лей (первой мыслью после оставления тела),
Параматма
обеспечивает джива-игроку получение нового персонажа на
МИС
или аннигиляцию ахамкары и возвращение на ДИС.
2.11.30. В случае продолжения игры на МИС праведный
персонаж человека после смерти в первую очередь попадает
в ад, чтобы быстро сжечь накопившиеся незначительные гре-
хи на какой-нибудь неглубокой адской планете, а потом на-
долго отправляется наслаждаться на райскую локацию, рас-
трачивая внушительный ресурс
благочестия. Грешник же,
наоборот, вначале попадает на низшую райскую планету или
в
брахмаджьоти, чтобы реализовать набравшуюся за зем-
ную жизнь толику
благочестия, а затем надолго застревает
на
жутких адских локациях,
сжигая свой ресурс греха.
Однажды дежурный ученик
брахмачарья в сильный тро-
пический шторм не устерёг алтарь – и священный огонь по-
гас. Учитель отправил
его добыть где-нибудь огоньку, но
сколько ученик ни ходил, ни у кого не оказалось ни огня, ни
сухих спичек. Когда
брахмачарья с пустыми руками пришёл
к
гуру, тот в гневе выгнал его со словами: «Ступай хоть в
ад – но без огня не возвращайся!». Пришлось ученику мо-
гущественного волхва спуститься в ад и на фоне корчащих-
ся в море бушующего пламени персонажей смиренно попро-
сить
Yama-radja поделиться огнём. На что глава судебно-пе-
нитенциарной системы МИС ответил: «Прости, но я не могу
дать тебе огня. У нас здесь нет огня – мы и разжигать-то его
не умеем». И добавил, глядя на грешников: «Они все при-