ний
сампрадайя, находит пятую главу утерянного стотомно-
го трактата о ДИС «Брахма-самхита», пишет «Шикшашта-
ку» о
шаранагати, пророчествует о скором появлении сво-
его генерала, вдоволь наслаждается в кругу последователей
вкусом чистой преданности в беспримесной любви к Богу –
и покидает МИС.
4.6.7. Квест «Санкиртана»
состоит в распространении
санкиртаны
по всему МИС. Совместное воспевание святых
никнеймов Бога в каждом городе, в каждой деревне привле-
кает всех преданных Богу игроков, даже ранее по какой-то
причине павших в битве с иллюзиями
майи, и
приводит
удачливых обладателей
шраддхи, веры в Бога, к квест-диле-
ру
шаранагати. Уникальный двухтактный квест «Гауранга
Санкиртана» по сути – колоссальный трансцендентный на-
сос для перекачивания джива-игроков с МИС на ДИС.
4.6.8. Квест «Гауранга Санкиртана» встраивает в
Ка-
ли-югу
10 000 лет вкрапления
Сатья-юги. Слава о начале
квеста мгновенно разносится по всем трём мирам МИС. В
короткую эру милосердия могущественные
деваты и
асу-
ры
всеми правдами и неправдами стремятся заполучить се-
бе персонаж человека на Земле, дающий им шанс обрести
и пройти
шаранагати. Ещё будучи детьми, такие человече-
ские персонажи проявляют какую-то удивительную, несвой-
ственную малолеткам целеустремлённость и безразличие ко
всему, что обычно ценится в народе. Этих детей называют
«индиго» по цвету тонкоматериального тела.
При низком