божович и Д. Б. Эльконин, обратились к более
31
Периодизация
развития
Л. С. Выготского
детальному рассмотрению этого основания периодизации. А. Н. Леонтьев предположил, что развитие личности в онтогенезе, выделение временных периодов, их метрической длительности и содержательной наполненности необходимо проводить по критерию деятельности и смены типов деятельности в каждый период, поскольку каждая стадия психического развития характеризуется определенным, будущим на данном этапе отношением ребенка к действительности, определенным ведущим типом его деятельности.
Л. И. Божович подчеркивает особую важность понятия «социальная ситуация развития» наряду с новообразованиями, появляющимися позже, к концу каждого этапа психического развития, рассматривая его как центральное личностное образование и порождаемую им потребность. Периодизация Л. И. Божович включает все возрастные периоды от младенчества до подросткового. Пубертатный подростковый возраст разделяется на две фазы: 12-14 лет и 15-17 лет. Однако Л. И. Божович выступала против рассмотрения подросткового возраста как возраста «тяжелого кризиса», внутренних и внешних конфликтов личности.
Д. Б. Эльконин строит свою периодизацию также с учетом единства метрического и топологического параметра времени, разделяя детство на эпохи, которые в свою очередь делятся на периоды и фазы. Переход от одной эпохи к другой происходит при возникновении несоответствия между операционно-техническими возможностями ребенка и задачами, на основе которых они сформировались, что следует рассматривать как определенное противоречие требований исторического и биологического времени. Эпоха состоит из периодов, каждому периоду соответствует ведущая деятельность. Деятельности выстраиваются в соответствующей возрасту временной последовательности:
1) от 0 до 1 года — непосредственно-эмоциональное общение;
2) от 1 года до 3 лет — предметно-манипулятивная деятельность;
3) от 3 лет до 7 лет — сюжетно-ролевая игра;
4) от 7 лет до 12 лет — учебная деятельность;
5) от 12 лет до 15 лет — интимно-личностное общение;
6) от 15 лет до 17 лет — учебно-профессиональная деятельность.
Схема периодизации психического развития по Эльконину раскрывает не только метрические (длительность эпох, периодов, фаз) характеристики временной периодизации, но и топологические свойства —
32
Периодизация
развития Д. Б. Эльконина
Периодизация
развития Л. И. Божович
однонаправленность, одномерность, необратимость. Именно эти особенности времени представлены в процессе становления личности в раннем онтогенезе: в его фазности, временной упорядоченности и последовательности развития каждого нового периода. Установленные связи между периодами, выделение значения предыдущего периода, расчленение развития на эпохи, периоды, фазы в соответствии с внутренними законами развития открывают путь к решению проблемы сензитивнос-ти отдельных временных периодов детского развития. Д. Б. Эльконин выделяет три таких наиболее острых переломных момента, что может способствовать предупреждению кризисов в возрасте 3, 12 и 17 лет.
Однако возрастные периодизации Л. И. Божович, Л. С. Выготского и Д. Б. Эльконина охватывают лишь небольшую, хотя и очень важную часть жизни и возрастного развития личности. Кроме того, выдвинутые в них основания касались прежде всего этапов развития личности в раннем онтогенезе, не распространяясь даже на возраст юности и зрелости. Л. С. Выготский и Д. Б. Эльконин высказывались против переноса критериев периодизации развития в детском возрасте на построение периодизации развития взрослой личности.
Тем не менее абсолютизация разрыва между детством и зрелой личностью не получила подтверждения, и уже И. С. Кон, разрабатывая периодизацию одной из важнейших эпох развития личности — перехода от детства к зрелости, от 11-12 до 23-25 лет, реализует методологические идеи Л. С. Выготского и Д. Б. Эльконина. Как и у Д. Б. Эльконина, он выделяет целую эпоху — юность, которая в свою очередь делится на три периода:
♦ подростковый возраст (11(12) — 14(15) лет);
♦ юношеский возраст (14(15) — 18 лет);
♦ поздняя юность или начало зрелости (18 — 23(25) лет). Периодизация и психологическая характеристика каждого возрастного периода включает три критерия, как и у Д. Б. Эльконина, это:
1) социальная ситуация развития;
2) ведущая деятельность;
3) личностные новообразования.
В отношении возраста как топологической характеристики биологического, исторического и психологического времени, то именно в юности эта «конвергенция времен» (Б. Г. Ананьев) получила у Кона наилучшее воплощение и содержательную аргументацию, подкрепленную сравнениями на этнопсихологическом, демографическом и социокультурном уровнях. Автору удалось многосторонне рассмотреть каждый
3-2907
33
Периодизация развития И. С. Кона
возрастной период с точки зрения хронологии биологического, социального и психологического становления личности в юности, выделив особый механизм этого становления — гетерохронность развития. Так, биологически подростковый возраст — это период полового созревания, юношеский — его завершение. В плане социальном подростковый возраст — продолжение, а юношеский — завершение первичной социализации. При этом на уровне межиндивидуального развития в определенных фазах и периодах наблюдается гетерохронность: максимальные диспропорции в уровне и темпах развития, биологического созревания и первичной социализации личности.
Гетерохронные функциональные и личностные изменения, возрастные и индивидуальные изменения приводят к тому, что верхние и нижние границы эпохи юности не имеют строгих временных параметров, четкого расчленения во времени и отдельных периодов. Периодизация И. С. Кона расширяет временные пределы классификации возрастного развития в онтогенезе, однако отражает и сложности в определении продолжительности каждого периода развития, фаз и дискретных моментов.
На сложность и недостаточную разработку проблем развития личности в онтогенезе, в частности в зрелом возрасте, указывали многие отечественные психологи. Например, С. Л. Рубинштейн отмечал, что личность формируется в течение всего жизненного пути и человек лишь постольку является личностью, поскольку он имеет свою историю. Обращая особое внимание на историческую обусловленность (как природную, так и общественную) каждого человека, он впервые указывает на роль так называемого исторического времени в онтогенезе развития личности. С. Л. Рубинштейн утверждает, что в психологии личности обнаруживаются компоненты разной меры общности и устойчивости, которые изменяются различными темпами в процессе развития личности. Наиболее устойчивы психические свойства, а самые изменчивые и подвижные — те, что относятся к общественной жизни человека, что связаны с его общественными отношениями. Развитие личности в онтогенезе идет «не только разными темпами», но и проходит через «индивидуально различные ступени развития», поэтому изучать необходимо весь онтогенез.
«Онтогенез человека — это жизненный путь личности, процесс индивидуального развития», — пишет С. Л. Рубинштейн. Изучать онтогенез следует наряду с возрастом и возрастными особенностями, как временные ступени развития, как проявления и моменты различных фаз жизни человека. Наиболее интересна мысль Рубинштейна о поворот-
34
Онтогенез
развития
личности
С. Л. Рубинштейна
ных этапах жизни человека: «В ходе этой индивидуальной истории бывают и свои "события" — узловые моменты и поворотные этапы жизненного пути индивида, когда с принятием того или иного решения на более или менее длительный период определяется дальнейший жизненный путь человека»1.
В связи с этим возрастные характеристики заключаются, по мысли автора, не в статистических срезах, а в стержневых, узловых изменениях, характерных для данного периода, где все аспекты его рассмотрения связываются единым «узлом» самой личностью как субъектом жизни. Так выстраивается концепция личности как субъекта жизни, изучение которой должно носить целостный характер.
Анализируя периодизацию жизненного пути, предложенную в работах Ш. Бюлер, Рубинштейн пришел к выводу, что жизненный путь нельзя понять только как сумму жизненных событий, отдельных действий, продуктов творчества. Его необходимо представлять как целое, хотя в каждый данный момент человек включен в отдельные ситуации, совершает отдельные поступки. Для раскрытия целостности, непрерывности жизненного пути Рубинштейн предложил не только выделить его отдельные этапы, но и выяснить, как каждый этап подготавливается и влияет на следующий. Идеи изучения жизненного пути и концепция личности как субъекта жизни были предложены им еще в середине 30-х годов, но в силу общественно-исторических условий и социальной атмосферы в стране не получили тогда дальнейшего развития.
В 60-х годах эти идеи нашли развитие и конкретное подтверждение в исследованиях Б. Г. Ананьева и его сотрудников. В рамках разрабатываемого им комплексного подхода концепция жизненного пути включает возрастную и социальную периодизацию. Возраст выступает основной характеристикой субъекта, его развития в онтогенезе. Периодизация жизненного пути значительно расширена и включает около десяти фазных преобразований жизненного цикла человека: младенчество, раннее детство, детство, отрочество, юность, молодость, средний возраст, пожилой, старый, престарелый (дряхлость). В этой периодизации особое внимание обращается на то, что «фазное протекание целостного жизненного цикла, охватывающего процесс индивидуального развития от рождения человека до смерти, есть последовательная смена моментов становления эволюции и инволюции индивида. Эта разверты-
1 Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии: В 2-х т. М., 1989. Т. 1. С. 68.
35
з*
Периодизация
развития Б. Г. Ананьева
вающаяся цепь изменений является одним из фундаментальных эффектов необратимости времени, действия "стрелы времени"1. Далее идея взаимосвязи и взаимовлияния, конвергенции времени, его метрический и топологический аспекты становятся важнейшими основаниями характеристики жизненного цикла, его отдельных моментов. Возрастные изменения в динамике жизненного цикла содержат в себе оба параметра времени — длительность бытия и временную последовательность смены фаз. Однако в возрастной психологии эта взаимосвязь параметров времени не всегда учитывается, а широко распространенные конструирования возрастных симптомокомплексов, относящихся к отдельному периоду человеческой жизни, представляют собой абстрагирование от целостного хода исторического развития с его «стрелой времени» и своего рода консервацию в статистических показателях динамики возрастных преобразований.
Таким образом, путем известного обособления фазы жизни от сменяющихся фаз в индивидуальном развитии теоретически возможно отделить один параметр времени от другого (длительность данного состояния или фазы от временной последовательности фаз жизни). Б. Г. Ананьев предостерегал от такого подхода, поскольку человек не «монтируется» из отдельных возрастов как своеобразных блоков развития с присущей каждому длительностью протекания. Внутри предшествующего периода складываются ресурсы и резервы последующего развития, за каждым из отдельных периодов жизни, говоря словами А. А. Ухтомского, скрыта «история системы». Все последующие фазы развития преемственно связаны с предшествующими, причем не только с ближайшими, смежными, но и с весьма отдаленными, даже исходными, начиная с раннего детства. Речь идет, следовательно, о генетических связях в индивидуальном развитии, о противоречивых переходах между фазами этого развития.
Такой подход к индивидуальному развитию как к единому целому и совокупности генетических связей между разнопорядковыми фазами (роста и созревания, зрелости, старения и старости) связан с пониманием организма как целого, как саморегулирующейся системы. Коррелятивные зависимости между органами и функциями организма составляют важную характеристику его целостности, включая и временные параметры его существования (продолжительность жизни, последовательность смены отдельных состояний и изменений, являющихся фазами индивидуального развития).
Выделение основных фаз, стадий и уровней развития, особенностей уровневых изменений — одна из задач психологии развития, а в кон-
1 Ананьев Б. Г. Избранные психологические труды: В 2-х т. М., 1980. Т. 1. С. 73. 36
цепции и принципах возрастной периодизации Б. Г. Ананьева наблюдается взаимное обогащение, сближение на новом методологическом уровне принципа развития и системного подхода. Действительно, психическую организацию человека необходимо понимать как целостный объект, как саморегулирующуюся систему высочайшей степени сложности и пластичности, находящуюся в постоянном движении во времени, становлении и преобразовании.
Природа психического как развивающегося процесса отражает системно-диахроническую, т.е. развертывающуюся во времени, организацию психического; членение его на стадии, фазы, последовательность смены стадий и фаз, поворотные пункты развития, взаимосвязь стадий и уровней развития. Сближение категории развития и системности происходит потому, что развитие представляет собой необратимые изменения, которые характерны именно для системных объектов. Возрастное развитие с точки зрения системного подхода означает возникновение качественно новых психологических образований на каждой стадии и переход психологической системы на новый уровень функционирования.
Существует два основных типа диахронической структуры развития — прогресс и регресс. Психическое развитие есть всегда единство прогрессивных и регрессивных преобразований, но соотношение этих разнонаправленных процессов на различных этапах жизненного пути индивида существенно меняется.
С позиций концепции «неограниченного развития» (Л. И. Анцыфе-рова) исследование временной структуры психического развития человека позволяет выделить в ней качественно различные стадии или фазы — периоды накопления новых возможностей, новых потенций развития и фазы дезорганизации сложившейся системы личности, ее перестройки и формирования новой целостности, нового уровня функционирования, центром которого становится иное, нежели ранее, психическое новообразование. В качестве примера можно привести исследования В. А. Петровского о неадаптивности как принципа динамической организации личности.
Психологическая организация человека, возникнув в процессе антропогенеза как преобразованная, индивидуализированная форма существования общества, социальных отношений, обладает рядом надсис-темных качеств, или высоко обобщенных механизмов включения развивающегося индивида в любые конкретно-исторические формы существования общества. Процесс возвратного развития человека в течение жизни все теснее сплетается с историческим процессом, диахроническое членение которого сказывается на возрастном и стадиальном членении жизненного пути индивида.
Достарыңызбен бөлісу: |