120
Раздел II. Новые модели... арт-терапевтической практики
В ходе той же сессии Джей нарисовала держащую младен
ца женщину и мужчину с расставленными ногами. Комменти
руя рисунок, Джей рассказала о том, что тело Эрика было воз
вращено ей после вскрытия и наложения швов. Она пыталась
представить пережитый ею опыт как общечеловеческий, изоб
разив в виде круга земной шар. Она также нарисовала матку
и то, что назвала «руками горя», и добавила, что «ребенок не
хочет ничего знать и что Эрик предпочел умереть». По пово
ду мужской фигуры она сказала, что «это жирный кот — му
жик, говорящий: "ш-ш-ш-ш, никому об этом не рассказывай".
Она заявила, что это изображение напоминает ей ее отца и что
оно отражает ее противоречивое отношение к мужчинам, ко
торые в большинстве случаев равнодушны к тому, что где-то на
земле дети умирают от голода, и что вместо того, чтобы им по
мочь, эти «жирные коты» озабочены лишь тем, чтобы «делать
деньги». Она также сказала, что мужчины не способны выра
жать и принять чувство горя. Данный рисунок может быть так
же свидетельством перенесенного ею в детстве сексуального
насилия, в связи с чем слова «ш-ш-ш-ш, только никому не рас
сказывай» приобретают особый смысл.
На четвертой неделе арт-терапевтической работы Джей
создала коллаж, включающий в себя элементы ранее создан
ных ею изображений. Бык ассоциируется у нее с отцом (Тау-
рус); внутри же быка был изображен единорог. Эти фигуры
были окружены анемонами цвета морской волны. Слева были
изображены несколько часов, обозначающие несколько граней
личности Джей. Она пояснила, что может произвольно выби
рать, какую из этих граней демонстрировать — они, например,
могут быть связаны с чувствами гнева, горя, грусти или стра
ха. Она может «одевать» и «снимать» их по своему желанию
как одежду.
На пятой неделе Джей изобразила в красках подводную сце
ну; на переднем плане был нарисован краб с неким существом,
растущим на его панцире. Это существо напоминало червя.
В ходе той же сессии она создала другой рисунок (рис. 2.8).
Одна из изображенных на нем фигур, по словам Джей, уверен
но стоит на ногах (на что указывают свинцовые ботинки); дру
гая же символизирует «истерическую» часть того же самого
Хоган С. Вопросы самоидентичности, сексуальности 121
Рис. 2.8
существа. Джей сказала, что фигура слева символизирует ее
самоконтроль, другая же — ее «страх» и «неверие» в свои силы.
В центре этой фигуры было изображено нечто, напоминающее
матку с наложенными на нее швами.
На той же неделе Джей также нарисовала образ, связанный
с отрицанием ею своего тела и неверием в его возможности.
Она нарисовала себя держащей над своей головой некую пе
рекладину или железную палку, символизирующую ее жизнь.
В то же время этот образ ассоциировался у нее с медициной
и боевыми искусствами. Железные палки используются во вре
мя тренировки для развития силы и ловкости. Джей также
нарисовала чашки чая на этой палке или перекладине, отметив
при этом, что ее партнер (который не был изображен на дан
ном рисунке) умеет готовить очень хороший чай.
По поводу палки или перекладины, она сказала, что «она
позволяет все это соединить, хотя она чем-то ей напоминает
«летящие руки» и ассоциируется с ее желанием иметь больше
Рук. На палке или перекладине было изображено то, что свя
зано для Джей с текущим моментом ее жизни: усталые глаза,
Чашки чая, книга, матка, два младенца, телевизор, половой
член и рот. Джей не нарисовала себе рот. Хотя она часто пла-