Фразеологизмы из библейских и древнегреческих легенд
Ариаднина нить – «руководящее начало или средство выйти из
трудного положения». Согласно древнегреческому мифу, Ариадна, дочь
критского царя Миноса, помогла афинскому герою Тезею, победившему
Минотавра (получеловек, полубык), выбраться из лабиринта при помощи
клубка ниток.
Ахиллесова пята – «уязвимое место человека». Согласно древне-
греческой легенде, мать Ахилла, желая сделать сына неуязвимым, окунула
его в священную реку Стикс, держа за пятку, и пятка оказалась незащи-
щенной. В одном из состязаний стрела попала в пятку Ахилла и убила его.
Блудный сын – «сын, вышедший из повиновения отцу», «человек
беспутный, нравственно нестойкий, но раскаявшийся в своих заблуждени-
ях». Выражение связано с евангельской притчей о сыне, покинувшем отца
и проводившем время в распутстве. Растратив деньги, испытав нужду и ли-
шения, он вернулся домой и был радостно принят отцом.
Бочка Диогена – «стремление к скромной жизни, пренебрежение рос-
кошью». О древнегреческом философе Диогене (4 в. до н. э.) сохранилось
много легенд. Рассказывают, что он принадлежал к школе киников (цини-
ков), которые высшей нравственной задачей считали подавление всех стра-
стей, сведение всех потребностей к минимуму, а возврат к «естественному»
животному состоянию признавали основой счастья и добродетели. Всем сво-
им образом жизни Диоген доказывал пренебрежение к культуре. Существует
легенда, что он жил в бочке, считая дом роскошью.
Вавилонское столпотворение – «полная неразбериха, крайний бес-
порядок, путаница». По библейской легенде жители древнего Вавилона за-
хотели построить башню до неба. Когда строители начали свою работу,
разгневанный бог смешал их языки и они перестали понимать друг друга,
поэтому не могли закончить строительство.
Достарыңызбен бөлісу: |
