Фредерик Пьер Гийом Ле-Пле

76
устойчивость при смене поколений благодаря склонности к солидарно-
сти и сплоченности. Главным фактором социальной жизни считал се-
мью, основанную на власти отца и традиционной религиозной морали. 
Семья – вечная и высшая ценность наряду с религией и собственно-
стью. Ф.Ле-Пле высказал мысль об эволюции структуры семьи: от пат-
риархальной (большой) до нуклеарной (малой). Нуклеарная семья ма-
лодетна, в ней отсутствует родственная солидарность, поэтому она не-
стабильна. Средством к совершенству общества является укрепление 
патриархальных институтов, прежде всего семьи, возврат к архаиче-
ским законам о наследовании, препятствующим дроблению семейного 
имущества. 
Ле-Пле внес огромный вклад в развитие эмпирической социоло-
гии, ее методов. Он является автором монографического приема изуче-
ния семьи. Он полагал, что в семьях скрыт «самый глубокий и первона-
чальный» источник процветания и упадка народов. Чтобы понять это, 
исследователю достаточно изучить в своем ближайшем окружении два 
различных типа семьи: семью как образец мира и семью как образец 
раздора. Такие наблюдения и сравнения объясняют сущность семьи. В 
знаменитой книге «Европейские рабочие» (1855 г.) он описал 57 пока-
завшихся ему типичными семей, их доходы и расходы. Под рабочими 
он понимал всех людей, которые занимались физическим трудом. Ин-
формацию о семьях он собирал методом интервью. Каждой изучаемой 
семье им посвящалась неделя или даже месяц, в течение которых со-
ставлялась монография каждой из них. Он изучал подробности матери-
альной жизни семьи, чувства и страсти членов семьи, их умственную и 
нравственную жизнь. План монографического описания семьи состоял 
из следующих пунктов: 1. описание местности, обычаи в районе про-
живания семьи; 2. история существования семьи; 3. образ жизни семьи; 
4. семейный бюджет; 5. элементы общей социальной организации.
Факты, изложенные в этой работе, до сих пор сохраняют свое значение 
для изучения положения и жизни рабочего класса. 

77
В 1870 году вышла его работа «Организация семьи», которая не-
однократно переиздавалась. Ле-Пле хорошо понимал, что организация 
и функции любой семьи обусловлены множеством факторов. 
Как горный инженер и консультант Ле-Пле побывал во многих 
странах. Он поставил цель во время своих поездок самолично изучить в 
разных странах Европы семьи, принадлежащие к самым многочислен-
ным слоям населения, в которых, по его мнению, закладываются осо-
бенности того или иного общества, его стабильность или неустойчи-
вость. Он обследовал в разных уголках Европы и среди разных слоев
населения 300 семей, в том числе и в России. «Я посвящал, по крайней 
мере, неделю, а иногда и месяц составлению монографий каждой из 
них, т.е. изучал не только подробности их материальной жизни, но и 
чувства, страсти и вообще умственную и нравственную жизнь». [11] 
Основным объектом его научного интереса были семейные бюд-
жеты и траты, которые делают семьи. Он считал семейные бюджеты 
выражением уровня и образа жизни семьи, благодаря изучению кото-
рых можно понять, что мешает или способствует возвышению семьи в 
социальной иерархии. Итогом этого исследования явилась классифика-
ция семей, описание их типов. Ле-Пле полагал, что в современных ус-
ловиях семья более соответствует «непостоянному» типу в силу того, 
что происходят нерегулируемые городские и индустриальные измене-
ния, в силу жилищных условий и вовлечению женщин в промышлен-
ность. Им были выделены 3 семейных типа: 1) патриархальная семья 
как самая прочная, неделимая единица, родом из крестьянской среды; 
2) современная нуклеарная как нестабильная, пролетарская, втянутая в 
индустриализацию и урбанизацию, т.е. с разрозненным существовани-
ем родителей и детей, с ослаблением отцовского авторитета, влекущим 
дезорганизацию общества; 3) коренная (или корневая) семья – проме-
жуточный тип, в которой один из женатых сыновей оставался в семье 
отца, а остальные получали определенную долю наследства и выделя-
лись. Понятие коренной семьи продолжает использоваться в современ-
ной исторической демографии. Ле-Пле утверждал, что корневая семья 

78
должным образом обеспечивает родительский контроль над базовым 
образованием детей, которое они получают дома; там же при совмест-
ной работе с родителями происходит и формирование характера, и 
профессиональных навыков детей. В системе родовой семьи родители 
исполняют роль духовных наставников. Обучение же детей специаль-
ным предметам происходит в школе. Индивид, являясь составной ча-
стью семейного сообщества, учился полагаться не только на самого се-
бя, но и на свою семью. 
Ле-Пле стремился обнаружить признаки корневой семьи на всех 
значимых исторических периодах развития человечества и среди раз-
ных народов. Ему удалось обнаружить эти признаки среди древних гре-
ков, иудеев, римлян и большинства европейских народов перед станов-
лением современных национальных государств. Согласно Ле-Пле в 
корневой семье удачно сочетается чувство общности и возможность 
индивидуального выражения. Это происходит без какого-либо насиль-
ственного воздействия, присущего патриархальной семье, и без «эгои-
стического атомизма современной либеральной семьи». Организован-
ная таким образом семья действительно является «клеточкой общест-
ва», источником стабильности, прогресса и свободы. 
Будучи консерватором в политике, Ф.Ле-Пле подчеркивал важ-
ность традиционных ценностей, в том числе моральных; он рассматри-
вал понятие «первородный грех». В отличие от Ж-Ж. Руссо, который 
считал, что «человек от природы добр», а его портят только обществен-
ные учреждения
6
, Ле-Пле видел источник всех бед человечества в не-
правильном воспитании семьей своих детей. Дети же представлялись 
ему следствием первородного греха. Он говорил о якобы «врожденной 
наклонности в детях к злу». [12, 25] В любом обществе семья является 
единственным «мирным способом выводить дальнейшие поколения, 
6

жүктеу/скачать 4.32 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: