Қазақстан халқы ассамблеясы қарағанды облысының Әкімдігі

«Тарихтан тағылым – өткенге тағзым»
72
РЕДАКТОРСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АЛИХАНА БУКЕЙХАНОВА
А.Муканова, 
научный сотрудник Кызылординского областного историко-краеведческого музея,
г. Кызылорда, Казахстан
На современном этапе развития Республики Казахстан, как суверенного государства 
нацеливает нас на сохранение духовных ценностей, культурного наследия нации. Замечательно 
то, что многие интересные факты истории Казахстана тесно увязаны с личностями великих 
патриотов своей страны, а также партий, такие, как «Алаш», о которой, и пойдет речь. 
Алихан Букейханов – выдающая личность, относившая себя к «западническому 
направлению» общественного движения казахской интеллегенции, которая «видит будущее 
киргизской степи в сознательном претворении западной культуры – в самом широком смысле 
этого слова», первый биограф великого Абая. И это уже говорит о многом, чтобы признать 
колоссальный труд помимо его политической деятельности во имя казахсого народа. Его статья 
«Абай (Ибрагим) Кунанбаев» – некролог казахского народного поэта была напечатана в газете 
«Семипалатинский листок» в 1905 году. Затем с портретом Абая она печаталась в журнале 
«Записки Семипалатинского подотдела Западно-Сибирского отдела Императорского русского-
географического общества» в 1907 году. 
Самоопределившись, А.Букейханов создает национальную политическую партию «Алаш», 
идейные предпосылки которой были заложены в газете «Казах», выходившей с 1913 года, 
которую создал с А.Байтурсыновым и М.Дулатовым. На страницах газеты «Казах» представители 
либерально-национальной интеллигенции неоднократно обращались к народу. Показателем 
политической зрелости движения «Алаш» стала их позиция в восстании 1916 года, получившая 
название как «тактика разумного компромисса», когда со страниц газеты «Казах» они пытались 
остановить казахский народ от участия в восстании с целью сохранения жизни народа. В 
своих письмах-обращениях они пытались донести до народа бессмысленность сопротивления 
царскому указу: «Мы хотим сказать народу, нам придется примириться, иного выхода нет 
… давайте сравним, что тяжелее отзовется на народе, примирение или сопротивление? Если 
примириться с указом – будет рушиться хозяйство, тяготы войны и смерть может унести жизни 
части призванной молодежи, однако буду обеспечены целостность и покой в нашем доме. Если 
же не примиримся – то правительство не просто затаит обиду, а примет силу, причем, опираясь 
на законы … вот они – два тяжелых пути решения вопроса. Из этих двух зол надо выбрать 
меньшее, мы считаем, что лучше было бы примириться» [4].
Продолжением редакторской деятельности А.Букейханова стала работа в кадетских газетах 
«Иртыш», «Омич», «Голос» в качестве редактора. Именно это событие в России вносит свои 
коррективы и в деятельность казахской интеллегенции, а именно она энергично берется 
за создание своих печатных изданий. Так, первым подобным изданием становится журнал 
«Айқап», который выпускался на казахском языке (на основе арабской графики). Данное издание 
фактически освещает все стороны казахского общества. Авторы, сгруппировавшиеся вокруг 
журнала, представляли прогрессивную казахскую интеллегенцию. Главенствующее место на 
страницах журнала заняло обсуждение аграрного вопроса. Обсуждая аграрный вопрос, авторы 
пытались донести до рядовых членов казахского общества те законы, на основании которых 
отчуждались исконно казахские земли, разъясняли цели и планы царизма, предупреждали 
о том, что отчуждение излишком – только начало жесткой политики российской империи. 
После роспуска Первой Государственной Думы лишенный возможности привлечь внимание к 
проблемам Казахстана Букейханов пытается сделать это через российскую печать. Его статьи 
под названием «Переселенческие наделы в Акмолинской области», «Русские поселения в 
глубине Степного края», «Отчуждение киргизских оршаемых пашен» и другие публиковались 

жүктеу/скачать 7.5 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: