www.tarotman.ru
© Таро Кшатриев, Магия
реальности. Сергей Савченко, 2012
Вечерний чай при свечах и картах Таро
140
Допустим, Кельтский крест. Он показывает, каково будет вероятное
развитие событий и не даёт жесткого ответа. Или, к примеру,
Цыганский, в котором участвуют 42 карты.
Этот расклад описывает
какие-то другие возможности. Подобные Цыганскому расклады
ограничивают человека в выборе. Здесь невозможно задать вопрос по-
другому, а значит и другие варианты развития событий тоже
невозможны.
События грядущего можно представить в виде большой сферы,
внутри которой существует множество направлений от точки А до
точки Б, и в обычном гадании тебе указывают один единственный путь
от А до Б. А само по себе использование
этих раскладов делается
неинтересным, даже весьма затруднительным. Свести гадание к
механическому перебору карт на определённых позициях для меня
невозможно, потому что стираются определённые последовательности.
Допустим, в Кельтском кресте связаны 5, 6 и 8 карты; все остальные как
бы незначимы, они являются только фоном. Причём никогда нельзя
угадать, в каком месте, в
каком раскладе, какая карта будет наиболее
значима. В одной ситуации XVI карта просто перечеркивает весь
Кельтский крест, независимо, от того, где она лежит, а в другой
ситуации,
другому человеку, при другом вопросе эта же XVI карта
означает легкое недоразумение, не более того.
Большинство раскладов, которые даны в учебниках по Таро —
позиционные, часто жёстко предписывающие. Они не дают
возможности рассматривать разные варианты, выбранная техника
расклада не позволяет этого сделать.
С
одной стороны, жизнь человека многовариантна. С другой,
бывают ситуации, когда многовариантность укладывается в два, а в
худшем случае — в один вариант для получения определённого
результата. И в этом случае всё равно, каким раскладом пользоваться.