олардың растығын растайды.
Сырдарияның төменгі ағысындағы Гузы
(Исфиджаб ауданының қалалары). Ал мынау Сабран - ғұздар бейбітшілік
пен бітімге келу үшін және тыныштықта болған кезде сауда үшін
жиналатын қала; бұл бекіністі қала. ]Сүткенд (Баспада қате – Бискенд)
(өтірік) өзеннің батысында. Шаша, оның ішінде мешіт бар, оған ислам
дінін қабылдаған (әртүрлі) ғұз, қарлұқ тайпаларынан шыққан түріктер
жиналады. Ал олар (қала тұрғындары) түріктерге қарсы ерлікпен
соғысады және оларға қол жетпейді. Фараб, Кенджида мен Шаштың
арасында жақсы жайылым бар, (онда) мыңға жуық түрік отбасылары
бар. Ислам дінін қабылдаған, салт-дәстүрлері бойынша шатырларда
тұрады, ғимараттары жоқ.(Шаша өзені) – түріктер мен ислам елдерінің
(елдерінде) өзіне жалғасатын өзендерден ұлғаятын өзен. Оның негізгі көзі
– Түрік елінен шығатын өзен (аудан) Өзгенд,одан әрі Харшаб өзендері. ,
Ураст, Куба, Джидгил және т.б. оған қосылып, ол көбейіп, суы мол
болады. Содан соң ол Ахсикет,өтіп кетеді . Худжанд, одан кейін
Бенакетадан өтті,одан кейін Сүткенді өткен. Одан кейін Фарабқа құяды
да, Сабран шекарасынан өткенде шөлді аралап, бойымен шеттері
(тұратын) түріктер-гуздар. Одан әрі Жаңа ауылдан фарсахқа өтіп, одан
екі күндік жерде Хорезм көліне құяды. Бұл өзен, егер тартылса,
Джейхунның үштен екісіне тең және бейбіт немесе бітім кезінде
(уақытында) Жаңа ауылға азық-түлік тасымалданады. Жаңа ауылда
мұсылмандар тұрады, сонымен бірге бұл Гуз мемлекетінің астанасы; Гузе
патшасы қыста сонда тұрады. Оның жанында Хор. Екеуінде де
мұсылмандар тұрады, билік ғұздарға тиесілі. Осы үш жердің ең үлкені –
Жаңа ауыл, Хорезмнен 10 күн, Фарабтан 20 күн.
Достарыңызбен бөлісу: |