Миллс Чарльз Райт

думаете об отчаянии, подумайте и о восторге. Изучая бедность, подумайте о 
расточительстве. Очень трудно изучать только один объект. При 
сопоставлении различных объектов легче усвоить материал и выделить 
параметры для сравнения. Вы обнаружите что поочередное перенесение 
внимания от этих параметров к конкретным объектам и обратно дает 
возможность прояснить истинную картину событий. Этот метод оправдан и с 
логической точки зрения. Конечно, без проведения выборочного исследования 
можно только догадываться о статистическом распределении признаков. Но 
для того, чтобы представить весь спектр вариантов и выделить основные типы 
некоторого явления, наиболее экономным является конструирование 
«полярных» типов, противостоящих друг другу по различным параметрам. 
Разумеется, это не означает полного отказа от количественных измерений и от 
установления, хотя бы приблизительной, частоты появления определенных 
типов. В действительности построение «полярных» типов постоянно 
сопровождается поиском индикаторов, по которым можно найти или собрать 
статистические сведения. 
Идея использования различных точек зрения может проявляться следующим 
образом. Вы, например, сами себя спрашиваете, как к такой-то проблеме подошел 
бы такой-то политолог, книгу которого вы недавно прочли, или такой-то 
психолог-экспериментатор, или такой-то историк? Вы строите предположения, 
исходя из различных точек зрения, тем самым превращая свой ум во 
вращающуюся призму, улавливающую свет независимо от угла его падения. В 
этой связи написание диалогов представляется очень полезным занятием. 
Часто вы обнаружите, что, мысленно споря с какой-либо про тивоположной 
точкой зрения и пытаясь разобраться в новой для себя области исследований, вы 
прежде всего сопоставляете основ ные аргументы «за и против». Одним из 
признаков искушенности в литературе является способность верно определить 
место про тивникам и сторонникам каждой возможной точки зрения. Кстати 
говоря, для этого не обязательно слишком глубоко погружаться в море книг, ибо в 
нем можно утонуть. Необходимо различать, когда нужно читать, а когда больше 
читать не нужно. 
5) Важно отметить и то, что, работая с многомерной класси фикацией, вы 
используете ради простоты альтернативу «да/нет», что побуждает вас думать о 
полярных противоположностях. И в общем это правильно, хотя качественный 
анализ ничего не говорит о частоте или распространенности определенного 
явления. Он представляет собой технику, и его цель заключается в том, чтобы 
установить совокупность возможных типов. Часто этого бывает достаточно, 
хотя при решении некоторых исследовательских задач вам непременно 
понадобится более точное представление о распре делении тех или иных 
признаков. 

Иногда воображение можно стимулировать переворачивая привычные сюжеты с 
ног на голову1. 
1 К слову сказать, нечто подобное Кеннет Берк, при обсуждении Ницше, назвал 
«перспективой несообразности». См.: Burke К. Perma nence and change. New York: 
New Republic Books, 1936.

Представьте то, что вам кажется мизерным, стало огромным и {r`ireq| ответить на 
вопрос, какие различия породило бы такое превращение? То же самое можно 
проделать с гигантскими объектами. Как бы выглядели традиционные поселения 
дописьменной эпохи, если бы их население составляло 30 миллионов человек? По 
крайней мере сейчас я и подумать не могу о том, чтобы подсчитывать или 
измерять что-нибудь прежде, чем я наиграюсь с каждым его элементом, с каждым 
условием, с каждым последствием в воображаемом мире, где я могу регулировать 
меры всех вещей. 
Статистики как будто не знают, хотя им следовало бы знать маленькую 
невообразимую истину: познай вселенную прежде чем испытать ее. 
6) Какую бы проблему вы ни рассматривали, всегда будет полезен 
сравнительный анализ исследовательских материалов. Поиск случаев для 
сравнения в рамках одной цивилизации, одного исторического периода, или 
нескольких цивилизаций и периодов даст вам ориентиры. Вы ни за что не 
станете описывать какой-нибудь социальный институт Америки двадцатого 
века без сравнения его со сходными институтами других обществ и 
исторических периодов. Так оказывается даже тогда, когда вы не 
предпринимаете явных сравнений. Временами вы чуть ли не автоматически 
станете направлять свое мышление в историческое русло. Одна из причин 
этого состоит в том, что предмет вашего изучения ограничен в численном 
отношении: для сравнительного анализа необходимо поместить его в 
конкретный исторический контекст. Иначе говоря, сравнительный подход 
часто требует изучения исторических материалов, что приводит иногда к 
анализу трендов или к типологии фаз развития. Далее, вы будете использовать 
истори ческие сведения для получения более полной картины или для более 
адекватного упорядочения некоторых явлений, то есть для того, чтобы 
проследить вариации определенных параметров. Социологу совершенно 
необходим определенный багаж знаний мировой истории, поскольку 
независимо от вашей осведомленности в других областях, без знания истории 
ваши представления будут искаженными. 
7) Наконец, есть еще один вопрос, который больше касается умения 
скомпоновать книгу, чем сути социологического воображения. Обе части 
работы нередко совпадают: от того, как вы расположите материал, во многом 
зависит содержание книги. Я усвоил эту истину у замечательного редактора, 
Ламберта Дэйвиса, который, я надеюсь, ознакомившись с моим переложением 
данной мысли, не откажется от своего авторства. Речь идет о различении идеи 
и темы. 
Тема — это предмет изучения, например, «карьера руководителей корпораций», 
«расширение и укрепление власти военных чиновников», «уменьшение 
количества замужних женщин». Обычно на раскрытие одной темы уходят глава 

или параграф главы. Но вопрос о порядке расположения тем часто относится к 
сфере идейного содержания книги. 
Идея обычно выражает ключевую мысль, рабочую концепцию или 
принципиальное разграничение, например, между рациональностью и разумом. 
Если, работая над построением книги, вы нащупаете две- три, а тем более шесть-
семь идей, можете быть уверены, что работа окончена. Эти идеи легко распознать 
по тому, как они упорно всплывают при рассмотрении самых разных тем, и -вам 
даже будет казаться, что вы повторяетесь. И иногда не без оснований! Особенно 
это касается самых скомканных, сбивчивых и наименее удачно написанных 
разделов рукописи. 
Поэтому идеи обязательно надо выписывать отдельно и как можно яснее и короче 
формулировать в обобщенном виде, затем поочередно соотнести каждую идею с 
каждой темой, как бы спрашивая себя, что нового вносит конкретная идея в 
раскрытие каждой темы, а затем onhqj`r| ответы на другой вопрос: каково 
значение идеи, если она вообще имеет значение, применительно к той или иной 
теме. 
Для изложения важной идеи обычно требуется целая глава или парараф, ее 
описание можно поместить либо при первом упоминании, либо при подведении 
итогов в конце книги. Думаю, что большинство пишущих и систематически 
мыслящих авторов согласятся с тем, что в книге должен быть специальный 

жүктеу/скачать 1.59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: