Учебное пособие п авлодар удк
Глава 2 Павлодарское Прииртышье в средневековье
жүктеу/скачать 7.98 Mb. Pdf көрінісі
|
| Глава 2
Павлодарское Прииртышье в средневековье 2.1 Средневековье в археологических памятниках Павлодарской области Несмотря на наличие некоторых письменных источников по средневековой истории Павлодарского Прииртышья, эта эпоха хорошо изучена, прежде всего, по археологическим источникам. Среди них особо . выделяются погребальные памятники раннего средневековья VI-IX вв., отражающие серьезные перемены в этническом составе населения и его хозяйственном укладе. Они были напрямую связаны с образованием Тюркской державы и продвижением в среднее течение Иртыша тюрко-язычных кочевников, которые вступали во взаимосвязь с местным, ведшим оседлое многоотраслевое хозяйство угро-самодийским населением Гіодчевашской культуры. Поселения подчевашцев извесны у сел Башмачное и Железинка. А у села Качиры, в кургане 12 Качирского могильника, найдено погребение подчевашской культуры, совершенное по обряду кремации, остатки жертвенной пищи и обломки глиняных сосудов [1, 51- 53]. О контактах подчевашцев и тюрков можно судить по материалам могильника Бобровский, где кроме тюркских погребений найдены и погребения ассимилированных ими подчевашцев [3, с.1 10]. Памятники тюрко-язычных кочевников, которых исследователи отождествляют с известными по письменным источникам кимаками, представлены курганными могильниками. К числу изученных на территории Павлодарской области, относятся могильники Трофимовский 1-2, Покровский, Бобровский 2, Григорьевка, а также разрушенные погребения у сел Подстепное, Песчаное, у южного водозабора и лесозавода на территории г. Павлодара. Курганы кимаков располагались небольшими группами по 3-5 курганов, средний диаметр курганной насыпи составлял 6-12 м., высота от 15 до 50 см. В насыпях не редки остатки надмогильной тризны - кости овцы, лошади и обломки глиняных сосудов. Под насыпями располагались могилы овальной формы, перекрытые накатом из березовых бревен или бревенчатый сруб без дна. Скелеты в могилах 38 лежат, вытянута на спине, головой на северо-восток. Под одной насыпью встречаются как одиночные, так и коллективные захоронения. Погребальный инвентарь. которым снабжались умершие, состоял из посуды, орудий труда, оружия и украшений. Мужские погребения, помимо всего прочего, сопровождались целой или отдельными частями туши лошади. Памятники развитого средневековья представлены исключительно курганными могильниками, состоящими из небольших, окруженных в основании ровиками насыпей, в которых прослеживаются остатки кострищ, в виде древесного * угля, обгоревших бревен и прокаленной земли. Умершие хоронились в грунтовых ямах подпрямоугольной формы, ориентированных с севера на юг или с запада на восток, в колодах или деревянных «ящиках» без дна, отмечены и случаи захоронения в подбоях. В женских погребениях найдены железные ножи, шилья, бронзовые орнаментированные зеркала, серьги, браслет, золотая брошь, бусы и остатки головных уборов. В мужских захоронениях присутствуют наконечники стрел, конская сбруя и предметы быта [3]. Эти памятники ученые соотносят с кыпчаками, родственными кимакам тюрко-язычными племенами, оставившими заметный след в средневековой истории Евразии. В Павлодарской области погребения кыпчаков X - XIII вв. найдены в Ждановском, Леонтьевском, Качирском могильниках, а также у села Кенжеколь в Левобережном Прииртышье, в кургане 2 могильника Тасмола IV, который датируется XIV в. [11]. К этому же периоду можно отнести погребение монгольского времени в кургане 1, близ стоянки Шидерты 3, датируемое рубежом XIII-XIV вв. [16]. Следы известных по письменным источникам кимакских городов в Прииртышье пока не найдены, но полностью исключить их существование также нельзя. Ближайшие исследования, планируемые экспедицией ПГУ в наиболее перспективных для их расположения районах, позволят вплотную подойти к решению этой проблемы. Памятники позднего средневековья на территории Павлодарского Прииртышья еще практически не изучены. Лишь в последнее время был получен археологический материал, относящийся к этому времени. Это - керамика из первого слоя поселения Вторы 3, исследованном в 2000 году в Железинском районе [18, с.76]. О н а п р е д с т а в л е н а кру/лодонными сосудами баночной формы, изготовленными ленточным способом. Венчики сосудов слегка отогнутые внутрь, по срезу орнаментировались косо поставленной двухзубой гребенкой. По внешнему борту украшались 39 горизонтальными рядами ямочных вдавлений. Такими же вдавлениями, расположенными рядами и хаотично, украшались тулово и донце. Конфигурация вдавлений варьирует от округлых и каплевидных, до подтреугольных и аморфных. Аналогии этой керамике известны в позднесредневековых материалах Вознесенского городища и могильника Малый Чуланкуль-1, относимых исследователями к древностям барабинских татар, датируемых XIV- XVI вв. [17, с. 16-31]. ^ Другим, еще не изученным позднесредневековым памятником, является Калабалгасунская (Калабасунекая) башня, известная по письменным источникам с XVII в. В 70-х годах прошлого века по просьбе академика А.Х. Маргулана ее поисками активно занимались павлодарские краеведы С.А. Музалевский и М.К. Гапон. Пользуясь их наработками, археологической экспедиции ПГУ им. С. Торайгырова в 2001 году удалось найти ее остатки. «Башня» - являлась памятником позднесредневековой культово- мемориальной архитектуры, и представляла собой большое купольное сооружение, характерное для надмогильных сооружений чингизидской знати. Найденные на месте этого памятника остатки обожженного кирпича размером 25 х 25 х 5 см и керамические изразцы с геометрическим и растительным орнаментом, свидетельствуют о том, что он мог быть, воздвигнут в XV-XVI вв. Вокруг этого мавзолея располагался и позднесредневековый некрополь. В настоящее время памятник полностью разрушен, возможно, лишь обнаружение остатков его фундаментов. Таковы основные этапы древней и средневековой истории Павлодарского Прииртышья, прослеживаемые по археологическим источникам, накопленным за вековой период изучения археологических памятников нашего края. Находясь на стыке различных физико-географических и историко-культурных зон, он имеет ключевое значение в изучении и решении целого ряда культурно-исторических проблем не только Казахстана, но и сопредельных регионов Западной Сибири и Алтая. Поэтому Павлодарское Прииртышье, содержащее мощные пласты истории, ооладающие огромным потенциалом информативности, является для исторической науки неиссякаемым источником. Дальнейшие археологические исследования края принесут немало новых открытий. жүктеу/скачать 7.98 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|