Т.Токомбаева Аалы Токомбаев
Ребёнок, оставленный Ажыгулом на попечении родственника, вырос. Родич
выстроил детей одного возраста и предложил Ажыгулу узнать своего сына. Ажыгул без
труда узнал своего Итигула.
Однажды уже взрослому Итигулу приснился вещий сон. Предок Батели,
разгадывающий сны, сказал, что у него родится пять сыновей. Один будет добр, другой
богат, третий станет мужественным предводителем своего рода и т.д. И каждому он
должен дать имя, угадав будущий характер и призвание.
Итак, наш предок уже в пятом колене – Шербото. Предки наши вели вечные
войны: то с калмыками, то с джунгарами, то просто – междоусобные. Шербото был
отважным и сильным предводителем своего рода Тыныбек. Родичи уважали его за
доброту, храбрость, справедливость и недюжинную силу. Власть всегда власть,
большая она или маленькая. Саза – родич Шербото – стремился всячески захватить
власть, но родичи и в будущем главой рода видели не Сазу, а сына Шербото –
отважного Сурантая. В одном из боёв Сурантай был предательски убит. Смерть
любимого сына, на которого возлагались большие надежды всего рода, потрясла
Шербото. Он словно потерял способность здраво мыслить, а коварный Саза подливал
масло в огонь: рыдал, хватался за кинжал, выкрикивая как бы в горести: «Как мы будем
жить без нашей надежды, без нашего любимого Сурантая?! Я хочу умереть! О, дайте
мне умереть! Я не хочу жить без нашей надежды! Дайте мне умереть и похороните
меня рядом с Сурантаем!»… Шербото, и без того тяжело переживавший смерть
любимого сына и уже стремившийся покончить счёты с жизнью, но удерживаемый
родственниками, присмиревший, вновь был взбудоражен выкриками Сазы: «Шербото,
неужели нам суждено пережить нашего Сурантая? Я не могу и не хочу! О, дайте мне
умереть!». В смятении Шербото подумал: «Если уж Саза так убивается и хочет лечь в
могилу вместе с Сурантаем, то как мне жить без него?». Родные не сумели уберечь
Шербото, как ни сторожили…
Шербото похоронили вместе с сыном. Но мечте Сазы о власти не суждено было
осуществиться. Родичи не поддержали его исканий власти.
Кроме Сурантая, у Шербото было ещё пятеро сыновей: Бечель, Байтума, Отогон,
Жолдубай, Малдыбай. Отогон – отец Токомбая и Курманалы – был сыном Шербото от
второй жены, он прожил недолго. Рано осиротевшие Токомбай и Курманалы остались
на попечении родичей, а дяди «по-братски» поделили наследство на четыре части и
одну четвертую часть выделили сиротам. Токомбай, прозванный за непокорный и
гордый нрав Сарыханом (рыжий хан), скрепя сердце согласился на такую делёжку.
Курманалы, напротив, был спокойным простоватым увальнем, которого невестки за
глаза звали «март-аке».
Я не перестаю удивляться тому, как Байшукур – отец зеленоглазой красавицы-
певуньи Уулбалы, которая ещё при жизни отца по его просьбе сложила о нём
знаменитый кошок (погребальный плач), – выдал свою нежно любимую дочь за
властного, своенравного, резкого и непокорного Токомбая. Байшукур в приданое
любимой дочери, талантом которой он гордился, дал своё боевое седло, украшенное
жёлтым металлом, сказав при этом, что в тяжёлую минуту этот металл может спасти её
от многих бед…
О мужестве Байшукура рассказывают легенды. Однажды, сломав ногу на охоте,
он, превозмогая боль, приторочил сломанную ногу к седлу, а вернувшись домой, сам
наложил лубки. Когда пришло время снимать лубки, выяснилось, что нога срослась
неправильно. Байшукур своими руками вновь сломал ногу и снова наложил лубки. На
этот раз нога срослась благополучно. Прошло немало лет, и в одной из междоусобиц
Байшукур был смертельно ранен в грудь стрелой. Вернувшись домой, он созвал детей и
родичей, попрощался со всеми, отдал распоряжение по своим похоронам, благословил
детей и, уверенный, что окончил свои земные дела, сам вырвал стрелу из груди…
4
|