Қазақстан халқы ассамблеясы қарағанды облысының Әкімдігі
АЛАШСКОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ СКВОЗЬ ПРИЗМУ ВРЕМЕНИ
жүктеу/скачать 7.5 Mb. Pdf көрінісі
|
| АЛАШСКОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ СКВОЗЬ ПРИЗМУ ВРЕМЕНИ
Гривенная Л.А., заведующая кафедрой «Ассамблея народа Казахстана» Северо-Казахстанского государственного университета им. М. Козыбаева, к.и.н., доцент Мыслители ушедших эпох справедливо подмечали, что люди легко забывают свои ошибки, когда они известны им одним. Трагические страницы нашей общей истории мы перелистываем вновь и вновь только затем, чтобы это не повторилось больше никогда. В этом году исполняется 80 лет со времени пика массовых репрессий, которые современниками той эпохи были названы «рекой крови» и 20 лет, как в Казахстане этот день отмечается как День памяти жертв политических репрессий, депортаций и голода 20-30 годов ХХ века, скорби и покаяния. В мировой практике государственное насилие против гражданских лиц трактуется как государственный террор, которому характерно устрашение своих политических противников, выражающееся в физическом насилии, вплоть до уничтожения, и жёстком запугивании. По мнению ряда современных историков, репрессивная политика в 1930-1950 гг. была направлена на усиление личной власти Сталина и основывалась на концепции «усиления классовой борьбы по мере продвижения советского общества к коммунизму». В Казахстане количество жертв политических репрессий за годы советской власти точно неизвестно, по оценке ученых составило примерно 3,5 млн. человек. В период с 1921 по 1954 годы, в Казахстане, было осуждено более 100 000 человек, к 25 000 из них была применена высшая мера наказания – расстрел. Службой НКВД было «разоблачено» 183 организаций, с общим числом «агентов» в 3 720 человек. За 33 года с 1920 по 1953, около 18% всей казахстанской партийной организации было объявлено «врагами народа». Только в архиве ДВД СКО фонд №3 «Уголовные дела в отношении репрессированных граждан, оправданных судебными органами» содержит уголовные дела в отношении 5364 граждан, из которых 1589 приговорены к высшей мере наказания. Это дела осужденных и впоследствии реабилитированных граждан, а также дела, прекращенные в ходе следствия за незаконностью обвинения. Как свидетельствуют дела так называемых «национал-фашистов», репрессированных в 1937-1938 гг., они были сфабрикованы. Была придумана версия о том, что «национал-фашисты» во главе с заместителем председателя СНК РСФСР Т. Рыскуловым, заместителем секретаря ВЦИК СССР Н. Нурмаковым, председателем ЦИК Казахской ССР У. Кулымбетовым и другими хотели «отделить Казахстан от СССР и отдать его под протекторат Японии, а сами они являются японо-германскими шпионами». Абсурдность предъявленных обвинений была очевидной, но это не смущало тех, кто фабриковал дела. Эти стандартные обвинения предъявлялись тогда почти всем известным руководящим работникам и деятелям культуры, что характеризует специфику репрессии в Казахстане. С середины 1920-х, в период «голощекинщины» начались репрессии бывших деятелей партии «Алаш» – А. Букейханова, А. Байтурсынова, М. Дулатова, М. Жумабаева, Ж. Аймауытова, Х. Досмухамедова, М. Тынышпаева, Ж. Акпаева, Ж. Тлеулина и др. «Алашордынцы», «националисты», «враги народа» – этими ярлыками были заклеймлены представители алашской интеллигенции, уничтожены репрессивной государственной машиной в 1930-е годы и преданы забвению на многие десятилетия. Сегодня широкой общественности стали известны их славные имена. «Тарихтан тағылым – өткенге тағзым» 35 Движение «Алаш» вошло в анналы отечественной истории, как попытка целого поколения представителей национальной интеллигенции защитить, сохранить и совершенствовать то, без чего не могло быть казахов, как этноса – право на государственный суверенитет и независимость. Началом становления движения «Алаш» можно считать 1905 год. После «Кровавого воскресенья» и начала первой русской революции в Российской империи, к лету 1905 года представители либеральной интеллигенции – Ж. Акпаев совместно с О. Альжановым подготовили основной текст «Каркаралинской» петиции царскому правительству, которая была принята на знаменитой Кояндинской ярмарке. Содержание документа было согласовано с А. Букейхановым, А. Байтурсыновым. К 26 июня 1905 г. ее подписали 12.761 человек. В петиции определялись причины ухудшения положения казахского народа: «введение в стране «Степного положения», созданного бюрократическим путем без всякого соображения с истинными потребностями населения, где были предложены пути устранения... недостатков... управления киргизским краем». «Каркаралинская» петиция стала первым программным документом, где были изложены проблемы и требования казахского народа, накопившиеся за годы колонизации. С 1913 года начался новый этап освободительного движения, связанный с деятельностью газеты «Казах», редактором который был А. Байтурсынов. Активную работу в ней вели А. Букейханов, М. Дулатов, Ш. Кудабердиев и др. Газета «Казах», ставшая печатным органом партии «Алаш», была оппозиционной газетой и внесла немалую лепту в пробуждение национального самосознания казахского народа. Антиколониальный характер публикаций вызывал недовольство властей и на протяжении 1913-1916 гг. газета закрывалась 26 раз. Она просуществовала до 1918 года, а затем была закрыта большевиками. Следующим этапом формирования национального самосознания либеральной интеллигенции стали события 1916 года. 25 июня 1916 года был опубликован царский указ, согласно которому в условиях участия России в первой мировой войне все «инородческое» мужское население в возрасте 19-43 лет должно было подлежать «реквизиции» на тыловые работы для создания оборонительных сооружений в районе действующей армии. Антинародный характер царского указа привел к взрыву народного гнева и послужил поводом к началу мощного восстания. Встревоженные растущими волнениями и опасностью расправы над участниками вооруженного протеста со стороны регулярной царской армии, представители либерально- национальной интеллигенции – А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, С. Кадырбаев обратились к населению с призывом воздержаться от участия в вооруженном восстании. Они прямо указывали на то, что царское правительство обязательно применит вооруженные карательные отряды для подавления сопротивления. И первыми жертвами, прежде всего, станут дети и женщины, в дело вступят военные суды, которые беспощадно будут приговаривать к расстрелам и иным мерам наказания. 7 августа 1916 года состоялся Оренбургский областной совет, созванный по инициативе представителей алашского движения, где присутствовали делегаты из других областей. На этом собрании был принят ряд предложений, в которых отстаивались интересы призванных на тыловые работы казахов. Основной целью деятельности алашской интеллигенции в период национально- освободительного движения 1916 года была идея сохранения казахского этноса, его выживания в этот сложный период. Их позиция – это гражданский подвиг перед своим народом, а не его предательство, как утверждали большевики. Позиция либерально-национальной интеллигенции в событиях 1916 года была названа Президентом РК Н. Назарбаевым в книге «В потоке истории» «тактикой разумного компромисса». |