9
аспект или познавательный, онтологический аспект или бытий-
ный и прагматический или действенный.
С позиции
гносеологического аспекта, язык рассматривается
как
сущность, которая не дана в непосредственном наблюдении.
«Языком можно владеть и о языке можно думать, но ни видеть,
ни осязать язык нельзя. Его нельзя и слышать в прямом значении
этого слова» (А.А. Реформатский). В самом деле, «потрогать»
существительное или глагол невозможно. Это
абстрактные поня-
тия, которые извлекаются из речи. Речь же ‒ это явление, данное
в наблюдении и восприятии органами чувств: слухом и зрением.
Речь материальна: мы слышим речь и читаем текст.
С позиции
онтологического аспекта,
язык ‒ статика, ста-
бильный продукт, обеспечивающий его преемственность от поко-
ления к поколению;
речь ‒ динамика, активная деятельность, речь
характеризуется подвижностью и бесконечным разнообразием.
Язык ‒ это
инвариант, неизменная абстрактная схема как основа
всех форм реализации, включает единицы и правила их функци-
онирования; речь ‒ вариант, конкретные формы реализации язы-
ковой схемы, ее единиц и правил.
Язык ‒ это
симультанная, т.е.
одновременная организация системы, это
иерархия ‒ упорядочен-
ность всех уровней этой системы,
речь ‒ это линейная организа-
ция, последовательность языковых элементов во времени.
С позиции прагматического аспекта,
язык – это
шифр, законо-
дирированная система сигналов для хранения, накопления, обра-
ботки и передачи информации;
речь – сообщение, передача знаний
о явлениях окружающего мира и отношениях к ним при помощи
сигналов кода.
Язык – социален, в нем фиксируется коллективный
опыт в виде «языковой картины мира»;
речь – индивидуальна и
конкретна, она обусловлена реализацией возможностями языка в
осуществлении интенций, намерений индивида ‒ языковой лич-
ности.
Язык – орудие, коллективное средство взаимодействия лю-
дей с окружающим миром в процессе совместной деятельности;
речь – использование
орудия индивидом как инструмента переда-
чи и восприятия информации в звуковом или графическом виде.
(Пособие по научному стилю, 2009)
Язык
Речь