Конспект лекций по дисциплине «Философия и методология науки» составлен на основе учебного пособия для аспирантов и магистрантов «Философия и методология науки»



Pdf көрінісі
бет98/114
Дата20.05.2022
өлшемі1.25 Mb.
#458200
түріКонспект лекций
1   ...   94   95   96   97   98   99   100   101   ...   114
elektronnyj-konspekt-filosofiya-i-metodologiya-nauki

Техницизм опирается на традиции технологического детерминизма, наиболее ярко выражается 
в ряде так называемого технократических концепций (индустриализма, постиндустриализма
теории информационного общества), которые некритически оценивают технику и считают, что 
препятствовать или вмешиваться в технический прогресс нерационально
Антитехницизм (антропологическое, аксиологическое направление) опирается на идеи 
философии жизни, экзистенциализма, отрицает возможность гуманистического влияния техники 
на человека. Современный антитехницизм широко представляют феминизм, экологические 
концепции, идеи представителей социально-критической стратегии в философии. Его крайняя 
форма - технофобия: негативная позиция по отношению к роли техносферы в социальных 
отношениях. Современная технологическая цивилизация и культура определяются как 
враждебные человеку, ибо насаждают силовое (мужское, активистское) отношение к природе
предельную рационализацию жизни и «инструментализацию» мышления и поведения человека; 
вытесняют эмоционально-чувственные, игровые элементы культуры и т.д.
Синтетическая программа, представленная творчеством Л. Мэмфорда, Ф. Эллюля, Г. Йонаса, 
Х. Ленка и др., утверждает необходимость гуманизации техники. Техника в этой программе 
получает более многостороннюю, а, значит, и реалистичную оценку. С одной стороны, она 
признается одновременно и как детерминанта развития человека, и как условие сохранения жизни 
и поддержания ее на достойном уровне, и как объект человеческого творчества. С другой – 
формулируется идея, согласно которой невозможно сделать технику нерепрессивной по 
отношению к человеку, ибо это следствие отношения к миру как к объекту потребления. Проект 


гуманизации и социализации техники должен коснуться не внешнего ее инструментария, а самих 
основ человеческой культуры, потребностей и мировоззрения, ставшего «технологическим». 
4) ТЕХНИКА КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН. ТЕХНОСФЕРА И 
ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ЕЕ РАЗВИТИЯ
В современной философии техника осмысливается во взаимосвязи тех аспектов, которые 
обнаруживаются по мере ее развития. Прежде всего, техника – артефакт (искусственное 
образование), который создается человеком. Техника как артефакт подчиняется и природным 
законам, и законам социальной практики, но при этом часто обнаруживает преимущества перед 
объектами и силами природы. Она полностью соответствует целям человеческой деятельности, 
прочна, легко обслуживается, экономит ресурсы, контролируется и управляется человеком. 
Технические системы образуют «техносферу» как мир созданных человеком искусственных 
систем. Техносфера – это системная многоуровневая искусственно созданная реальность, 
включающая человека и определяющая и меняющая его образ жизни. Развитие техногенной 
цивилизации в значительной степени определялось становлением и прогрессом техносферы, 
использованием ее преобразовательных возможностей. 
Техника – это инструмент, который всегда используется (потребляется) как средство, 
удовлетворяющее человеческие потребности. Инструментальная функция техники заставляет 
отнести к ней как простые орудия, так и техносферу (включая, например, современные здания или 
инженерные коммуникации). Возрастание потребностей ведет к росту техносферы, зависимость от 
которой все более усиливается. Техника, выступая как «посредник» между человеком и природой, 
«подчиняет» их отношения логике потребления. 
Техника - это особая реальность, противоположная природе, искусству, языку, человеку. 
Конечно, техника – результат творчества, реализует культурные интенции человека, его свободу. 
Вместе с тем такие философы, как Э. Фромм, О. Шпенглер и др., оценивали современную 
ориентацию на технику и техническое творчество как проявление саморазрушения культуры, 
утверждая, что техногенная цивилизация потребовала от человека столь больших изменений в 
ценностях, образе жизни, человеческой телесности, что поставила под сомнение разумные 
основания самой цивилизации и жизни.
Техника – одна из важнейших объективных предпосылок человеческой деятельности. 
Преобразовательный характер техники можно определить как ее философскую и историческую 
суть, ее культурное призвание. Техника выступает посредником между человеком и природой и в 
этом значении преобразует предметную среду человеческой деятельности. Эволюция техники от 
ручных орудий к ремесленно-мануфактурному производству, машинной технике, 
автоматизированным и компьютеризированным системам отражает процесс все более глубокого 
освоения природы. При этом меняется и характер труда, и структура производства. 
Развитие техники как элемента производительных сил общества включает несколько 
качественных переходов. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   94   95   96   97   98   99   100   101   ...   114




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет