Серебряный путь
— стезю Ф|еб|а, улитку Шар|гея, нам вéдому. Ею, вит|óй, идет плод, по|вит|ухи предмет, из
утро|бы: Жизнь, VIT|A — Кривое кривым нам как гор|б, Феба знак, что могила спрямит. Так —
путь сей Гостевой: крив как Лок|сия сл|ово, лунитам прям он, как
прямы очи их
; им идут они к
нам и назад
12
. Посему-то американский астроном Морис Джессуп, труды чьи поныне хранятся
в НАСА под грифом «совершенно секретно», считал, что Луна есть единственная база для
прибывающих к нам внеземных ап|пара|тов: отсюда они вылетают, сюда ж возвращаются, как
пчелы в улей:
дом их — Глубь, Мир
.
Именно это имел в виду английский епископ Джон Вильканс, в 1644 году в книге
«Открытие Нового мира» на основе глубокого изученья древнейших рукописей пришедший к
выводу, что наш спутник Селен|а внутри на|селен. Тот же взгляд явен в сказке Коллоди-
Толстого про Бур|атино и дверь в Лучший Мир, скрытую за холстом с нарисованным очагом; о
том — и сказка Нос|ова о непоседе Незнайке, попавшем в Под-луние и познакомившемся там с
его народом. Незнайка и Бу|Ра|тино — са|к|ра|льно один пер|сон|аж: во|ин Света, идущий
стезею Познания (во Ин|ь — в Глубь, Тьму-Мать, Лоно сущих), бесстрашный искатель-дитя,
протыкающий os|t’рым ко|пьем любомудрия — н|ос|ом, с очами единым — грань Т|айн|ы, Ос|и
нашей. Таков Сократ, сей Незнайка истории, рекший, что
Достарыңызбен бөлісу: |