общество модерна, как диалектически противоречивое целое, в котором его компонентам
соответствуют разные типы социального действия и их рационализации.
В частности, общество модерна состоит из системы и «жизненного мира», которые, в
свою очередь, тоже гетерогенны. Система включает в себя подсистемы хозяйственной и
государственно-управленческой
деятельности, между которыми происходит постоянная
борьба за влияние. «Жизненный мир» (который можно уподобить гражданскому
обществу), также пронизан борьбой между индивидуальной и коллективной формами
общежития (стремящимися ангажировать индивидов
политическими ассоциациями,
негосударственными СМИ, религиозными объединениями и др.). Постоянное социальное
напряжение сопутствует и отношениям между системой и «жизненным миром»: система
путем монетаризации и бюрократизации пытается влиять на гражданское общество,
которое, естественно, не остается пассивным и предпринимает ответные действия.
Следовательно, современное либерально-демократическое общество Запада (а именно его
имеет в виду Ю. Хабермас) внутренне противоречиво, сохраняя свою целостность за счет
существования гибкой системы «сдержек и противовесов».
Ю. Хабермас подчеркивает важную роль как системы, обеспечивающей устойчивость и
стабильное развитие общества, так и «жизненного мира»,
инициирующего его
модернизацию. Эта разновекторность тенденций развития общества опирается на
различные типы социального действия. Система востребует телеологическое действие
(аналог целерационального действия в терминологии М. Вебера), а весьма неоднородный
и склонный к социальным инновациям «жизненный мир» предлагает опору на
коммуникативное
действие, нацеленное на достижение взаимопонимания и согласия
относительно ситуации, в которой приходится действовать.
В итоге в теоретической модели Ю. Хабермаса общество эпохи модерна предстает как
самоорганизующееся гетерогенное целое, в котором составляющие его части – «система»
и «жизненный мир» – оказываются необходимыми компонентами, обеспечивающими
устойчивое развитие социума. В этой модели видится один из возможных механизмов
разрешения противоречий, естественных для современного демократического общества,
она демонстрирует принципиальную комплементарность (дополнительность) государства,
составляющего «ядро системы» и гражданского общества.
Рассмотренные теоретические модели общества соответствуют
разным стратегиям
исследования социальной реальности, обладают разным уровнем концептуализации и в
качестве системообразующих элементов берут разные основания. В результате мы
получаем плюралистическую картину общества, в которой каждая из теоретических
моделей содержит взгляд на общество с определенных концептуальных позиций.
4) СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА.
СОВРЕМЕННЫЕ
КОНЦЕПЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ
Теперь обратим внимание на понимание общества как системы отношений между
исторически складывающимися социальными общностями с характерными для них
жизненно необходимыми потребностями, интересами и целями. Эти отношения и связи
между социальными общностями составляют социальную структуру общества.
Поскольку
социальная структура представляет собой отношения между социальными
общностями, а самих общностей, которые могут быть взяты за
основу рассмотрения
общества как системы, много, то можно говорить о многообразии социальных структур.
Рассмотрим существующие в социальной философии и обществознании основные
подходы к анализу макросоциальной структуры общества.
Исторически первыми оформляются этносоциальная и демографическая структуры
общества, которые характеризуют этнический и половозрастной состав населения.
Основными элементами
этнической структуры общества являются род, племя,
народность, нация. Со становлением индустриального общества и развитием
капиталистических отношений формируется современная этническая общность – нация,
которая характеризуется единством экономической жизни,
территории проживания,
культуры, общими чертами психологического склада, национальным самосознанием, а
также наличием одного или нескольких языков общения, обеспечивающих потребности
людей в социальной коммуникации.
Достарыңызбен бөлісу: