Қостанай облысы әкімдігінің мәдениет басқармасы Қостанай облыстық тарихи-өлкетану музейі

27 
СВЕТЯЩАЯСЯ ЗВЕЗДА ВЕЛИКОЙ СТЕПИ 
К
абульдинов З.Е. 
директор Института истории и
этнологии им. Ч.Ч.Валиханова,
профессор, доктор исторических наук 
В этом году исполняется 185 лет со дня рождения Шокана Уалиханова, 
выдающего ученого, талантливого путешественника, известного просветителя, 
настоящей гордости страны Великой Степи. Многие страницы жизни и 
деятельности этой поистине выдающейся личности более или менее известны, 
но тем не менее хотели бы еще раз вкратце осветить яркие моменты из его 
недолгой, но светлой жизни, чтобы нынешняя молодежь взяла пример для 
подражания именно с таких воспитанных, образованных, чистых во всех 
отношениях и порядочных людей, как он. К сожаленью, со стороны некоторых 
наших современников осуществляются несправедливые попытки показать его с 
негативной стороны, принимая во внимание его пребывание на российской 
военной службе, в том числе и выполнение им секретных заданий на 
территории одной из сопредельных стран. Но имеющиеся у нас источники 
твердят о другом: в любом случае он оставался настоящим Человеком и 
достойным Сыном своего народа на фоне той непростой и противоречивой 
эпохи.
Появление на свет Шокана совпало по времени с активным учреждением 
окружных приказов и началом разворачивания одного из самых крупных 
восстаний под руководством хана Кенесары. Как известно, будущий ученый 
родился в ноябре 1835 года в местности Кусмурун, а часть его детских лет 
прошли и в живописном Сырымбете, в родовом имении его именитых предков. 
При рождении ему дали имя Мухаммед-Канафия, а Шоканом же его ласково 
назвала Зейнеп Шорманова, мать будущего ученого. В 1889 году его друг по 
учебе и службе Григорий Потанин напишет: «Чокан Валиханов, потомок 
последних киргизских (казахских-авт.) независимых ханов – Аблай-хан и Вали-
хана, правнук первого и внук последнего, родился в киргизской степи 
Сибирского ведомства в урочище Кушмурун, к юго-западу от города 
Петропавловска (Тоб.губ.)». 
Предки Шокана принадлежали к известному роду, берущему начало от 
Жошы хана, потомки которого почти 600 лет правили Великой степью. Прадед 
Шокана, хан Абылай, слыл одним из самых могущественных казахских 
правителей XVIII века, кому удалось на долгое время обеспечить единство 
страны перед угрозой экспансии соседних империй В 1771 году он был выбран 
старшим ханом Казахского ханства. Дедом был Уали, один из последних 
казахских ханов Среднего жуза, официально признанного и утвержденного 
царским правительством. Бабушка Шокана ханша Айганым была очень 
мудрым и образованным человеком, владевшим несколькими восточными 
языками. Она была не только главой своей семьи, но и хорошей 
воспитательницей для будущего ученого и просветителя, всячески культивируя 

28 
в нем знания. Его отец Шынгыс был выпускником Омского войскового 
училища, занимал должность старшего султана в Кокчетавском внешнем 
округе и намного пережил своего сына. Родственниками по материнской линии 
были не менее известные и почитаемые люди Баянаульского края – 
Шормановы. С самого раннего детства Шокан проявил сильную тягу к 
знаниям, увлеченно слушал казахских мудрецов (шешенов), рассказывавших 
ему исторические предания. Ему разрешалось присутствовать при беседах 
влиятельных степных биев и слушать песни знаменитых в степи акынов.
Первые знания он получил в школе Сырымбета. В детские годы и в стенах 
кадетского корпуса овладел основами нескольких восточных языков: 
арабского, персидского, чагатайского, уйгурского и других. Учебу он начал в 
Кусмуруне в частной школе. Будущий ученый рано овладел азами рисования, 
искусство которого он перенял у русских художников, топографов и 
геодезистов, подолгу останавливавшихся в семье Уалихановых. В 
формировании его мировоззрения большую роль сыграли и ссыльные 
декабристы, нередко гостившие в их доме: они пробудили в любознательном 
мальчике неподдельный интерес к науке, литературе и искусству, а также 
западным демократическим ценностям. С самых ранних лет Шокан Уалиханов 
проявлял огромную любовь к национальной поэзии, ему удалось записать 
несколько вариантов степных поэм «Қозы Көрпеш – Баян Сұлу», «Ер Көкше» и 
др. Не случайно, что юный Шокан слыл знатоком древних степных традиций и 
обычаев и к началу учебы в Омске он уже был вполне подготовленным 
молодым человеком и в 1847 году юный Шокан поступил в Сибирский 
кадетский корпус, считавшийся в то время одним из лучших учебных 
заведений Западной Сибири, который по словам одного из его преподавателей 
В.П. Лободовского был один «из первых рассадников военного и общего 
знания».
С первых лет учебы юного кадета выделяли прилежание в учебе и строгая 
дисциплина. Он, практически не зная русского языка, выучил его без труда за 
очень короткое время, также как и с огромным интересом изучал военные и 
общеобразовательные дисциплины, заметно углубив свои знания в области 
восточных языков, много читал дополнительной научной и художественной 
литературы. Благодаря усердию и стремлению получить глубокие знания он 
стал любимцем кадетов и преподавателей, многих сверстников он превосходил 
в учебе. В этой связи его друг и сокурсник Григорий Потанин восторженно 
написал об этом так: «Развивался Чокан быстро, опережая своих русских 
товарищей. Кроме природного ума, он имел к тому и другие преимущества». 
По воскресеньям кадеты, имевшие в городе родственников, получали отпуск. У 
Шокана ни родных, ни близких в городе не было, но его забирали домой 
чиновник А. А. Сотников, учитель рисования Н. Померанцев, учитель истории 
А. Гонсевский, энциклопедист К. К. Гутковский и другие. По словам того же 
Г.Потанина, благодаря такой интеллектуальной среде буквально через 2-3 года 
Шокан «не только обогнал идеями весь свой класс, но и тот класс, который был 
старше двумя годами». 

29 
Шокан с увлечением читал произведения выдающихся русских и 
зарубежных поэтов и писателей А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Н. В. 
Гоголя, Ч. Диккенса и другие. Его друг, известный публицист и общественный 
деятель Н.Ядринцев писал: «Чокан был человек с поэтической душой и 
восточным воображением». 
В 1853 году он окончил корпус в звании корнета «по армейской 
кавалерии» и получил предписание служить в Сибирском казачьем войске, 
позднее его назначили адъютантом генерал-губернатора Западной Сибири. В 
годы пребывания в Омске он близко познакомился с прогрессивно 
настроенными представителями русской интеллигенции: Шокан прекрасно 
знал исследователя Азии П.П.Семенова-Тян-Шанского, поэта-петрашевца С.Ф. 
Дурова, тесная дружба связывала его со ссыльным писателем Ф.М. 
Достоевским. Все они оказали самое благотворное влияние на формирование 
личности будущего ученого-просветителя. 
Молодой ученый, получив прекрасное образование, принимал участие в 
различных научных экспедициях. Об этом он мечтал еще в годы учебы в 
Омске. Русские исследователи видели в нем человека, хорошо знающего жизнь 
степей и сопредельных территорий. Не случайно в 1855 году он принял 
предложение генерал-губернатора Западной Сибири Г.Х.Гасфорта отправиться 
в путешествие
по Центральному Казахстану, Тарбагатаю и Семиречью. В научной 
поездке Шокан Уалиханов сумел собрать образцы народного фольклора, 
исторических преданий казахов и кыргызов и благодаря ему были записаны и 
сохранились до настоящего времени некоторые варианты древнейшего 
кыргызского эпоса «Манас».
Он одним из первых записал «Манас». Оставил исследования о 
проживании кыргызов Сибири и на Тянь-Шане и Памиро-Алае. Он много 
работая в архивах, доказал, что тяньшаньские кыргызы являются коренными 
жители этих мест. В то же время он доказал, что с древнейших времен между 
енисейскими и тяньшанскими кыргызами устойчивые контакты. 
Дальнейшей направленности научной деятельности Ш.Уалиханова 
способствовало 
знакомство 
с 
П.Семёновым-Тян-Шанским, 
искренне 
восхищавшимся казахским ученым. 21 февраля 1857 года по его рекомендации 
Шокан был избран действительным членом Русского географического 
общества. 

жүктеу/скачать 1.18 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: