сти перед содеянным. Во первых мужчина и женщина очень
скрупулезно, тонко составляли и анализировали как энер-
гетические параметры своих тел, так и их биоритмы, нахо-
дя наиболее оптимальные временные моменты предстояще-
го Божественного Творения будущего ребенка. Этот процесс
Творения был очень похожим на процесс сотворения, так на-
зываемого метода тринитизации, существ Райскими Боже-
ственными Сущностями. О Том, Райском методе, нам лю-
дям, и даже высоко духовной сущности типа Фетфланда,
очень трудно судить. Можно только предполагать. На более
приземленном, моронтийном уровне, этот процесс, конечно
очень упрощенно, можно обрисовать приблизительно так.
В определенный, подходящий для супругов день, а луч-
ше сказать ночь, супружеская пара готовилась к тонкому во-
просу создания нового человеческого существа, с воплоще-
ниями в нем своих отдельных качеств. Тех качеств, которые,
как они считали, были самими важными, самыми совершен-
ными в опыте их жизненного пути. Подготовив свои тела и
души к Божественному Акту Творения, тринитизации но-
вого существа, с определенными качествами новой вопло-
щенной Души, и создания нового физического тела, супруги
сливались воедино в порыве физического, взаимного влече-
ния, и уходили в глубокую взаимную медитацию сознаний.
И пока их тела любили друг друга, их сознания формирова-
ли качественные признаки будущего совместного чада. Их
общее, единое сознание, выраженное в обоюдном желании
|